第87章 古為今用
更新時間:2020-06-21 作者:人一介
美食誘獲 第87章 古為今用
“古為今用！是我十二年總結的精華；也是我今后一生的執著！” 聞人博古嚴肅地宣布。 奇怪的是，一旦說正事，他的那些古人腔調就無影無蹤了。 “大弟快說說，如何古為今用，幫幫二姐我搞美容，好不好呀？” 聞人異香腦筋最快，立刻就把聞人博古往她那個領域里拼命地領。 “又瞎鬧！古人那么正經，怎么會搞你那些花里胡哨的東西。” 大姐聞人異馨嗤之以鼻。 “非也！非也！不但有，而且很多！不過呢，古人注重的是在一些最基本的方面，比如說，他們強調，心善才能貌美，說的就是這個!真正的美貌必須建立在善良的心地上，否則你就割它一千刀，弄個錦繡花團一樣的臉盤出來，也無濟于事!如果你整天在心里咬牙切齒，怨這個，恨那個，幾天過后，你修整得再好的面部也會一片猙獰！如果你神情猙獰，沒有人會覺得你美！” 聞人博古侃侃而談。 聞人異馨大叫:“大弟你好厲害耶！許多心理學和美學真髓！小妹呀，看來你要跟大弟多交流，不要整天美容美容，卻丟了個大西瓜撿個丟丟一點兒的小芝麻粒兒。” “哪里那么巧，就能撿個西瓜，我就是因為有把握，才撿芝麻的！再說，撿西瓜，怎么撿?難道我要請那些老夫子來給那些美容客人講講孝女經？” 聞人異香不樂意了。 百里良騮只好插話：“那倒不必！如果那些人只是想改變一下容貌，沒有向善的愿望，讓那些老夫子教她們一輩子也改變不了她們的心態！博古老弟只是講了一下心靈和美容的關系，說明了二者之間的因果，至于怎么和美容結合，還有很多事情要做！起碼你可以告訴大家一下，只求外貌美，不求心靈美，是無濟于事的，即使有些成效，也是效率最低的！如果她們真的向往美好，自然就聽得進去！那些掩耳不聽的人，你總不能給她們來個換心手術，跟換個鼻子一樣是吧？那些人也只好由她而去，聞人異香小妹，你說是不是？” 見百里良騮向著她說話，聞人異香也忘了這小子叫她小妹這個趁機找便宜了，高興地說:“對！對！就是這個意思，還是你小子能花言巧語！” 聞人博古道：“良騮兄說的很對，我們盡力而為即可！我還比較了不同歷史時期的變化，總結出一條規律——人心不古，每況愈下！” 說這話的時候，聞人博古臉上露出一副悲天憫人的神情。 這個情況他是深有感觸的。 因為聞人家族博物館，里面無論是哪個朝代的人，都有一條絕對的要求，他們之間絕對不準互相往來。 因此，他們就生活在一個特定的朝代里。 因為沒有交叉影響，因此也就沒有交叉污染，那里的人就保持在一個特定時代的道德水準上。 實際上，聞人家族使用了他們家族流傳下來的特殊技巧，就是對他們的居住環境全然封閉，如果不是聞人家族的特殊允許和安排，他們就在那個環境中度過一生。 博古就是去他們那些完全封閉的村落的唯一外來訪客。 當然，聞人家族的上一輩或者下一輩都有可能去過，但是都是差一個輩分，現在的那些主事人，可能都換了。 為了逐步適應的需要，聞人博古的旅程是由近代到古代的，近代倒不是按照歷史學的劃分，而是離現代人生活最近的那些古代生活集中點。 而實際上最近的一個居民點，其生活方式是明末的那種。 “經過我的十二年游歷，我知道博物館中的項目，最早的就是春秋的五霸，然后就是戰國的七雄，都各有一個生活區域；再往后，就是大秦帝國，然后就是西漢，東漢，三國；然后就是西晉、東晉，再后就有隋朝、唐朝、宋朝、明朝!