都市之國術無雙 1899 心外無物
觀音菩薩出手試招,仿的是人間規則,實際上卻是相邀論道。
蘇辰來到此方世界日久,自然也是明白其中道道。
就如當初在地球世界之時,當口舌不足為憑之時,就得手上見過高低,那時就叫切磋一二,也叫講手,或者是搭一搭手上功夫。
如果雙方差得太遠,那不用說,力不如人者有多遠滾多遠。
否則,就是不知進退了。別人就算是出殺,你也不能叫委屈。
神仙本由凡人做,本事都是修煉得來,觀音雖是老牌金仙,如今的頂級大羅,卻也沒有徹底沙彌貪嗔癡,真到了說不清的時候,還是要與人比一比的。
這種邀戰,說得好聽點是論道,說得難聽點,仍然叫打架。
無論叫什么名目,蘇辰既然決定入局,那就逃不掉,他也不想逃避。
事實上,包括蘇辰在內,在場所有人都知道,能讓這位佛門資深菩薩主動提出論道接招,已是對蘇辰十分重視了。
認為他已經有著某種資格,足堪成為自己道途大敵,在蘇辰還沒能成長為自己不好動的敵人之前,先行動手,搶個先機。
是忌憚,也是贊許。
老牌大羅金仙有什么厲害本事,蘇辰不算太過清楚,但觀音菩薩有什么本事,他還是心里有點數的。
一道劍光起自心意,虛無縹緲,看不分明,沒有擾動禪房靜院一草一木,更沒有對在場旁人造成半點威脅。
只是鎖定到前方虛實難辯、男女不分的人影光像,幽幽斬了過去。
這一劍,是蘇辰數百年來新近練成的劍法結晶,超出了以往對劍招和技巧的藩籬。
一劍在手,無我無敵。
“心外無物……”
這就是第三層次的心劍,繼承了心有靈犀,劍氣心網的特征,他的劍光出現之后,甚至看不出劍形本來面目。
只有本源氣運之力,化為迷迷蒙蒙的混沌灰氣,時快時慢,侵魂蝕骨……
穿越無窮空間,破開迷障,直攻真身。
若說兇厲狂猛,這種劍氣,是無論如何也比不上悟空那種打破天地蒼穹般的威勢的。
但是,真到了頂級高手交鋒,反而更加直白。
一劍就是一劍,一拳就是一拳,直攻弱點,不及其余。
肉身元神的強橫已經不再是最重要的衡量勝負方式。
你力量再強,技巧再高。看不清對手在何方,找不到目標,那又有何用?
能打爆星辰、斬破世界的攻擊,對付成就大羅、諸天圓滿的高手,面對無所不在、無真無假的影像。瞄不準、打不中的話,又會怎么樣?
唯有超脫于規則的進攻,才能攻擊超脫的對手。
如果擋不住,自然是道途被斬,此生無望。
如此,才是無藥可醫。
比起大羅之下的交鋒方式,這種攻擊,雖然看起來無甚威勢,實際上,卻是兇險了許多。
這也正是,真正的頂級高手,從來不會輕易挑起事端的原因所在。
他們見了面總是和和氣氣的,就算是道有分別,勢難兩立,也總是十分謹慎,不到萬不得已不會撕破面皮。
多數時間是互為交涉,擺事實講條件說道理。
非得到了無可奈何之際,才會擺明車馬的大打出手。
而如今的蘇辰,在觀音菩薩的眼里,可以重視,但并沒有視之為同級高手。
提出挑戰,再戰而勝之,一切都不成為問題,這是她的信心所在。
見到了劍光,菩薩輕輕柔柔的笑了。
楊柳輕劃,水粒如珠,一波潔細晶瑩的露珠灑落庭院。水霧蒸騰間,就有一尊巨大的菩薩法相出現眾人眼前心中。
“動靜二相,了然不生。”
水波似動非動,已跨越心念,掠過空間,直破心防。
蘇辰一劍斬落,似乎穿過了無窮空間。看到了歲月恒河之中,那一個永恒不動的寂滅幻影,身光動蕩間,就有無數星河震顫不休。
或大或小無數個世界生生滅滅,菩薩無喜無悲,正面慈和,背面悲憫,似乎存在于萬千世界之中,又似乎無從尋覓。
