第一百九十章 先王之制(1)

距離他們離開長安，前往新豐考察，足足過去了五天。

五天時間，有三天半是用在考察和調研上。

剩下一天半，則用來初步總結和匯總。

此行的成果，當然是豐碩無比的。

特別是對于目前他們的這個小團隊而言，這次考察調研，足頂的上在衙門里當數年宅男！

不止所有人都對新豐的問題有了直觀的認知，上下官員，包括太學生在內，對于新豐的地理、地貌、人文風俗，也都有了初步認知。

至少，能知道新豐縣有多大？人口密度如何？

土地的情況和地方亭里的格局。

這可比其他任何方式，都更能鍛煉和磨合團隊。

回到官署后，張越就下令就地解散。

辛苦數日，也該讓眾人都好好休息幾天了。

但作為主官，張越卻休息不得。

送走眾人后，他就帶著好幾個大箱子的數據和報告，回到了建章宮的小樓。

吩咐了下面的人，自己要閉門辦公，謝絕一切訪客后，張越就躲進了堪輿室之中。

他先將所有的文牘、報告以及繪制的水經圖，都拿出來看了一遍。

不得不說，在現在，張越組織起來的這個小團隊的效率以及做事的認真程度，都是極高的。

張越手里的這些報告與水經圖就很好的反應了眾人的業務能力。

至少都是在水準線之上。

不過，想想也正常，張越的這個團隊里，可是藏龍臥虎。

光是青史留名的能吏、名臣，就足有五人之多！

即使是桑鈞、楊望之等人，也都是精英之中的精英。

將所有的文牘、報告以及水經圖，全都看完一遍，張越就閉上眼睛，進入空間。

一入空間，一片金黃色的麥浪就映入眼簾。

張越栽種于空間之中的麥苗，在這幾日，都被他用玉果持續催熟。

到現在，已經可以收獲了。

現在空間的這批麥苗，是屬于空間的第二代麥子。

數量是它們父輩的百倍，至少有四五千株。

所有的麥子，全部都分蘗三穗，麥穗飽滿，麥粒圓潤。

這四五千株麥子的產量，最起碼估計，能有十六七石！

而它們所需要的田畝，不過一畝多。

當然，這只是在空間的產量，屬于頂級科幻實驗室里的理論產量。

若移栽到外界，產量打個對折都是很不錯了。

即使如此，也是恐怖無比！

畝產八石？！

當今天下畝產平均不過兩石而已。

最高產量，張越聽說，也不過是河東地區創造的平均四石。

但那屬于非常非常稀有和罕見的豐年。

只是……

張越凝視著這片麥田，低著頭，嘆道：“唉，接下來的日子，我可有的累了！”