據說還有夏商周的遺民故老居民區，不過我沒有去過；還有一點，就是幾個亂糟糟的朝代我們的博物館里都沒有它們的地盤，基本的原因就是他們并沒有保持中華文化的優良傳統，而是對這些傳統只起了破壞作用，這就是十六國、南北朝、五代十國、遼、金、西夏、元朝、清朝！他們的統治時期，就是這些值得我們看重的東西遭到破壞、導致倒退的時期，自然不能進入聞人家族的博物館。” “說得好！這個我很贊成博古老弟！我百里家族也是這個觀點，要說這幾個亂糟糟的時代，也許有一些優點，但是文化傳統卻被他們搞得一團糟！就說道德水平吧，確實有一代不如一代的問題，但是真正跳樓梯一樣的滑坡，就是在這幾個朝代發生的！亂世人不如平世犬，人們生命都不保，自然也就不顧那些道德要求；但是那些強盜明火執仗地燒殺掠奪，就是對這些道德的公然踐踏，他們就是把強盜的標準強行推展開來，所以造成了整個社會的道德水準極大下降，即使后來再大的努力，也無法恢復到原來的水準！況且許多人并沒有那個恢復的心志！他們已經對這個大幅度下降的道德標準坦然受之了！” 果然，這二人的很多想法一致！ 那個聞人博古不過起了一個頭，就引起了百里良騮大長篇大論，感慨萬端。 “對對對！” 聽了百里良騮的大發宏論，聞人博古也是一疊聲叫好，覺得聽了這番話，比看了聞人家族中的十個自然村落還受益匪淺。 “我說看到那些相近村落中的道德差別怎么會如此大呢，就不說遠的，唐朝的那些人還溫文爾雅，到了宋、明，就爭斗打架成了家常便飯了！有人好勇斗狠，不但不受譴責，反而受到眾人稱贊！我看了這些，還百思不得其解，叫良騮兄一語道破!我完全同意，就是外族的侵略，把他們的野蠻帶入了我們本來比較文明的文化，因而讓我們的道德水準每況日下，而且還快如奔馬！” 聞人博古一旦想通順，就體會更多了，因為他有歷史深度！ .美食誘獲 第87章 古為今用
“古為今用！是我十二年總結的精華；也是我今后一生的執著！” 聞人博古嚴肅地宣布。 奇怪的是，一旦說正事，他的那些古人腔調就無影無蹤了。 “大弟快說說，如何古為今用，幫幫二姐我搞美容，好不好呀？” 聞人異香腦筋最快，立刻就把聞人博古往她那個領域里拼命地領。 “又瞎鬧！古人那么正經，怎么會搞你那些花里胡哨的東西。” 大姐聞人異馨嗤之以鼻。 “非也！非也！不但有，而且很多！不過呢，古人注重的是在一些最基本的方面，比如說，他們強調，心善才能貌美，說的就是這個!真正的美貌必須建立在善良的心地上，否則你就割它一千刀，弄個錦繡花團一樣的臉盤出來，也無濟于事!如果你整天在心里咬牙切齒，怨這個，恨那個，幾天過后，你修整得再好的面部也會一片猙獰！如果你神情猙獰，沒有人會覺得你美！” 聞人博古侃侃而談。 聞人異馨大叫:“大弟你好厲害耶！許多心理學和美學真髓！小妹呀，看來你要跟大弟多交流，不要整天美容美容，卻丟了個大西瓜撿個丟丟一點兒的小芝麻粒兒。” “哪里那么巧，就能撿個西瓜，我就是因為有把握，才撿芝麻的！再說，撿西瓜，怎么撿?難道我要請那些老夫子來給那些美容客人講講孝女經？” 聞人異香不樂意了。 百里良騮只好插話：“那倒不必！如果那些人只是想改變一下容貌，沒有向善的愿望，讓那些老夫子教她們一輩子也改變不了她們的心態！博古老弟只是講了一下心靈和美容的關系，說明了二者之間的因果，至于怎么和美容結合，還有很多事情要做！起碼你可以告訴大家一下，只求外貌美，不求心靈美，是無濟于事的，即使有些成效，也是效率最低的！如果她們真的向往美好，自然就聽得進去！那些掩耳不聽的人，你總不能給她們來個換心手術，跟換個鼻子一樣是吧？那些人也只好由她而去，聞人異香小妹，你說是不是？” 