第802章 辯道與魚【上】
更新時間:2017-11-24 作者:一夢黃粱
老衲要還俗 第802章 辯道與魚【上】
早在周朝時，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。 小說щww.suimeng.lā《禮記.月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門閭內祭祀五代祖先，同時慰勞農人，頒布新的作息制度。《詩經.豳風.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們該添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗稱授衣節。故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。 唐代將之推廣到了民間，民間開始在這一天制衣孝敬父母，或者祭祀祖先。 到了宋代，宋代人認為九月的時候，天還沒有完全冷下來，稍嫌早了些。于是這一習俗在宋代便推移到十月朔日，于是一代代傳下來，一直傳到了今日。 當然還有一種傳聞，說是當年孟姜女的丈夫被征去修長城，眼看著入冬，天氣轉寒。孟姜女帶著衣服千里送冬衣，結果等她送到了，丈夫卻已經累死了。孟姜女心頭悲傷，大哭于長城，上蒼感動，長城崩塌，露出了他丈夫的遺體。 孟姜女將衣服給丈夫穿上讓他在下面也能御寒。后世人將這一天稱呼為“送寒衣節”。 當然這只是眾多傳說故事中的一個而已，故事多了，各個地方都有各自的故事，不過這不重要。重要的是，這一天，是一個孝當先的節日，弘揚的就是孝文化。 寒衣節，俗稱“十月一”、又叫“臘冥陰節”、“燒衣節”等，寒衣節雖然和其他三個節日并稱四大鬼節，但是寒衣節又和其他節日不一樣，這一天，是合葬、遷墳、燒紙等祭奠的節日，寒衣節里，人們要為亡人燒寒衣，婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓家人試穿；男人們則在這一天整理火爐，清理爐灶，煙筒，確保天寒地凍后能夠有取暖的東西。 不過隨著時代的發展，傳統節日漸漸的也開始被忽視，很多人已經忘記了寒衣節的存在了……” 說到這，方正也有些唏噓感嘆。他一直想不通，華夏文化博大精深，仁義禮智信等傳統優良美德都貫穿在這些傳統的節日、風俗當中，這本是極大的好事。可是為什么到了現在，反而被世人越來越淡化了呢？難道真的僅僅為了一句反對封建迷信，弘揚科學文化嗎？那么為什么外國的萬圣節就能堂而皇之的成為歡慶的節日呢？這完全說不通么！ 想到這里，方正就想到了春節，方正記得，有一次跟著師父去城里過春節，結果城里一不放鞭炮，二沒有孩子玩鬧的影子，甚至很多人家都不熬大了，也不吃大飯了。那感覺，就跟平常沒多大區別……甚至，因為很多人離開城市返回農村過節，造成了偌大的一個城市里空蕩蕩的，街道上幾乎沒幾個人，一個小區高樓林立，亮著燈的卻沒幾家。那感覺……方正現在想想，那才是真正的鬼節呢！ 以至于，直到現在，方正都對城市有著深深的排斥感，他不喜歡那種少了年味、人味的城市。因為那種感覺，只會讓他覺得冬天更冷！反倒是農村更加熱鬧，家家戶戶一大家子團員，走家串門，孩子打燈籠，地上撒煙火……年味十足。 當然，這兩年隨著年輕人的外流，農村也開始蕭條了。好在一指村因為一指寺的緣故，重新凝聚了人氣，又開始熱鬧了起來。 不知不覺間，方正就想偏了，直到紅孩兒叫他，他才回過神來。 “呃，凈心，你剛剛說什么？”方正問。 紅孩兒無奈的道：“師父，你剛剛想啥呢？我是想問你，這寒衣節到底咋過啊？” 方正一愣，隨后笑道：“這也是一個祭祀先祖的日子，主要是天冷了，給先祖燒些衣服過去，讓他們也能過一個暖和的冬天。” “師父，我有問題！”