第694章 烏目玄空
更新時間:2018-02-13 作者:人一介
美食誘獲 第694章 烏目玄空
玄空宮里，玄空道長和百里良騮、孔毓良正在討論形勢，琢磨著如何將這幫家伙一網打盡。 外面的僧人中間，有三個人正在那里小聲說話。 周圍的人大多數都特意閉上耳朵，不去聽他們說的是什么，因為他們知道這三個人都是重要人物。 其中之一就是他們的烏目住持，另外兩個人，一個是飛來寺的貴客。 說是客人也比較勉強，因為他似乎長期住在飛來寺，每天都有四五個人伺候他。 吃的飯食雖然依然可以稱之為齋飯，但是都是煎炒烹炸，堪稱美味佳肴。 尤其是那個住持烏目，更是每天恭恭敬敬陪著他，有什么事情，都是事先向他請示，事后向他匯報。 很像俗世下級對待上級領導那樣。 寺院的等級森嚴，普通僧眾只能干活念經，管理上的事情他們是沒有權利過問的，否則戒律可不是開玩笑的。 打你一頓算好的，否則以佛祖生氣為根據，就把你趕出山門。 這要是小年輕，趕出去還可以另外謀生，要死大半輩子都在寺里度過，等到四五十歲被轟出廟門，生存都是很大問題了。 再有，凡是在里面青燈古佛的度過二三十年，都是向佛之心很堅定了，修行的念頭比自己的生命還看得重要，突然中斷這種生活，意志稍微薄弱的，就是徹底絕望。 因為，干他們出去，就是即斷絕了他們的生活來源，有斷絕了他們的生命信念，把他們置于絕境。 因此，他們一個個都如同驚弓之鳥，每天戰戰兢兢，也就沒有什么奇怪了。 另外一個人是新來的，看上去黑黑瘦瘦，不似中土人士，還帶來同樣也是黑黑瘦瘦的一群人。 那些人都是和第一個客人一樣的生活待遇，好吃好喝，只是一般不出來，就是一個專門的僧房里呆著。 不過，今天他們都來了，聚在一起，不知道是參加比賽呢，還是給他們正式的僧人助威，當然也有可能是看看熱鬧。 畢竟在屋子里憋著，時間長了也悶得慌。 雖然他們不可以聽，但是畢竟距離很近，他們說的話，還是不時傳進那些聽力敏銳的僧人耳朵里。 不過，聽見也是白聽，等于是聾子的耳朵——擺設。 一個字都聽不懂。 如果他們稍微有一點外語只是，就會知道，他們用的天竺語言。 那是佛教起源的地方，佛經經書的原始語言，比如初唐唐三藏取來的經書，就是用這種語言書寫的。 也難怪他們聽不懂。 不過聽不懂是聽不懂，他們不由就奇怪起來，怎么住持用那種語言說話呢，他不是跟我們說他是禪宗的傳人呢。 禪宗除了創始人達摩老祖以外，似乎都是用中土文字了吧。 尤其禪宗自從六祖慧能開始，特比講究頓悟，也就是悟性高于經書，誰還花功夫去學那些都已經過時的語言？ 不懂，真的是不懂！ 管他呢，打完這一仗，奪得玄空宮，據說還和永生有關，就可以好好過一段日子了。 他們的骨干都已經被告知，這次表面的比武，卻遠比比武重要，因為其中有一個項目就是以玄空宮為賭注。 既然比武，以及隨之而來的打賭，就有輸有贏，但是他們根本就沒準備輸！ 那是無論如何都要贏的！ 其實，那三個用天竺語說話的人，也在說這件事情。 他們用天竺語說話，也也一石二鳥。 一個是可以保密，他知道他的那些信徒沒有一個人懂得天竺語言。 他們連英文都不等，如何可能學習更生僻的天竺語言。 另一個原因就是他們用天竺語言說氣話了比較省勁兒，因為那是他們的母語。 這三個人無一不是來自天竺。 而且他們也確實是佛教徒。 不過，佛教雖然產生于天竺，也確實出國釋迦摩尼那樣的高僧，但是后來沒有限度的紛爭和分裂，已經和初始的佛教理念相差甚遠了。 比較繼承了佛教最本質屬性的是禪宗，最基本的一點，就是明心見性回歸本心。 最反對的就是照搬教條鸚鵡學舌一樣的念經越來越和世俗混為一談。 尤其是那些收斂錢財爭名奪利的做法，他們都是因為是和佛祖的教導背道而馳的。 