他知道，隨著自己上任日期的臨近，他必須通過空間，培育和積攢足夠多的麥種！

此番在新豐的考察，讓他這個無論前世今生都沒有怎么下過地的公務員，知道了一個事情——在此時，一畝地需種一斗。

這是兩三百年來，人民群眾自己摸索出來的最佳播種比例。

換而言之，張越若想要讓自己的政績變得漂亮起來。

那么他必須準備至少一萬畝的糧種。

既他得培育一百石麥種！

這空間播種和栽培倒是簡單，都不需要耕地。

只是，這收獲卻得是自己獨力完成。

好在，也就是這次因為出于廣告、宣傳或者說為了奠定威望的需要，才要備種這么多，到了未來，其他新作物和新種子，有個兩三石的數量就足夠拿出去推廣了。

即使如此，張越望著眼前的這片麥田，也感到有些棘手。

但沒有辦法，他只能是拿起自己從外面帶進來的刀具，彎下腰來，收割著麥子。

好在，經過了空間強化后的身體體格，足以應付這種強度的勞作。

用了不過半個時辰，張越就將這片麥田收割完畢。

將秸稈什么的都扎成一捆捆，然后堆磊起來。

這些可都是寶貝！

有了‘細君’的實踐，張越明白，這些空間出產的秸稈，可以讓牲畜生長的更好更快。

說不定，還能如空間培育良種一般，可以選擇性的培育新的良種牲畜。

譬如奶牛、肉牛、賽馬之類。

但，張越現在沒有時間去實驗這個想法，就只能暫時將這些東西保存在空間。

然后，他便看著地上，那些堆磊在一起，足足有三尺高的麥穗堆。

他抓起這些還未脫穗的麥子，向著不遠處的空間土壤撒播。

神奇的一幕出現了，他撒出去的所有麥子，在落地之前，仿佛被一股神秘的力量控制了一般。

它們自動的脫離了麥穗，然后均勻的落到空間的土地上。

剛剛落地，空間的土壤就自動張口一個小口，將它們接納。

這是張越近期發行的一個空間新功能。

無論他想栽種什么？

也不拘是何種作物，他根本不需要去播種，只需要將它們丟到一塊沒有作物的空地上，空間的力量，自動就會完成接下去的所有工作。

他唯一需要做的事情，就是決定要不要用玉果催熟，還是讓它們正常生長。

十幾石的麥粒，足足有數十萬顆之多，不過兩刻鐘，張越就播種完畢。

它們在空間的力量的干涉下，被播種到了一塊差不多有一百一二十畝地左右的土地上。

栽培面積的增加，使得這些麥子需要的玉果數量，也成倍增長。

張越從自己積蓄的玉果儲備里，拿了一顆大約棗子大小的玉果做了嘗試。

結果發現，原本足可以讓一畝麥苗生長到分蘗期的玉果。

現在僅能讓這些麥子，露出嫩芽。

“看樣子，想讓這些麥子快速接近收獲，我至少得準備一百枚這樣大小的玉果……”張越在心里想著。

而他現在，搜羅所有，算上張安世留下的那些書簡，恐怕也僅能得不過這么多。

更要命的是，瑾瑜木是有cd的，若要提前喚醒它們，就得用玉果催生。

這其中，必定會消耗大量玉果。

換言之，他手里的肥料不夠了！

“過兩日，恐怕得去太學打個秋風了……”張越在心里想著。

至于現在？

他捏著手里的一枚玉果，走向瑾瑜木。

選了一株瑾瑜木，然后將之催熟。

兩刻鐘后，他睜開了眼睛，腦海之中，已經固化了所有的新豐考察報告、文檔的數據，并牢牢記下了整個新豐的河流山川走向和地勢。

就像計算機一般！

他站起身來，找來一塊七尺長的布帛，然后提起筆，按照著記憶的內容，開始繪制起了新豐縣全圖。

半個時辰后，一副極具現代氣息的新豐地圖就出現在布帛上。

新豐五鄉一城，四十八亭十九里俱在地圖上標識了出來。

幾條蜿蜒的河流，在各亭里之間流過。

北部巍巍渭水，繞著新豐，流向長安城，而在南部，滾滾戲水，縈繞于驪山之下。

根據著記憶里的報告內容，張越望著地圖，沉吟片刻，然后在上面畫下了幾條細細的虛線。

想了想，又抹掉了其中三條，只留下了四條虛線。

這四條虛線都很短，最長的一條，也不過串聯了枌榆社與臨渭鄉的八個亭里。

最短的那條，甚至只囊括了一個亭里。

但卻是張越精挑細選的四個小水利工程！

它們全部具備施工難度小，工程量少，用時少的特點。

基本上都只需要數百至兩千左右的勞動力，兩個月左右的時間就能搞定。

只要這四個水利工程竣工，他立刻就能收獲新豐的民心！

但……

張越低下頭來，他回憶著自己過去數日的所見所聞，想著貢禹、桑鈞等人的考察報告上的文字。