見百里良騮向著她說話，聞人異香也忘了這小子叫她小妹這個趁機找便宜了，高興地說:“對！對！就是這個意思，還是你小子能花言巧語！” 聞人博古道：“良騮兄說的很對，我們盡力而為即可！我還比較了不同歷史時期的變化，總結出一條規律——人心不古，每況愈下！” 說這話的時候，聞人博古臉上露出一副悲天憫人的神情。 這個情況他是深有感觸的。 因為聞人家族博物館，里面無論是哪個朝代的人，都有一條絕對的要求，他們之間絕對不準互相往來。 因此，他們就生活在一個特定的朝代里。 因為沒有交叉影響，因此也就沒有交叉污染，那里的人就保持在一個特定時代的道德水準上。 實際上，聞人家族使用了他們家族流傳下來的特殊技巧，就是對他們的居住環境全然封閉，如果不是聞人家族的特殊允許和安排，他們就在那個環境中度過一生。 博古就是去他們那些完全封閉的村落的唯一外來訪客。 當然，聞人家族的上一輩或者下一輩都有可能去過，但是都是差一個輩分，現在的那些主事人，可能都換了。 為了逐步適應的需要，聞人博古的旅程是由近代到古代的，近代倒不是按照歷史學的劃分，而是離現代人生活最近的那些古代生活集中點。 而實際上最近的一個居民點，其生活方式是明末的那種。 “經過我的十二年游歷，我知道博物館中的項目，最早的就是春秋的五霸，然后就是戰國的七雄，都各有一個生活區域；再往后，就是大秦帝國，然后就是西漢，東漢，三國；然后就是西晉、東晉，再后就有隋朝、唐朝、宋朝、明朝!據說還有夏商周的遺民故老居民區，不過我沒有去過；還有一點，就是幾個亂糟糟的朝代我們的博物館里都沒有它們的地盤，基本的原因就是他們并沒有保持中華文化的優良傳統，而是對這些傳統只起了破壞作用，這就是十六國、南北朝、五代十國、遼、金、西夏、元朝、清朝！他們的統治時期，就是這些值得我們看重的東西遭到破壞、導致倒退的時期，自然不能進入聞人家族的博物館。” “說得好！這個我很贊成博古老弟！我百里家族也是這個觀點，要說這幾個亂糟糟的時代，也許有一些優點，但是文化傳統卻被他們搞得一團糟！就說道德水平吧，確實有一代不如一代的問題，但是真正跳樓梯一樣的滑坡，就是在這幾個朝代發生的！亂世人不如平世犬，人們生命都不保，自然也就不顧那些道德要求；但是那些強盜明火執仗地燒殺掠奪，就是對這些道德的公然踐踏，他們就是把強盜的標準強行推展開來，所以造成了整個社會的道德水準極大下降，即使后來再大的努力，也無法恢復到原來的水準！況且許多人并沒有那個恢復的心志！他們已經對這個大幅度下降的道德標準坦然受之了！” 果然，這二人的很多想法一致！ 那個聞人博古不過起了一個頭，就引起了百里良騮大長篇大論，感慨萬端。 “對對對！” 聽了百里良騮的大發宏論，聞人博古也是一疊聲叫好，覺得聽了這番話，比看了聞人家族中的十個自然村落還受益匪淺。 “我說看到那些相近村落中的道德差別怎么會如此大呢，就不說遠的，唐朝的那些人還溫文爾雅，到了宋、明，就爭斗打架成了家常便飯了！有人好勇斗狠，不但不受譴責，反而受到眾人稱贊！我看了這些，還百思不得其解，叫良騮兄一語道破!我完全同意，就是外族的侵略，把他們的野蠻帶入了我們本來比較文明的文化，因而讓我們的道德水準每況日下，而且還快如奔馬！” 聞人博古一旦想通順，就體會更多了，因為他有歷史深度！ .美食誘獲 第87章 古為今用
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