第兩百零七節 學潮(1)
更新時間:2017-10-28 作者:要離刺荊軻
我要做門閥 第兩百零七節 學潮(1)
張越與劉進，剛剛抵達甘泉宮時。 太學之中，貢禹、王吉等人，召集了整個太學的所有太學生們，在太學門外，聚集了起來。 “諸君！”貢禹站在當初董仲舒親筆所書的那塊勒石之前，大聲疾呼著：“夫本仁祖義，以愛人為根本！” “孔子曰：善人之治國百年，可以去暴勝殘！” “今天下豪強士大夫，皆廣蓄奴婢，大兼田地，豈不聞孔子曰：始作俑者，其無后乎？” “且夫，蓄人為奴，令百姓父子相離，夫妻相散，使老不得養，幼不得教，壞人倫之大道，傷鄉黨之序，亂先王之法，敗祖宗之德……” “此其誠可謂，當今天下最大時弊！” “吾輩士大夫，幼讀圣賢之書，安能安坐于太學之中？必拔劍而起，仗義而言，以導世間之風！” “春秋之義，臣不討賊非臣也，子不復父仇，非子也！而吾輩士大夫，世受國恩，以立于太學之中，若得見不法而默，遇不道不言，睹不倫不笞，何以稱士？” “豈非上愧君父，下慚百姓？百年之后，又何面目，見先賢列子于九泉之下？” 貢禹在臺上大聲疾呼。 臺下，王吉、楊望之和曾勝，也紛紛附和，大聲議論著：“昔者董子在世，曾教誨吾等：春秋之義，賊不討者不書葬，臣子之誅也！” “今雖無亂臣賊子，然有蓄奴不德之事，致使百姓父子分離，夫妻相散，令孤老不得贍養，令婦孺不得教育，吾輩倘若坐視不理，豈非如晉之臣？” “君等難道希望，青史之上，后人言吾輩：皆非漢臣也？” 太學生們聽著，一個個都只覺得熱血沸騰，難以自抑。 紛紛振臂高呼：“安敢為亂臣賊子乎？誓以吾血，以討時弊！” 這也是公羊學派這個思想學派的獨特之處。 對于公羊學派而言，假如有亂臣賊子弒君，那么，天下仁人志士，忠貞之臣，全部有責任，也有義務討賊誅逆。 在沒有完成對大義的聲張前，所有人全部有罪！ 這種罪孽，必定會生生世世，永永無窮的跟隨每一個人。 直到有朝一日，他們能用賊子的血來清洗自身的罪，完成對正義的聲張。 同樣的道理，父仇未報之前，子不為子。 這個理論，不僅僅可以用來解釋國仇家恨，更可以用到其他所有領域。 在公羊學派眼里，若世道不公，就需要有人出來挽天傾。 用自己的血和生命，來修正偏離正常軌道的世界。 一個人失敗了，后來者也應當接過這面旗幟，繼續戰斗下去，直到將偏離的世道，恢復正軌。 若，有人明明看到了某些事情，卻裝作看不見。 這是會被鞭笞一萬年的！ 就像《公羊春秋》之中，在襄公復九世之仇，大之之后，緊接著就寫了一句話：公與齊人狩乎郜。 這一句話，就將魯莊公，釘死在了萬年恥辱柱上。 因為，在這次歷史事件發生之前四年，魯國國君，莊公之父恒公被齊襄公誘殺于齊。 在國仇家恨未報之前，魯莊公與殺父仇人，弒君仇寇，行狩禮。 正如董仲舒的解釋一般：臣不討賊非臣也。 此所謂孟子所說的‘無恥之恥’，更是對春秋一書之中的大義的徹底踐踏。 必遭春秋之誅，蒙篡逆之恥！ 而這正是大復仇思想的核心！ 如今，天下蓄奴之風，人盡皆知，作為公羊學派的學者，國家千挑萬選的太學生，精英中的精英。 若目睹了如此之事，還無動于衷。 必遭《春秋》之誅，蒙篡逆之恥，會被后人以為是亂臣賊子，至少也是‘無恥’之人。 死了都不會被歷史記載，甚至不敢進祖宗墳墓，以免讓先人蒙羞。 在春秋大義面前，沒有人敢異議。 因為，蓄奴與限奴，本就是公羊學派的政治正確！ 于是，整個太學，瞬間沸騰。 五十名太學生，在貢禹等人的組織下，拿著《春秋》，排著整齊的隊伍，從太學出發，一路高喊口號，浩浩蕩蕩。 董越站在太學的閣樓上，望著那些浩浩蕩蕩，群情激憤，向著長安走去的學生們。 