置于那些搞什公司方丈當董事長一類，根本就和佛教沒有什么關系，要說有關系的話，那也就是佛教的叛徒，給佛教抹黑。 不過，這些東西在佛教的發源地天竺，就完全走偏了。 好一點的，會遵守戒律，而不懂佛理，抓住了芝麻丟了西瓜。 差的，就比如烏目他們這一個小宗派，就是戒律都只停留在表面上，而努力追求的，就是金錢利益。 也不知道從哪里知道的，他們也聽說了古農塢里面的人，都有永生，他們就幾十年如一日的想辦法靠近。 因為玄空宮的地理位置還有那里的道士堅持不懈地搞那個地下通道，所以他們就一心要奪過去。 今年的兩家比武，他們看作是天賜良機。 所以，他們全力以赴，要一舉成功，奪得玄空宮，然后在利用這個得天獨厚的位置，搞事情！ 他們的想法，大概和百里良騮的近似。 也就是既要抓住眼看的利益，也要抓住長遠的永生利益！ 一舉兩得，又得錢，又有永生！ 為了這個好處，他們也是拼了。 那個長期的客人，實際是他的師傅，一切的策劃都是他來。 烏目只是前臺干事的。 他最大的一項準備，就是在飛來寺附近的十里八鄉，發展了眾多的在家修行的善士。 這些人中的骨干，都被他以健身強體為名，傳授了武功。 名義當然很好聽，沒事的時候就是健身強體，有事的時候，就是除魔衛道。 對付玄空宮，表面上是友好切磋，暗地里，就是除魔衛道。 因為他把所有在當打之年的青壯年，全部糾集起來，一部分留守山門，大部分都帶來過來。 要求他們等待命令，一旦需要，大家一起上。 飛來寺新來的那個客人，實際上是烏目的大師兄。 既然師傅和師弟來這里搞事情，家里肯定要有人守攤，所以大師兄就在天竺那間古剎看家。 而且那里有個更好的環境，可以明目張膽地練武做準備。 養兵千日用兵一時，今天大師兄帶領所有能打的人都來了，大有破釜沉舟的氣概。 美食誘獲 第694章 烏目玄空
玄空宮里，玄空道長和百里良騮、孔毓良正在討論形勢，琢磨著如何將這幫家伙一網打盡。 外面的僧人中間，有三個人正在那里小聲說話。 周圍的人大多數都特意閉上耳朵，不去聽他們說的是什么，因為他們知道這三個人都是重要人物。 其中之一就是他們的烏目住持，另外兩個人，一個是飛來寺的貴客。 說是客人也比較勉強，因為他似乎長期住在飛來寺，每天都有四五個人伺候他。 吃的飯食雖然依然可以稱之為齋飯，但是都是煎炒烹炸，堪稱美味佳肴。 尤其是那個住持烏目，更是每天恭恭敬敬陪著他，有什么事情，都是事先向他請示，事后向他匯報。 很像俗世下級對待上級領導那樣。 寺院的等級森嚴，普通僧眾只能干活念經，管理上的事情他們是沒有權利過問的，否則戒律可不是開玩笑的。 打你一頓算好的，否則以佛祖生氣為根據，就把你趕出山門。 這要是小年輕，趕出去還可以另外謀生，要死大半輩子都在寺里度過，等到四五十歲被轟出廟門，生存都是很大問題了。 再有，凡是在里面青燈古佛的度過二三十年，都是向佛之心很堅定了，修行的念頭比自己的生命還看得重要，突然中斷這種生活，意志稍微薄弱的，就是徹底絕望。 因為，干他們出去，就是即斷絕了他們的生活來源，有斷絕了他們的生命信念，把他們置于絕境。 因此，他們一個個都如同驚弓之鳥，每天戰戰兢兢，也就沒有什么奇怪了。 另外一個人是新來的，看上去黑黑瘦瘦，不似中土人士，還帶來同樣也是黑黑瘦瘦的一群人。 那些人都是和第一個客人一樣的生活待遇，好吃好喝，只是一般不出來，就是一個專門的僧房里呆著。 不過，今天他們都來了，聚在一起，不知道是參加比賽呢，還是給他們正式的僧人助威，當然也有可能是看看熱鬧。 畢竟在屋子里憋著，時間長了也悶得慌。 雖然他們不可以聽，但是畢竟距離很近，他們說的話，還是不時傳進那些聽力敏銳的僧人耳朵里。 