120、姜太公釣起來什么樣的魚?
更新時間:2024-06-07 作者:中秋月明
草根石布衣 120、姜太公釣起來什么樣的魚?
的確，不知道為什么，現在都喜歡調戲趙倩，一方面看她柔柔弱弱的小白一般搖曳著抵擋很有快感，另一方面好像都有意無意的看石澗仁什么反應。 林岳娜不滿：“喂……開會啊，那只是開頭，這邊才是重點！我已經把江州大學外面的店鋪位置找好了，老板經理們麻煩拍板行不行啊！” 因為很顯然，石澗仁已經拿著電話往外走，洪巧云也有些詫異的轉身，順帶把膝蓋下的趙倩也吸引轉頭，耿海燕更是關心的跟著亦步亦趨站在石澗仁身后。 六月中旬了，石澗仁基本都是穿著t恤或者襯衫，姑娘們更是露胳膊露腿的青春飛揚盡量少，面前的人卻都是正兒八經的西裝，走在最前面收起移動電話的人更是一身錦緞唐衫！ 七八個男人頗有些傲慢的站在那，其中部分帶著墨鏡的派頭讓耿妹子第一反應就是到后門邊把洗車的楊德光喊回來，這時候她就真心覺得要讓楊德光播種一樣把碼頭的弟兄一個個帶出來學車，起碼阿仁的身邊隨時有人扎場子啊。 石澗仁卻沒什么反應，收起輕巧的電話迎上去，經過畫室倉庫之間門邊的趙倩時候還小心避讓了一下，因為這姑娘有點嚇著了，明顯從沒經歷過這種架勢。 林岳娜卻聚精會￥√，神的看，不光看對方，更看石澗仁。 洪巧云和石澗仁并肩的，她的社會閱歷更全面，這種氣勢不是小姑娘們以為的黑社會，哪容易遇見那么多喊打喊殺的黑社會，況且這還是在大學校園邊，對方身上做工精細的唐衫就說明了檔次。 果然對方一開口，就隱約跟石澗仁的口音有點淵源：“年輕人，是你在香港拍賣一方歙硯？” 沒錯！ 就是那方硯臺招過來的人！ 在這個網絡世界剛剛興起的2000年夏天，信息還沒多爆炸，身處內地的諸位還不知道港臺收藏拍賣界那方如卵石一般的歙硯有多火熱。 平心而論，歙硯真沒有端硯值錢，這款硯臺也不是出在相對能出珍品的康乾年間，詹浩思到香港請專家做了鑒定，最終確認是道光年間的名家之作以后，就開始待價而沽了！ 只因為這硯臺下面有個淺淺的篆刻“滌生”字樣！ 歙硯做不了年代鑒定，和四大名硯之一的澄泥硯是用膠泥燒造而成的不同，其他三種名硯都是用當地特產的石材雕刻而成，歙硯的原料都是動不動上億年的板巖石，所以要鑒定除了分析上面極少的附著物，只能走名家名款的路子，那些個無名之輩做的東西年代再久遠也值不了幾個錢，面對數億年的石材歷史，哪個朝代都沒多遠。 所以硯臺很少出高價，除非是名硯，不光是名家制作的，還有就是名人用過的。 也許從小水里來泥里去，石澗仁朝夕相處的硯臺就跟尋常人家桌子上的菜碗一樣用慣了，對底部的篆刻都沒什么印象，東西好不好使，舔筆舒服就夠了，現在需要用錢拿去賣了，他真心不會有多眷戀。 玩物喪志從來都是古代文人深惡痛絕的事情，可以琴棋書畫陶冶情操，把玩物件，但是如果過于沉迷到什么東西里面，那就是大錯了。 所以他很少把玩這個東西。 但在香港，洗清了渾身污垢和墨漬，露出略顯發灰的深黑色硯臺來，沒有其他名家名硯的精雕細琢，就是一塊橢圓形的卵石一般，在上面打磨出來墨池，如果非要說有什么不平凡的地方，就是這方硯臺灰黑色的石材上，有些金黃色的斑點紋路，特別仔細的數一數，會發現這大小不一的斑點有十個，中間隱約都有金線相連，最后圍繞在墨池邊！ 讓一位地質學家來說，那這不過就是石材中夾雜了石英和黃鐵礦的雜質，只是恰好形成這樣的圖案被制作者把握到了而已，沒什么出奇的，利用天然石紋做人頭、動物模樣的都多了去，這算什么！ 可換做一位硯臺行家來說，這叫金星奇硯，其質堅麗，呵氣生云，貯水不涸，已經算是高級貨了！ 但再加上那“滌生”二字，連歷史學家都要好奇的多看幾眼。 清朝道光十年連升十級的國防部領導之一曾國藩，就號滌生。 有文字記載，湘南出身的曾國藩科舉考到京城以后，十年間連升十級，三十八歲成為部委高級官員那真叫一個春風得意，于是就有人送上這樣一方硯臺，十星連珠正好暗喻了他的仕途升遷，更重要的是這樸素無巧的卵石一般硯臺，正好迎合曾國藩自認為要如磐石一般不為外界所動，又要足夠圓滑自然的處世哲學，喜愛非常，陪伴一生！ 不管是不是真的就是當年位居晚清四大名臣之一曾剃頭案上的硯臺，這樣的攀龍附鳳立刻引來八方觀瞻。 名硯、名人還有傳說，這方硯臺已經具備了高價的特征！ 