耳中聽著他們慷慨激昂的宣言：“羞惡之心，人皆有之，是非之心，人皆有之，今天下蓄奴蔚然成風，亂鄉黨之教，壞先王之法，斷先帝之德，使百姓父子相離，夫妻相散，吾輩士大夫，既食漢祿，豈敢營營茍且，熟視無睹？……” “年輕……真好……”董越沉聲嘆著，心潮澎湃，恨不能加入其中。 但他不能。 因為…… 他知道，他加入只會讓事情變得更糟糕，甚至可能引發極大動蕩。 但學生們去鼓噪，去宣傳。 就沒有這個問題了。 年輕人嘛……血氣方剛，很正常。 況且，豪強士大夫貴族們，恐怕，也不敢直面這太學生們的正義聲討！ 太學生雖然只有五十人。 但，每一人，皆是天下郡國的精英中的精英。 許多人本身，就是出生名門。 而當他們浩浩蕩蕩，集結起來，一路高喊口號，在長安城十二門門外，開始宣講各種蓄奴的壞處，在道德上狠狠鞭笞蓄奴的非德之處時。 整個長安，就像一鍋沸騰的開水，瞬間翻滾起來。 首先反應過來的是，執金吾的上下。 “太學生們在長安城各門向過往士人、百姓和商賈宣講蓄奴的壞處？”執金吾王莽在聽到這個消息的時候，差點以為自己聽錯了。 他滿臉不解。 講道理，這些太學生，七成以上的家庭，恐怕本身也是蓄奴大戶啊！ 他們現在跳出來反蓄奴？這是什么鬼？什么花活？ “明公，吾等要不要干涉？”有屬下問道。 “不必了……”王莽擺擺手道：“這事情，自有京兆尹去管……吾等就不用摻和了……” 但王莽忘記了，現在，京兆尹于己衍被天子詔去了甘泉宮。 整個京兆尹衙門，現在群龍無首。 留守的京兆尹丞和各級官僚，在面對太學生們集體出動的情況時，幾乎拿不定主意。 也沒有人敢提出什么提議。 因為，那可是太學生啊！ 抓不得，動不得，甚至呵斥不得的國家精英，社稷支柱。 天知道，你今天抓了的那個年輕人，十幾年后，會不會是你兒子、孫子的頂頭上司？ 哪怕沒有這個顧慮，他們也不敢動。 因為，那是太學生。8) ，歡迎訪問大家讀書院 我要做門閥 第兩百零七節 學潮(1)
張越與劉進，剛剛抵達甘泉宮時。 太學之中，貢禹、王吉等人，召集了整個太學的所有太學生們，在太學門外，聚集了起來。 “諸君！”貢禹站在當初董仲舒親筆所書的那塊勒石之前，大聲疾呼著：“夫本仁祖義，以愛人為根本！” “孔子曰：善人之治國百年，可以去暴勝殘！” “今天下豪強士大夫，皆廣蓄奴婢，大兼田地，豈不聞孔子曰：始作俑者，其無后乎？” “且夫，蓄人為奴，令百姓父子相離，夫妻相散，使老不得養，幼不得教，壞人倫之大道，傷鄉黨之序，亂先王之法，敗祖宗之德……” “此其誠可謂，當今天下最大時弊！” “吾輩士大夫，幼讀圣賢之書，安能安坐于太學之中？必拔劍而起，仗義而言，以導世間之風！” “春秋之義，臣不討賊非臣也，子不復父仇，非子也！而吾輩士大夫，世受國恩，以立于太學之中，若得見不法而默，遇不道不言，睹不倫不笞，何以稱士？” “豈非上愧君父，下慚百姓？百年之后，又何面目，見先賢列子于九泉之下？” 貢禹在臺上大聲疾呼。 臺下，王吉、楊望之和曾勝，也紛紛附和，大聲議論著：“昔者董子在世，曾教誨吾等：春秋之義，賊不討者不書葬，臣子之誅也！” “今雖無亂臣賊子，然有蓄奴不德之事，致使百姓父子分離，夫妻相散，令孤老不得贍養，令婦孺不得教育，吾輩倘若坐視不理，豈非如晉之臣？” “君等難道希望，青史之上，后人言吾輩：皆非漢臣也？” 太學生們聽著，一個個都只覺得熱血沸騰，難以自抑。 紛紛振臂高呼：“安敢為亂臣賊子乎？誓以吾血，以討時弊！” 這也是公羊學派這個思想學派的獨特之處。 對于公羊學派而言，假如有亂臣賊子弒君，那么，天下仁人志士，忠貞之臣，全部有責任，也有義務討賊誅逆。 在沒有完成對大義的聲張前，所有人全部有罪！ 這種罪孽，必定會生生世世，永永無窮的跟隨每一個人。 直到有朝一日，他們能用賊子的血來清洗自身的罪，完成對正義的聲張。 