第四百六十五節 迎戰(4)
更新時間:2018-03-01 作者:要離刺荊軻
我要做門閥 第四百六十五節 迎戰(4)
延和元年秋八月庚子（十九），時日，秋高氣爽，天清氣朗。 楊宣手持著一把羽扇，頭戴著進賢冠，端坐在石室之中，弟子門徒們，則恭拜于石室內外。 這是公開講義前，最后的演練。 所有人都是神色肅穆，精神振奮。 蓋因為，所有人都已經深信，此番左傳必勝！ 無論是經義上，還是輿論上，或者其他任何一個方面！ 沒辦法！ 現在，他們擁有的資源，超過了以往任何一個時候！ 左傳學派，甚至從未有過像現在這樣風光的時刻。 簡直就是眾星捧月。 不獨古文學派各系鼎力支持，連今文的谷梁，也公開站臺。 更有著來自其他方方面面的支持。 楊宣微搖羽扇，端坐在垂簾后，輕聲道：“吾左傳一系，傳自魯之君子左丘明，左子成其書，以獻孔子，孔子觀而贊，由是丘明之徒授曾申，申授吳起，吳起授其子期，期授楚人鐸椒，鐸椒授虞卿，虞卿荀子，荀子授漢北平文候張蒼，由是漢有左傳之傳承……” 弟子們聽著，雖然心里有所非議，蓋因為，從前楊宣不是這么說的——以前，漢之左傳學者，大都都只是打著北平文候張蒼的幌子，利用張蒼的名聲來博取天下人的信任。 但在先秦時代，左傳的傳續，就有些神秘了。 至少，在今日之前，左傳學者們，從未說過，自己的祖師爺中有吳起與荀子。 倒不是他們不想攀附，而是…… 就在二十年前，荀子最后的門徒，韓嬰先生才去世。 這位韓詩學派的創始人，可是曾在浮丘伯門下聽講過的…… 而吳起呢？名聲是大，但是……卻有殺妻求官的惡名，左傳學者一般是避而遠之。 但現在，眾人聽著楊宣的講義，都是暗暗點頭。 不管怎么說，至少，在楊宣口中，左傳的譜系完整了。 就連石室之中，旁聽的孔安國等人也是暗自點頭，心里想著：“恐怕這是太史令司馬遷幫的忙……” 錯非這位有著豐富史料，熟諳先秦歷史的史官相助，恐怕其他人打破腦袋，也無法將如此多，散落在歷史各個時期的人物交織在一起，還說的有鼻子有眼睛！ 至于，其他左傳大儒，則都是精神振奮。 當世，古文學派自詡自己是‘古老的真正經義’‘唯一正確的圣賢之書’。 然而，硬傷卻是不可避免，就拿左傳來說吧。 在今天以前，左傳學者們，只能自吹自擂，自己是張蒼門徒——渾然不顧，北平文候張蒼畢生都在研究黃老之術與數學的現實！ 但沒有辦法，誰叫張丞相在民間的名聲太大了呢？ 太宗名臣，文景盛世的奠基人，總設計師，宰執天下十有五年，一手將漢家從凋敝的困局之中拉出來。 而其本人，更是壽至一百零四歲，為漢家最長壽的人。 無論大江南北，都有人在懷念和祭祀他。 拿他當神主牌，就可以爭取和忽悠很多不明真相的人。 現在，左傳譜系，總算完整了。 雖然，很多人內心都明白，這個事情，恐怕完全是在瞎扯。 旁的不說，吳起什么時候成了儒生了？ 人家不是法家和兵家的大能嗎？ 但不要緊！ 現在不管是吳起也好，荀子也罷，都已經死翹翹了。 他們難道還能從墳墓里爬出來打自己的臉不成？ 而有了這個譜系，左傳的傳續，就有了依據和保障。 往后，再也不用怕被人指指點點，可以昂起胸膛，告訴他們——俺們真的是左丘明先生的傳人，不信，您看看這譜系…… 這年頭，歷史是統治者才能有資格閱讀和觀看的東西。 至于先秦歷史？ 托秦始皇的福，已經沒有多少人能說得清楚了。 而楊宣列出的譜系，橫跨了整個春秋晚期到戰國到現在，若有人真的能拿出石錘，一一否決…… 那么…… 大家也只能認了！ 可惜…… 這是不可能的！ 先秦的史料，本身就已經雜亂無序，秦始皇焚燒六國史書，更是將這些東西，徹底的變成了一團漿糊。 當年，蕭何從秦國廢墟之中，挖掘出數百萬片竹簡殘片，企圖通過這些殘片重建先秦歷史。 可惜，至死他也沒有完成這個工程。 現在，那些簡牘依然躺在蘭臺和石渠閣之中。 而唯一清楚其具體內容，并對其有所整理的太史令司馬遷，又是站在大家這邊的。 如此…… 誰還能證偽？！ 