第七百一十九章 抵達蘇州

江南運河又被稱為江南河，早在春秋時期就已經被開鑿，而且河兩岸種滿了桑樹，樹上養著不少的蠶，蠶吃桑葉，然后再將糞便排到樹下的河水里，引得魚兒爭相吞食，據說這些吃蠶砂長大的魚兒十分肥美，運河上就有不少人家以打漁為生。

值得一提的是，江南運河兩岸的蠶桑興盛，這里也是大唐最主要的絲綢來源地之一，特別是蘇州的刺繡更是有蘇繡之稱，其中的精品一向都是宮中的貢品，一般人想買都買不到，哪怕是李休這樣的人家，也不是隨時都能買到蘇繡，所以這次來蘇州，平陽她們幾個早就商量著，一定要多買一些蘇繡回去，哪怕自己用不完，也可以拿去送人。

江南運河連接揚州與蘇州，途中還經過鎮江，而在鎮江有一處十分有名的景點，那就是金山寺，也就是白娘子傳奇中，那個被白娘子用洪水淹沒的金山寺，只不過在大唐這個時期，白娘子的故事還沒有出現，不過當地倒是流傳著一個蛇妖引誘書生的故事，而且結局也不太好，估計是白娘子故事的雛形。

金山寺建于晉朝，本來名叫澤心寺，不過因為寺院的屋頂上全都是琉璃瓦，在陽光的照射下金光閃閃，好像整座山都是黃金一般，因此才被山下的百姓稱為金山寺，久而久之，金山寺這個名字就取代了原來的寺名。

金山寺本來就是鎮江當地有名的影響，李休他們一家雖然不怎么信佛，但是平陽公主卻是求子心切，因此路上遇到有名的寺院道觀，都會進去許愿，說起來他們老李家本來號稱老子后代，道教也是大唐的國教，皇族也都是信奉道教，不過為了求子，平陽公主卻顧不得這些，無論是佛道她都會進去拜一拜，只不過李休卻知道，平陽公主和他一樣，對于什么神佛壓根就不信，所謂許愿也不過是求個心理安慰罷了。

李休雖然不信神佛，不過對金山寺也十分感興趣，不僅僅是因為白娘子的傳說，另外金山寺也建造的十分宏大，畢竟當初南北朝時，佛教大興，因此各大寺院在建造時都不惜成本，在建造方面十分值得一觀。

既然來了金山寺，李休自然要給平陽公主她們和孩子們講一講白娘子的故事，結果引得幾個女人一會微笑一會悲傷，孩子們倒是感覺很新奇，全都被故事中出現的各種妖怪吸引住了，特別是當李休講到白娘子水漫金山寺，之后更是被關押在雷鋒塔下時，更引得衣娘和月嬋暗自抹淚，連后面跟著的幾個侍女也都眼睛紅紅的。

不過故事再精彩也有結束的時候，等到李休把故事講完，而且還特意用了一個大團圓的結局，這才總算讓平陽公主她們的心情好受了一些，不過也因為這個故事，她們對金山寺的印象也變得不太好，許過愿后就立刻離開了。

江南運河繞過太湖東岸，兩岸的風景也十分優美，如果不是為了早點找到七娘，李休甚至想將船開進太湖里游玩一番，不過現在蘇州就在眼前，所以還是先去蘇州找到七娘再說。

幾天之后，李休他們的船隊終于到達了蘇州城外，相比揚州的秀氣，眼前的蘇州城顯得十分雄壯，甚至在看到蘇州城的城墻時，李休他們還誤以為看到了長安城，因為兩者實在太像了，都是那種高大巍峨的城墻，看起來堅固無比。

事實眼前這座蘇州城的確和長安一樣，都是在前隋時建造的，因為當初在前隋時，蘇州一帶經常發生叛亂，導致蘇州老城變得十分不安全，于是當時的大司徒楊素下令，在蘇州老城西南的橫山與黃山之間建造新城，州府的治所也全都移到新城之中，也就是眼前的這座蘇州城。

不過值得一提的是，李休他們看到的這座雄偉的蘇州城后來也毀于戰火，蘇州城位置也同樣幾經變遷，后世的蘇州城與大唐時期的蘇州城在位置上并不相同。

李休他們的船隊來到蘇州城外的碼頭，張十一早就在這里等候多時了，當他看到李休下了船時，立刻就迎上來笑道：“李兄，一路辛苦了！”

“十一兄客氣了，七娘怎么樣？”李休看到張十一第一句話就問起七娘的情況，事實上七娘來到蘇州后，李休就通知張十一請他幫忙照顧，否則他對七娘無論如何也不會放心。

“放心吧，七娘很乖的，一直呆在造船作坊里改進作坊里的技藝與設施，使得作坊里的效率大增，而且她身邊又帶著那么多的護衛，恐怕就算是有敵國打過來，也不用擔心她的安全！”張十一這時卻是笑道，他和七娘是生意上的合作伙伴，這時自然要替她說話。

“十一叔，瑪雅姐怎么不在？”正在這時，晉兒和平安郎也走下船，當即就圍上來對張十一問道，張十一的女兒名叫瑪雅，也是晉兒他們從小的玩伴，不過今年過了年張瑪雅就跟著張十一來到南方，所以他們也十分的想念對方。

“哈哈，瑪雅這丫頭聽說你們要來，早幾天就念叨著要帶你們去玩，現在正在家里等著你們呢！”張十一看到晉兒這幾個孩子也是十分高興的道，本來張瑪雅吵著要來接晉兒他們，不過張十一覺得女兒大了，不適合經常的拋頭露面，所以才拒絕了女兒，為此還讓張瑪雅十分的不高興。

張十一早就準備好了車馬，李休與平陽公主他們一起上了馬車，進城之后就來到張十一的家中，平陽公主和衣娘忙著與曲依敘舊，李休卻急著要見七娘，張十一無奈，只得親自帶著他再次出城，來到造船作坊找七娘。

懶散初唐 第七百一十九章 抵達蘇州