同樣的道理，父仇未報之前，子不為子。 這個理論，不僅僅可以用來解釋國仇家恨，更可以用到其他所有領域。 在公羊學派眼里，若世道不公，就需要有人出來挽天傾。 用自己的血和生命，來修正偏離正常軌道的世界。 一個人失敗了，后來者也應當接過這面旗幟，繼續戰斗下去，直到將偏離的世道，恢復正軌。 若，有人明明看到了某些事情，卻裝作看不見。 這是會被鞭笞一萬年的！ 就像《公羊春秋》之中，在襄公復九世之仇，大之之后，緊接著就寫了一句話：公與齊人狩乎郜。 這一句話，就將魯莊公，釘死在了萬年恥辱柱上。 因為，在這次歷史事件發生之前四年，魯國國君，莊公之父恒公被齊襄公誘殺于齊。 在國仇家恨未報之前，魯莊公與殺父仇人，弒君仇寇，行狩禮。 正如董仲舒的解釋一般：臣不討賊非臣也。 此所謂孟子所說的‘無恥之恥’，更是對春秋一書之中的大義的徹底踐踏。 必遭春秋之誅，蒙篡逆之恥！ 而這正是大復仇思想的核心！ 如今，天下蓄奴之風，人盡皆知，作為公羊學派的學者，國家千挑萬選的太學生，精英中的精英。 若目睹了如此之事，還無動于衷。 必遭《春秋》之誅，蒙篡逆之恥，會被后人以為是亂臣賊子，至少也是‘無恥’之人。 死了都不會被歷史記載，甚至不敢進祖宗墳墓，以免讓先人蒙羞。 在春秋大義面前，沒有人敢異議。 因為，蓄奴與限奴，本就是公羊學派的政治正確！ 于是，整個太學，瞬間沸騰。 五十名太學生，在貢禹等人的組織下，拿著《春秋》，排著整齊的隊伍，從太學出發，一路高喊口號，浩浩蕩蕩。 董越站在太學的閣樓上，望著那些浩浩蕩蕩，群情激憤，向著長安走去的學生們。 耳中聽著他們慷慨激昂的宣言：“羞惡之心，人皆有之，是非之心，人皆有之，今天下蓄奴蔚然成風，亂鄉黨之教，壞先王之法，斷先帝之德，使百姓父子相離，夫妻相散，吾輩士大夫，既食漢祿，豈敢營營茍且，熟視無睹？……” “年輕……真好……”董越沉聲嘆著，心潮澎湃，恨不能加入其中。 但他不能。 因為…… 他知道，他加入只會讓事情變得更糟糕，甚至可能引發極大動蕩。 但學生們去鼓噪，去宣傳。 就沒有這個問題了。 年輕人嘛……血氣方剛，很正常。 況且，豪強士大夫貴族們，恐怕，也不敢直面這太學生們的正義聲討！ 太學生雖然只有五十人。 但，每一人，皆是天下郡國的精英中的精英。 許多人本身，就是出生名門。 而當他們浩浩蕩蕩，集結起來，一路高喊口號，在長安城十二門門外，開始宣講各種蓄奴的壞處，在道德上狠狠鞭笞蓄奴的非德之處時。 整個長安，就像一鍋沸騰的開水，瞬間翻滾起來。 首先反應過來的是，執金吾的上下。 “太學生們在長安城各門向過往士人、百姓和商賈宣講蓄奴的壞處？”執金吾王莽在聽到這個消息的時候，差點以為自己聽錯了。 他滿臉不解。 講道理，這些太學生，七成以上的家庭，恐怕本身也是蓄奴大戶啊！ 他們現在跳出來反蓄奴？這是什么鬼？什么花活？ “明公，吾等要不要干涉？”有屬下問道。 “不必了……”王莽擺擺手道：“這事情，自有京兆尹去管……吾等就不用摻和了……” 但王莽忘記了，現在，京兆尹于己衍被天子詔去了甘泉宮。 整個京兆尹衙門，現在群龍無首。 留守的京兆尹丞和各級官僚，在面對太學生們集體出動的情況時，幾乎拿不定主意。 也沒有人敢提出什么提議。 因為，那可是太學生啊！ 抓不得，動不得，甚至呵斥不得的國家精英，社稷支柱。 天知道，你今天抓了的那個年輕人，十幾年后，會不會是你兒子、孫子的頂頭上司？ 哪怕沒有這個顧慮，他們也不敢動。 因為，那是太學生。8) ，歡迎訪問大家讀書院 我要做門閥 第兩百零七節 學潮(1)
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