他的劍光斬到那團灼灼如大日艷陽般的本質之上,只是輕輕激起一絲波紋。
見到菩薩一笑,心里就有了警覺。
原來,在自己心外無物,一劍斬到之時,他的心靈和肉身,已經受到了攻擊。
“非動非靜,非生非死,如動不動的大解脫境……”
蘇辰心念體悟著這種奇特的境界,思考著佛門真經中的無我相,無人相,無眾生相的虛無真義,再親身體驗著眼前菩薩匪夷所思的攻擊方式,心里贊嘆欽佩之余,暗暗嘆息了一聲。
“每一個得享大名者,都有著獨一無二的本事。世人均道觀音菩薩化身千萬,布施色身,也許實力不強,只不過手段厲害而已。但沒人知道她的道果竟是如此渾然如一,不動不靜,不破不滅。”
既然自身不滅,那滅的就是對手。
蘇辰深深知道這一點,他的劍光灑落之時,就發現對方散出的晶瑩露珠已經化為一汪碧海,隱隱散發出金青白三色神光。
日光消磨血精骨肉;月光腐蝕元神魂魄;星光吞解真靈識念。
三光神水蘇辰是很熟悉的,他從東海龍宮之中得來的九龍方天畫戟,其實就是三光神水結晶所制作而成。
平日里總是用這種神水光芒對付別人,此時迎接觀音的攻擊,才發現,這水光十分難纏得緊。
心中不但出現諸般幻相,更夾帶著奇妙屬性攻擊。
觀音菩薩一枝露珠揮出,那點滴水光看起來雖然聲勢并不浩大,卻沉重得有如海洋一般,不是幻化,而是真實。
傳聞中觀音手中的羊脂玉凈瓶,與元始天尊的種的八寶琉璃瓶一樣,能自行匯聚生出三光神水來,生死人肉白骨,醫治世間萬物。
蘇辰本來還不覺得這種裝水的法寶能有多厲害,此時見識到對方經歷了數萬億載歲月生成的神水,就知道這種攻擊有多厲害了。
水光成圓,無所不在。
他就感覺到整個四海之水都壓在自己的肉身之上,元神運轉不靈。
引動的人間萬象心火念力,被這如海如洋般的三光神水一撲之下,已是岌岌可危,轟然將滅。
神水無方,消魂滅魄。
只待這水光蔓延,侵入神魂之中,定然會血肉消融,靈魂不存,落入那羊脂玉凈瓶之中,無影無蹤。
在外人的眼中,那就是被收走了。
世人傳聞之中,某些收納類的寶物,叫上一聲就把人收入其中,然后一時三刻就化為骨血,很是恐怖。
在蘇辰看來,如此法寶在真正的高手操控起來,才真正稱得上難擋。
無論叫不叫名字,你應是不應,心動則神動,意動必殺。
實際上,三光神水還不是最厲害的攻擊,觀音菩薩站在原地,看似未動,那劃落的楊柳細枝,卻已經打到了蘇辰的肉身之上。
速度之快,甚至還在水光之上。
世間就是一個牢籠,距離和時間,本來就無所謂存在。遠與近,動與靜,只是一個概念。
與蘇辰的心外無物的必中劍法有些相類的是,觀音一出手,蘇辰身上就泛起淡淡金光,緊跟著就生出綠意來……瑩白如玉石般細膩的面孔,剎那之間化做木質紋理,就要長花結草。
以水生木。
對付大羅神仙境界以下的對手,觀音菩薩竟然也沒有半點大意。
她不但用出了羊脂玉凈瓶的收納消融手段,緊接著更是用出了以水生木的道家五行本源大法。
這也跟她的出身有關。
傳說中她沒有進入佛門擔任菩薩一職之前,就是元始天尊座下的老牌十二金仙之一。
先習道家無上法,再修佛門涅磐身,手段多得可怕,戰斗經驗也豐富得驚人。
而且,她沒有什么自高自大、輕視對手的壞習性,一出手就已經用出了拿手本領。
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