松鼠舉起爪子，叫道。 紅孩兒瞥了一眼松鼠，嘿嘿一笑道：“你是不是想問寒衣節有沒有啥好吃的？” 松鼠一聽，張張小嘴，摸摸肚皮…… 咸魚不耐煩的道：“你有啥問題，你倒是問啊？” 結果松鼠攤攤爪子道：“呃，凈心師弟幫我問了。” 咸魚：“……” 方正無奈的搖搖頭，這小東西，還真是腦子里全是吃啊！不過方正想了想，貌似寒衣節，還真有點好東西！方正笑道：“有，不過今天可不是寒衣節，明天起早！” 聽到有好吃的，松鼠興奮的跳了起來，其他的幾個小家伙也來了興致。 方正看著這一幕，微微搖頭，還真是一群——小混蛋！.. 咸魚見此，撇撇嘴道：“哼哼，還說什么孝道，祭奠先人，還不是為了吃啊。” 方正一聽，眉毛一皺，這種想法可不能助長！于是方正敲了敲桌子，所有人都靜了下來，方正道：“民以食為天，吃，本身并沒有毛病，貪才是原罪。至于過節吃一些特色的東西，那也是有講究的，可不是單純的為了滿足口腹之欲。” 咸魚不信，道：“我咋覺得，就是一群人為了找個借口慶祝一下，胡吃海塞呢？” 方正白了他一眼，這種類似的言辭，方正還真看過。曾經有一個據說是什么專家教授的，就說華夏人喜歡過節，并不是真的為了過節，而是純粹的喜歡找一個花錢、慶祝、玩的理由！所以華夏人對于過節情有獨鐘。 方正當時看了這篇文章，第一感覺就是找磚頭，想拍死這孫子！ 華夏五千年文明，到了他的嘴里，怎么就成了吃貨文化、傻子文化了？ 想到此，方正道：“江蘇大豐一帶還有個傳說，大意為：從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他，尚有童謠為證：“十月朝，看牛娃兒往家跑；如若不肯走，地主摑你三犁擔子一薄刀。”那么，這是單純的為了吃么？” 咸魚張張嘴，道：“好像……是那么回事，但是你也說的是一個地方，代表不了全部吧？” 老衲要還俗 第802章 辯道與魚【上】
早在周朝時，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。 小說щww.suimeng.lā《禮記.月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門閭內祭祀五代祖先，同時慰勞農人，頒布新的作息制度。《詩經.豳風.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們該添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗稱授衣節。故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。 唐代將之推廣到了民間，民間開始在這一天制衣孝敬父母，或者祭祀祖先。 到了宋代，宋代人認為九月的時候，天還沒有完全冷下來，稍嫌早了些。于是這一習俗在宋代便推移到十月朔日，于是一代代傳下來，一直傳到了今日。 當然還有一種傳聞，說是當年孟姜女的丈夫被征去修長城，眼看著入冬，天氣轉寒。孟姜女帶著衣服千里送冬衣，結果等她送到了，丈夫卻已經累死了。孟姜女心頭悲傷，大哭于長城，上蒼感動，長城崩塌，露出了他丈夫的遺體。 孟姜女將衣服給丈夫穿上讓他在下面也能御寒。后世人將這一天稱呼為“送寒衣節”。 當然這只是眾多傳說故事中的一個而已，故事多了，各個地方都有各自的故事，不過這不重要。重要的是，這一天，是一個孝當先的節日，弘揚的就是孝文化。 寒衣節，俗稱“十月一”、又叫“臘冥陰節”、“燒衣節”等，寒衣節雖然和其他三個節日并稱四大鬼節，但是寒衣節又和其他節日不一樣，這一天，是合葬、遷墳、燒紙等祭奠的節日，寒衣節里，人們要為亡人燒寒衣，婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓家人試穿；男人們則在這一天整理火爐，清理爐灶，煙筒，確保天寒地凍后能夠有取暖的東西。 