不過，聽見也是白聽，等于是聾子的耳朵——擺設。 一個字都聽不懂。 如果他們稍微有一點外語只是，就會知道，他們用的天竺語言。 那是佛教起源的地方，佛經經書的原始語言，比如初唐唐三藏取來的經書，就是用這種語言書寫的。 也難怪他們聽不懂。 不過聽不懂是聽不懂，他們不由就奇怪起來，怎么住持用那種語言說話呢，他不是跟我們說他是禪宗的傳人呢。 禪宗除了創始人達摩老祖以外，似乎都是用中土文字了吧。 尤其禪宗自從六祖慧能開始，特比講究頓悟，也就是悟性高于經書，誰還花功夫去學那些都已經過時的語言？ 不懂，真的是不懂！ 管他呢，打完這一仗，奪得玄空宮，據說還和永生有關，就可以好好過一段日子了。 他們的骨干都已經被告知，這次表面的比武，卻遠比比武重要，因為其中有一個項目就是以玄空宮為賭注。 既然比武，以及隨之而來的打賭，就有輸有贏，但是他們根本就沒準備輸！ 那是無論如何都要贏的！ 其實，那三個用天竺語說話的人，也在說這件事情。 他們用天竺語說話，也也一石二鳥。 一個是可以保密，他知道他的那些信徒沒有一個人懂得天竺語言。 他們連英文都不等，如何可能學習更生僻的天竺語言。 另一個原因就是他們用天竺語言說氣話了比較省勁兒，因為那是他們的母語。 這三個人無一不是來自天竺。 而且他們也確實是佛教徒。 不過，佛教雖然產生于天竺，也確實出國釋迦摩尼那樣的高僧，但是后來沒有限度的紛爭和分裂，已經和初始的佛教理念相差甚遠了。 比較繼承了佛教最本質屬性的是禪宗，最基本的一點，就是明心見性回歸本心。 最反對的就是照搬教條鸚鵡學舌一樣的念經越來越和世俗混為一談。 尤其是那些收斂錢財爭名奪利的做法，他們都是因為是和佛祖的教導背道而馳的。 置于那些搞什公司方丈當董事長一類，根本就和佛教沒有什么關系，要說有關系的話，那也就是佛教的叛徒，給佛教抹黑。 不過，這些東西在佛教的發源地天竺，就完全走偏了。 好一點的，會遵守戒律，而不懂佛理，抓住了芝麻丟了西瓜。 差的，就比如烏目他們這一個小宗派，就是戒律都只停留在表面上，而努力追求的，就是金錢利益。 也不知道從哪里知道的，他們也聽說了古農塢里面的人，都有永生，他們就幾十年如一日的想辦法靠近。 因為玄空宮的地理位置還有那里的道士堅持不懈地搞那個地下通道，所以他們就一心要奪過去。 今年的兩家比武，他們看作是天賜良機。 所以，他們全力以赴，要一舉成功，奪得玄空宮，然后在利用這個得天獨厚的位置，搞事情！ 他們的想法，大概和百里良騮的近似。 也就是既要抓住眼看的利益，也要抓住長遠的永生利益！ 一舉兩得，又得錢，又有永生！ 為了這個好處，他們也是拼了。 那個長期的客人，實際是他的師傅，一切的策劃都是他來。 烏目只是前臺干事的。 他最大的一項準備，就是在飛來寺附近的十里八鄉，發展了眾多的在家修行的善士。 這些人中的骨干，都被他以健身強體為名，傳授了武功。 名義當然很好聽，沒事的時候就是健身強體，有事的時候，就是除魔衛道。 對付玄空宮，表面上是友好切磋，暗地里，就是除魔衛道。 因為他把所有在當打之年的青壯年，全部糾集起來，一部分留守山門，大部分都帶來過來。 要求他們等待命令，一旦需要，大家一起上。 飛來寺新來的那個客人，實際上是烏目的大師兄。 既然師傅和師弟來這里搞事情，家里肯定要有人守攤，所以大師兄就在天竺那間古剎看家。 而且那里有個更好的環境，可以明目張膽地練武做準備。 養兵千日用兵一時，今天大師兄帶領所有能打的人都來了，大有破釜沉舟的氣概。 美食誘獲 第694章 烏目玄空
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