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第九十九章騙鹿

更新時間:2020-06-20  作者:孑與2
漢鄉 第九十九章騙鹿
第九十九章騙鹿

自從云家的大池塘里多了三十幾只鵝,池塘里的魚就多了起來。

這很奇怪,鵝是吃魚的……

隨地大小便的鵝糞好像又能養魚……

這就很有意思了。

一個小小的生態圈就形成了。

這個池塘里的魚,云瑯是不吃的,丑庸她們倒是很喜歡,自從云家有了新的做魚方法,她們就會變著法的撈魚吃。

紅燒,紅燒,還是紅燒……

云瑯不想家里除了紅燒魚之外,再有別的吃魚方式。

吃過鵝糞便的魚他不想吃,想吃野生魚就要去云家莊子左邊,那里是長門宮的范圍,云瑯不敢進去。

劉徹放逐老婆的地方,野男人進去了,下場很可怕,不是陳阿嬌下場可怕,是野男人的下場很可怕。

云瑯試著在渭水里釣魚,枯坐了一整天,也沒有什么收獲,期間還有幾個閑的沒事的野人跑來告訴他,在渭水撈魚要用漁網。

滿驪山的野人現在都在做同一件事,就是往云家背煤石,云家對這東西的需求幾乎沒有止境。

現在已經基本上形成了一條產業。

煤礦在十里之外,可惜道路不通,沒法子用大車去拉,全靠野人一背篼一背篼的背過來。

被煤炭弄得渾身黑乎乎的野人,現在看起來更像是野人了。

“滾開,每回都騙我的油餅吃。”

云瑯對煤炭工人沒有歧視,相反,他更覺得親近。凡是靠自己雙手吃飯的人,在云瑯眼中差別不大。

“小郎君,北邊的園子里有一群美人,你就不想去看看?”煤礦工人瞅著云瑯籃子里的油餅流口水,依舊不斷地給他提供美人的消息。

“別想了,我不去,你們也不準踏進那地方,誰進去誰死,知道不?”

“董大就去過,還跟一位小娘嘿嘿嘿……”

“他還活著?”

“活著啊,還撈了一支銀撓頭,現在天天去。”

云瑯取出一個油餅丟給煤礦工人道:“幫我一個忙,揍這家伙一頓,打到他不敢去北邊為止,要不然,他會害死你們所有人的。”

“那就再來一個油餅!”煤礦工人非常的豪爽。

最后,云瑯半籃子油餅都沒了。

回到家里,云瑯就鄭重的告誡家里的所有人,不準去北邊,至少不準踏出云家莊子地界一步。

他甚至給家里人下令,沒事干就在莊子北邊種樹,種那種長的快,而且還高大的樹種。樹底下栽滿荊棘,荊棘里面種滿花椒樹,總之,云家的一條狗都不許去那邊。

老虎更是被云瑯帶著去了北邊,揪著老虎耳朵告誡了這家伙一萬遍,不準去那邊。

北邊山青水秀的基本上沒有高大的喬木,更不要說灌木了,不到一尺高的草叢,對老虎沒有什么吸引力,因此,不用云瑯說,老虎也不愿意去那邊。

長門宮很大,陳阿嬌的活動范圍只能是長門宮附近兩里地,云瑯看見了騎著游春馬在草地上瞎逛的彩衣宮女。

長相看的不是很清楚,云瑯也覺得沒必要看清楚。

家里多了兩個會捏泥人的老漢,捏出來的泥人惟妙惟肖,須眉可辨,就是不點眼珠子。

其中一個老漢說了,沒有點眼珠子的泥人是泥人,點了眼珠子的泥人就變成了生靈。

這讓云瑯很懷疑這兩個家伙是女媧轉世,因為把泥巴變成人,是女媧娘娘的獨門本事。

人跟野人的區別只是一件衣裳罷了。

兩個洗干凈的老漢,穿上新麻衣,竟然有了那么一點仙風道骨的意思,整天坐在門廊下,笑呵呵的看著家里的仆役們忙忙碌碌。

劉婆她們忙碌了半個月,才把家里的蠶繭統統弄成了桑蠶絲,不要說云瑯,就是在家里混飯吃的霍去病跟李敢兩人,也有嘆為觀止的感覺。

“六千四百四十七束絲!”劉婆的兩只手已經被熱水泡的沒了肉色,依舊驕傲的對云瑯道。

“泉水邊上的作坊要蓋頂棚,要起房子,眼看著秋蠶又要煮繭繅絲了,等不起!”