楊宣卻是搖著羽扇，繼續說道：“自今上即位，圣主臨世，我等左傳學者，皆歡欣鼓舞，欲為天子效命，奈何異端阻道，邪說橫行，亂陛下之圣聽，傷仁義之根本，《傳》曰：國將興，聽于民，國將亡，聽于神……” “故鄙人楊宣，誠惶誠恐，定于庚寅之日，于長安尚冠里大道，公開講義，講我左傳之正義，論君子之仁義操守，決國家之興廢存亡之根本！” 眾弟子與左傳儒生，聽著紛紛拜道：“謹遵老師（閣下）之命，愿洗耳恭聽……” 只有那些旁觀的古文甚至今文的大儒，聞言猛覺不對。 “國將興，聽于民；國將亡，聽于神？”孔安國咀嚼著這段話，內心之中有句mmp，幾乎就要脫口而出。 蓋因為，他嗅到危險了！ 這楊宣竟然……竟然……重操舊業了！ 什么舊業？ 山寨、借鑒、再創作！ 雖然目前看來，還不明顯，但其意圖，卻已經呼之欲出！ 現在，情況已經很明顯了，隨著那三世說的流行與深入人心，各大學派，不分今文、古文，都在這上面打主意，人人都想捷足先登，但又害怕槍打出頭鳥。 于是，除公羊外，大家都在觀望。 卻沒有想到，這小小的左傳，暗藏如此野心！ 居然趁著這個機會，踏出了第一步！ 但，楊宣卻是怡然不懼，望著滿場士大夫，再搖羽扇，道：“今有幸得蒙諸位同門、同道及世兄不棄，吾將嘗以‘左傳新解’，以饗諸君……” 于是，張口便講起了一個又一個左傳的故事，深入淺出，風趣無比的闡述著歷史事件。 不得不承認，論故事性和傳奇性，左傳比起干巴巴的公羊和谷梁，勝出的不止是一點半點。 而楊宣又在這些本就已經非常精彩的故事基礎上，再加創作，使之更加精煉、精彩、吸引人。 眾人聽著，都是如癡如醉。 楊宣看著，內心暗自得意。 左傳學派，一直以來，都是如此，有便宜就占，有好處就賴。 這也是他們的生存之道！ 不如此，左傳傳續，早已經斷絕！ 他們必須也只能抓住一切機會，吸取養分，壯大枝葉！ 至于壞處和會不會得罪人？ 你能讓一個快要餓死的人，去挑挑揀揀嗎？ 孔安國等人聽著，卻都是一頭黑線，要不是如今大敵當前，恐怕他們已然拍案而起。 我要做門閥 第四百六十五節 迎戰(4)
延和元年秋八月庚子（十九），時日，秋高氣爽，天清氣朗。 楊宣手持著一把羽扇，頭戴著進賢冠，端坐在石室之中，弟子門徒們，則恭拜于石室內外。 這是公開講義前，最后的演練。 所有人都是神色肅穆，精神振奮。 蓋因為，所有人都已經深信，此番左傳必勝！ 無論是經義上，還是輿論上，或者其他任何一個方面！ 沒辦法！ 現在，他們擁有的資源，超過了以往任何一個時候！ 左傳學派，甚至從未有過像現在這樣風光的時刻。 簡直就是眾星捧月。 不獨古文學派各系鼎力支持，連今文的谷梁，也公開站臺。 更有著來自其他方方面面的支持。 楊宣微搖羽扇，端坐在垂簾后，輕聲道：“吾左傳一系，傳自魯之君子左丘明，左子成其書，以獻孔子，孔子觀而贊，由是丘明之徒授曾申，申授吳起，吳起授其子期，期授楚人鐸椒，鐸椒授虞卿，虞卿荀子，荀子授漢北平文候張蒼，由是漢有左傳之傳承……” 弟子們聽著，雖然心里有所非議，蓋因為，從前楊宣不是這么說的——以前，漢之左傳學者，大都都只是打著北平文候張蒼的幌子，利用張蒼的名聲來博取天下人的信任。 但在先秦時代，左傳的傳續，就有些神秘了。 至少，在今日之前，左傳學者們，從未說過，自己的祖師爺中有吳起與荀子。 倒不是他們不想攀附，而是…… 就在二十年前，荀子最后的門徒，韓嬰先生才去世。 這位韓詩學派的創始人，可是曾在浮丘伯門下聽講過的…… 而吳起呢？名聲是大，但是……卻有殺妻求官的惡名，左傳學者一般是避而遠之。 但現在，眾人聽著楊宣的講義，都是暗暗點頭。 不管怎么說，至少，在楊宣口中，左傳的譜系完整了。 就連石室之中，旁聽的孔安國等人也是暗自點頭，心里想著：“恐怕這是太史令司馬遷幫的忙……” 錯非這位有著豐富史料，熟諳先秦歷史的史官相助，恐怕其他人打破腦袋，也無法將如此多，散落在歷史各個時期的人物交織在一起，還說的有鼻子有眼睛！ 至于，其他左傳大儒，則都是精神振奮。 當世，古文學派自詡自己是‘古老的真正經義’‘唯一正確的圣賢之書’。 