他很清楚，新豐縣的問題，不是靠著修幾個水利工程，推廣一批高產良種和先進生產技術就能解決的。

他做這些事情后，固然能讓新豐百姓暫時過上一段時間的好日子。

但他未來離開了呢？死了呢？

張越想起了兒寬。

兒寬生前，在整個關中，民望極高，無論是地主豪強，還是平民百姓，都信服和擁戴他。

但，他死后不過十幾年，他當年在任時推行的仁政和善政，就變成了害民殘民之事。

所以，要解決問題，就得設計一個制度。

想了想，張越就站起身來，看向石渠閣。

此時，已是深夜，整個建章宮都沉寂在一片漆黑的寂靜之中。

遠方的未央宮中，宣室殿的燈火，卻依舊璀璨。

而石渠閣就隱藏在宣室殿的燈火背后。

張越很清楚，在這個西元前的世界。

不要制！

為什么？

因為所謂法律，不過是君王的隨口之語。

已故的御史大夫杜周就說過一句名言：三尺安出哉？前主所是著為律，后主所是疏為令。當時為是，何古之法乎？

這也裸的揭示了法家的本質。

在事實上來說，法家是為了君王的意志而服務的。

所謂富國強兵，本質上，就是為了君王的至高意志能夠通行于天下！

是故，妄想靠著法制或者說立法來確立一個制度，讓人不敢觸犯，那是做夢！

漢室雖然尊重法律，也有著不錯的法律精神。

然而，最喜歡破壞法律的，也是漢室了。

即使是過去的黃老學派當政，黃老政治家們對法律的態度，也不過是——在法律沒有廢黜前，一定遵守。

但廢黜后就可以不管不顧了。

而漢興百年，律法的版本，早就修改過無數次了。

到了現在，漢律已經變成了N。0版本。

連春秋決獄都已經出來了。

曲解法律，為君王意志服務，在現在甚至已經成為了很多法家官吏的本職工作了。

所以，不能指望法律。

因為再好的法律，也會因為君王的一句話而作廢！

而在中國，唯一有效和亙古不變的，唯有先王的制度！

什么是先王的制度？

三代的堯舜禹、湯文武成康。

這些是先王。

當然了，所謂先王之制，其實現在也差不多被人玩壞了。

正所謂一千個人眼中，就有一千個先王的形象。

自戰國至今，諸子百家為了伸張自己的道理，打擊異己，紛紛假先王之言、之制。

搞到現在，究竟先王們的制度和道理，是個什么樣子？已經沒有人能說得清楚了。

但，有些東西，卻并未隨著漫長的時光而消逝。

以張越所知，至少，有一個制度，在經歷了千年時光后，依然流傳至今。

翌日，張越起來后，立刻就前往未央宮蘭臺，求見張安世。

在得到了張安世的幫忙后，張越獲準進入石渠閣的文牘檔案館和蘭臺本身的檔案館，調閱所有與‘鄉社’相關的文牘。

所謂鄉社，既官社。

乃是最最正宗的先王之制！

詩云：七月流火，九月授衣……

又說：七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。

說的就是宗周時期，官社制度與百姓生產生活之間的關系。

在古老的宗周時期，國人與貴族卿大夫之間，有著官社作為橋梁鏈接。

那時候，國人的政治權利，其實已經可以媲美后世的公民，甚至比后世公民在某些地方還要高一些。

至少，宗周的國人不開心了，就把厲王趕跑了。

然后，召公周公，共和執政。

而經過春秋戰國和秦代的演變，官社制度發展到現在，已經只剩下最后一口氣了。

至少在新豐，在南陵，官社制度已經名存實亡，只有一個三老的架子在維系。

然而，這終究是先王之制。

是哪怕所謂的‘暴秦’也不敢廢棄的圣制。

更是中國天子威權行于四海，擁有天下的象征。

書云：普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。

其實與官社制度，有著密切的聯系。

在一切土地國有化的宗周時代，在井田制的那個時代，官社就是一個微縮版的公社。

說出來，你可能不信，在秦代，已經奄奄一息的官社制度，在商君手里，擦了擦灰塵后，重新煥發出勃勃生機。

所謂的耕戰政策的耕部分，就是立足于改良后的官社。

臭名昭著的軍功勛爵名田宅制度，就是這個改良后的版本。

先王的頭，商君摸得，張越自也摸得。8)

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我要做門閥 第一百九十章 先王之制(1)