劉婆的話說的理直氣壯,聽起來很無理,可是,即便是霍去病,李敢兩個徹頭徹尾的奴隸主,也沒有覺得劉婆這樣長氣的說話有什么不妥。

看來,在大漢國,還是很尊敬有本事的人的。

云瑯自然是同意了劉婆的建議,讓她自己去組織家里人蓋房子,自己人弄不好的地方,請外面的高價木匠就是了。

“養了一季桑蠶,你就把去年的投入全部找回來了。”霍去病比較中意云家的鍋盔,抱著一個大餅,掰著吃。

“他去年都投入了些什么?”李敢好奇的問。

霍去病放下鍋盔拍拍手上的渣滓笑道:“這些人的口糧跟衣衫。”

“這么好賺?”李敢有些吃驚。

云瑯搖著鵝毛扇笑道:“作坊化勞作就是這個樣子,如果家里的婦人們會紡織,會織綢布,會染色,養桑蠶這活就跟鑄錢沒區別,而且比鑄錢來的輕松。”

李敢笑道:“綢布可以當銀錢使喚,可能比銀錢還好出手一些,是一門好營生。

我家里也有不少桑田,回去告訴我母親,看看能不能也把家里的仆婦聚攏起來養蠶。”

霍去病嗤的一聲笑道:“你得先有一個這么能干的管事!大家族里的仆婦有幾個是能干事的?

莫說仆婦,就是男仆,也一個個唯唯諾諾的,在主人面前大氣都不敢出,稍微有點地位的仆役,一旦被提拔,干的第一件事就是欺辱比他還要弱小的仆人。

要他們干事情,難啊!

對啊,云瑯,你是怎么弄的?”

云瑯搖著鵝毛扇如同諸葛之亮,微笑道:“無他,惟行黃老之術爾!”

“黃老之術?已經過時了,現在陛下正在推行儒術!”

“儒術?李敢,你來告訴我何為儒術?”

李敢瞅著天空,好半天才轉過頭對霍去病道:“老霍,你知道不?”霍去病搖著腦袋道:“去年的時候董仲舒進宮給陛下講解儒術的時候,我跑去聽了,聽了一會覺得沒意思就出來了。”

云瑯見霍去病跟李敢齊齊的看著自己,就笑道:“仁義禮智信就是儒,也是儒家的五種道術。

這五種美好的品性是儒家希望人能夠具備的五種美德,身懷這五種美德而不顯露的人被他們稱之為君子。

儒家的終極目的就是要把天下的每一個漢人都改造成君子,一旦成功,天下就會出現道不過三代,法不二后王這樣有秩序的場面。”

只要看看兩人吃東西的樣子,云瑯就知道自己的話白說了,說句老實話,剛才說的那些東西,他自己都是一知半解的。

所謂學問,就是沒事干不經意的多說一些別人聽不懂的話,久而久之別人就會遠離你,并且認為你是一個高人。

在大漢這社會里,沒有兩把刷子真的是沒辦法混的,有學問的人一見面就會張嘴問你:“何為道?”

你要是說不出個一二三來,就會被人恥笑的。

尤其是在大家伙玩曲水流觴的時候,酒壺上說不定就擱著一只竹簡,上面就寫著這個問題,要是回答不上來,連酒都沒得喝。

因此,云瑯就找太宰幫他惡補了很多這方面的知識,只是太宰在很多問題上也說不清楚,云瑯只好自己彌補。

云家的鹿群在草地上狂奔,云瑯,霍去病,李敢三人騎著馬在后面緊緊追趕,不時地彎弓搭箭,一支支圓頭羽箭將野鹿沖擊的東倒西歪。

母鹿自然是不會參與這種粗暴活動的,跟老虎依偎在一起,享受老虎粗暴地撫摸。

母鹿又懷孕了,這家伙自從沒有了食物危機之后,就懷孕懷的很勤快,老虎似乎也知道這家伙懷孕了,粗大的爪子從來不去碰母鹿的肚皮,而是扣在母鹿的脖子上,指甲都露出來了,只要一用力,母鹿的脖子就會被撕開。

一個像虐待狂,一個像受虐狂,它們在一起的時候總是顯得非常和諧。

“你家的鹿不好捉。”李敢從戰馬上跳下里,擦試一把汗水對云瑯道。

“我只要想吃鹿肉了,就會派老虎去捉,時間久了,這些鹿也就會一些奔跑逃脫的技巧。”

“我們今晚就吃鹿肉吧?”

“不成,只要;鹿群逃脫了追殺,回到了鹿圈,人家就有活下去的資本,我們要講道理!”

“你跟一頭鹿講道理?”

“為什么不呢?你以為我家的鹿都是從哪來來的?

都是自己跑來的,鹿圈是我劃定的一個絕對安全區。

只要在這個區域里面,所有的鹿都是絕對安全的,而且還有人定期投放食物,它們在這里交配,生育不會有天敵來傷害它們。

久而久之,驪山所有的鹿群都知曉這里是一個安全的地方,都會來這里生育后代。”

“然后你再從中偷取人家的幼鹿自己飼養是不是?”

“對啊,是這個道理,人之所以是人,就因為我們比較聰明,鹿群就沒有陰謀這個概念,所以我們就能動手腳。”漢鄉 第九十九章騙鹿

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