然而，硬傷卻是不可避免，就拿左傳來說吧。 在今天以前，左傳學者們，只能自吹自擂，自己是張蒼門徒——渾然不顧，北平文候張蒼畢生都在研究黃老之術與數學的現實！ 但沒有辦法，誰叫張丞相在民間的名聲太大了呢？ 太宗名臣，文景盛世的奠基人，總設計師，宰執天下十有五年，一手將漢家從凋敝的困局之中拉出來。 而其本人，更是壽至一百零四歲，為漢家最長壽的人。 無論大江南北，都有人在懷念和祭祀他。 拿他當神主牌，就可以爭取和忽悠很多不明真相的人。 現在，左傳譜系，總算完整了。 雖然，很多人內心都明白，這個事情，恐怕完全是在瞎扯。 旁的不說，吳起什么時候成了儒生了？ 人家不是法家和兵家的大能嗎？ 但不要緊！ 現在不管是吳起也好，荀子也罷，都已經死翹翹了。 他們難道還能從墳墓里爬出來打自己的臉不成？ 而有了這個譜系，左傳的傳續，就有了依據和保障。 往后，再也不用怕被人指指點點，可以昂起胸膛，告訴他們——俺們真的是左丘明先生的傳人，不信，您看看這譜系…… 這年頭，歷史是統治者才能有資格閱讀和觀看的東西。 至于先秦歷史？ 托秦始皇的福，已經沒有多少人能說得清楚了。 而楊宣列出的譜系，橫跨了整個春秋晚期到戰國到現在，若有人真的能拿出石錘，一一否決…… 那么…… 大家也只能認了！ 可惜…… 這是不可能的！ 先秦的史料，本身就已經雜亂無序，秦始皇焚燒六國史書，更是將這些東西，徹底的變成了一團漿糊。 當年，蕭何從秦國廢墟之中，挖掘出數百萬片竹簡殘片，企圖通過這些殘片重建先秦歷史。 可惜，至死他也沒有完成這個工程。 現在，那些簡牘依然躺在蘭臺和石渠閣之中。 而唯一清楚其具體內容，并對其有所整理的太史令司馬遷，又是站在大家這邊的。 如此…… 誰還能證偽？！ 楊宣卻是搖著羽扇，繼續說道：“自今上即位，圣主臨世，我等左傳學者，皆歡欣鼓舞，欲為天子效命，奈何異端阻道，邪說橫行，亂陛下之圣聽，傷仁義之根本，《傳》曰：國將興，聽于民，國將亡，聽于神……” “故鄙人楊宣，誠惶誠恐，定于庚寅之日，于長安尚冠里大道，公開講義，講我左傳之正義，論君子之仁義操守，決國家之興廢存亡之根本！” 眾弟子與左傳儒生，聽著紛紛拜道：“謹遵老師（閣下）之命，愿洗耳恭聽……” 只有那些旁觀的古文甚至今文的大儒，聞言猛覺不對。 “國將興，聽于民；國將亡，聽于神？”孔安國咀嚼著這段話，內心之中有句mmp，幾乎就要脫口而出。 蓋因為，他嗅到危險了！ 這楊宣竟然……竟然……重操舊業了！ 什么舊業？ 山寨、借鑒、再創作！ 雖然目前看來，還不明顯，但其意圖，卻已經呼之欲出！ 現在，情況已經很明顯了，隨著那三世說的流行與深入人心，各大學派，不分今文、古文，都在這上面打主意，人人都想捷足先登，但又害怕槍打出頭鳥。 于是，除公羊外，大家都在觀望。 卻沒有想到，這小小的左傳，暗藏如此野心！ 居然趁著這個機會，踏出了第一步！ 但，楊宣卻是怡然不懼，望著滿場士大夫，再搖羽扇，道：“今有幸得蒙諸位同門、同道及世兄不棄，吾將嘗以‘左傳新解’，以饗諸君……” 于是，張口便講起了一個又一個左傳的故事，深入淺出，風趣無比的闡述著歷史事件。 不得不承認，論故事性和傳奇性，左傳比起干巴巴的公羊和谷梁，勝出的不止是一點半點。 而楊宣又在這些本就已經非常精彩的故事基礎上，再加創作，使之更加精煉、精彩、吸引人。 眾人聽著，都是如癡如醉。 楊宣看著，內心暗自得意。 左傳學派，一直以來，都是如此，有便宜就占，有好處就賴。 這也是他們的生存之道！ 不如此，左傳傳續，早已經斷絕！ 他們必須也只能抓住一切機會，吸取養分，壯大枝葉！ 至于壞處和會不會得罪人？ 你能讓一個快要餓死的人，去挑挑揀揀嗎？ 孔安國等人聽著，卻都是一頭黑線，要不是如今大敵當前，恐怕他們已然拍案而起。 我要做門閥 第四百六十五節 迎戰(4)
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