不過隨著時代的發展，傳統節日漸漸的也開始被忽視，很多人已經忘記了寒衣節的存在了……” 說到這，方正也有些唏噓感嘆。他一直想不通，華夏文化博大精深，仁義禮智信等傳統優良美德都貫穿在這些傳統的節日、風俗當中，這本是極大的好事。可是為什么到了現在，反而被世人越來越淡化了呢？難道真的僅僅為了一句反對封建迷信，弘揚科學文化嗎？那么為什么外國的萬圣節就能堂而皇之的成為歡慶的節日呢？這完全說不通么！ 想到這里，方正就想到了春節，方正記得，有一次跟著師父去城里過春節，結果城里一不放鞭炮，二沒有孩子玩鬧的影子，甚至很多人家都不熬大了，也不吃大飯了。那感覺，就跟平常沒多大區別……甚至，因為很多人離開城市返回農村過節，造成了偌大的一個城市里空蕩蕩的，街道上幾乎沒幾個人，一個小區高樓林立，亮著燈的卻沒幾家。那感覺……方正現在想想，那才是真正的鬼節呢！ 以至于，直到現在，方正都對城市有著深深的排斥感，他不喜歡那種少了年味、人味的城市。因為那種感覺，只會讓他覺得冬天更冷！反倒是農村更加熱鬧，家家戶戶一大家子團員，走家串門，孩子打燈籠，地上撒煙火……年味十足。 當然，這兩年隨著年輕人的外流，農村也開始蕭條了。好在一指村因為一指寺的緣故，重新凝聚了人氣，又開始熱鬧了起來。 不知不覺間，方正就想偏了，直到紅孩兒叫他，他才回過神來。 “呃，凈心，你剛剛說什么？”方正問。 紅孩兒無奈的道：“師父，你剛剛想啥呢？我是想問你，這寒衣節到底咋過啊？” 方正一愣，隨后笑道：“這也是一個祭祀先祖的日子，主要是天冷了，給先祖燒些衣服過去，讓他們也能過一個暖和的冬天。” “師父，我有問題！”松鼠舉起爪子，叫道。 紅孩兒瞥了一眼松鼠，嘿嘿一笑道：“你是不是想問寒衣節有沒有啥好吃的？” 松鼠一聽，張張小嘴，摸摸肚皮…… 咸魚不耐煩的道：“你有啥問題，你倒是問啊？” 結果松鼠攤攤爪子道：“呃，凈心師弟幫我問了。” 咸魚：“……” 方正無奈的搖搖頭，這小東西，還真是腦子里全是吃啊！不過方正想了想，貌似寒衣節，還真有點好東西！方正笑道：“有，不過今天可不是寒衣節，明天起早！” 聽到有好吃的，松鼠興奮的跳了起來，其他的幾個小家伙也來了興致。 方正看著這一幕，微微搖頭，還真是一群——小混蛋！.. 咸魚見此，撇撇嘴道：“哼哼，還說什么孝道，祭奠先人，還不是為了吃啊。” 方正一聽，眉毛一皺，這種想法可不能助長！于是方正敲了敲桌子，所有人都靜了下來，方正道：“民以食為天，吃，本身并沒有毛病，貪才是原罪。至于過節吃一些特色的東西，那也是有講究的，可不是單純的為了滿足口腹之欲。” 咸魚不信，道：“我咋覺得，就是一群人為了找個借口慶祝一下，胡吃海塞呢？” 方正白了他一眼，這種類似的言辭，方正還真看過。曾經有一個據說是什么專家教授的，就說華夏人喜歡過節，并不是真的為了過節，而是純粹的喜歡找一個花錢、慶祝、玩的理由！所以華夏人對于過節情有獨鐘。 方正當時看了這篇文章，第一感覺就是找磚頭，想拍死這孫子！ 華夏五千年文明，到了他的嘴里，怎么就成了吃貨文化、傻子文化了？ 想到此，方正道：“江蘇大豐一帶還有個傳說，大意為：從前有個放牛娃，因與地主抗爭，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他，尚有童謠為證：“十月朝，看牛娃兒往家跑；如若不肯走，地主摑你三犁擔子一薄刀。”那么，這是單純的為了吃么？” 咸魚張張嘴，道：“好像……是那么回事，但是你也說的是一個地方，代表不了全部吧？” 老衲要還俗 第802章 辯道與魚【上】
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