理論上來說這已經是不允許出境的玩意兒了，但裝在畫品箱里跟個鵝卵石一樣的硯臺根本不會引起注意。 詹浩思是個有水準的，他也有大把辦法規避這些，故意放出這個細節就是姜太公釣魚，等大魚來上鉤…… 曾國藩的政治生涯橫跨三四個皇帝，自己留下龐大的宗族人脈，如果真是他的東西，既然在石澗仁師徒手里已經幾十上百年，中間又經歷過戰亂更迭，也不存在所有權爭奪關系，曾氏后人肯定會用大價錢收購的。 詹老板就打的這個主意。 誰知道這真的找上門來的不光開口什么價錢都要，還客氣的詢問了來處，幾乎就是前后腳一兩天的事情，詹浩思還沒來得及說，別人就找上門來了。 石澗仁看著那身穿唐衫的男人已經滿頭白，卻戴著一副圓邊墨鏡，就有點輕輕皺眉，古時候真的沒有墨鏡一說，這特么幾乎是現代服飾中觀相師最討厭的物件了，心靈的窗戶拉上窗簾了還能看個啥？但還是安靜的點點頭：“沒錯，是我要賣掉一方先人留下來的硯臺。” 戴著墨鏡的白頭發背著手開門見山：“那你知道曾國藩曾文正先生么？”文正是曾國藩死了以后朝廷的謚號，這算是非常正式和尊重的喊法了。 石澗仁略顯不同的雙手輕抱拱了一下：“知道。” 白頭發墨鏡下的眼神真的看不到，但肯定在細細觀察年輕人一舉一動：“你的身份信息在湘南鳳棲縣蒙山村，你的長輩還在那里么？” 對方如此清晰的就找到了自己的戶籍資料，背景自然是深厚的，石澗仁卻搖搖頭：“那不過是就近找的行政自然村辦證注冊，我從蒙山之中來，至于那十萬大山中的何處，我已經不記得路了。” 原本還站在白頭發身后，帶著蛤蟆鏡的一個年輕人沖動的摘了墨鏡往前走了一步，卻被老人家抬手擋住，面朝石澗仁：“你姓石，聽說你長輩姓梅……能帶我們見見這位或許已經過世的長輩么？” 耿海燕站在石澗仁側后方幾米的地方，滿眼的憂傷……這就是那落魄書生終究要飛黃騰達丟掉糠殼老婆么？ 嗯，是糟糠之妻啦。() 草根石布衣 120、姜太公釣起來什么樣的魚?
的確，不知道為什么，現在都喜歡調戲趙倩，一方面看她柔柔弱弱的小白一般搖曳著抵擋很有快感，另一方面好像都有意無意的看石澗仁什么反應。 林岳娜不滿：“喂……開會啊，那只是開頭，這邊才是重點！我已經把江州大學外面的店鋪位置找好了，老板經理們麻煩拍板行不行啊！” 因為很顯然，石澗仁已經拿著電話往外走，洪巧云也有些詫異的轉身，順帶把膝蓋下的趙倩也吸引轉頭，耿海燕更是關心的跟著亦步亦趨站在石澗仁身后。 六月中旬了，石澗仁基本都是穿著t恤或者襯衫，姑娘們更是露胳膊露腿的青春飛揚盡量少，面前的人卻都是正兒八經的西裝，走在最前面收起移動電話的人更是一身錦緞唐衫！ 七八個男人頗有些傲慢的站在那，其中部分帶著墨鏡的派頭讓耿妹子第一反應就是到后門邊把洗車的楊德光喊回來，這時候她就真心覺得要讓楊德光播種一樣把碼頭的弟兄一個個帶出來學車，起碼阿仁的身邊隨時有人扎場子啊。 石澗仁卻沒什么反應，收起輕巧的電話迎上去，經過畫室倉庫之間門邊的趙倩時候還小心避讓了一下，因為這姑娘有點嚇著了，明顯從沒經歷過這種架勢。 林岳娜卻聚精會￥√，神的看，不光看對方，更看石澗仁。 洪巧云和石澗仁并肩的，她的社會閱歷更全面，這種氣勢不是小姑娘們以為的黑社會，哪容易遇見那么多喊打喊殺的黑社會，況且這還是在大學校園邊，對方身上做工精細的唐衫就說明了檔次。 果然對方一開口，就隱約跟石澗仁的口音有點淵源：“年輕人，是你在香港拍賣一方歙硯？” 沒錯！ 就是那方硯臺招過來的人！ 在這個網絡世界剛剛興起的2000年夏天，信息還沒多爆炸，身處內地的諸位還不知道港臺收藏拍賣界那方如卵石一般的歙硯有多火熱。 平心而論，歙硯真沒有端硯值錢，這款硯臺也不是出在相對能出珍品的康乾年間，詹浩思到香港請專家做了鑒定，最終確認是道光年間的名家之作以后，就開始待價而沽了！ 只因為這硯臺下面有個淺淺的篆刻“滌生”字樣！ 歙硯做不了年代鑒定，和四大名硯之一的澄泥硯是用膠泥燒造而成的不同，其他三種名硯都是用當地特產的石材雕刻而成，歙硯的原料都是動不動上億年的板巖石，所以要鑒定除了分析上面極少的附著物，只能走名家名款的路子，那些個無名之輩做的東西年代再久遠也值不了幾個錢，面對數億年的石材歷史，哪個朝代都沒多遠。 所以硯臺很少出高價，除非是名硯，不光是名家制作的，還有就是名人用過的。 也許從小水里來泥里去，石澗仁朝夕相處的硯臺就跟尋常人家桌子上的菜碗一樣用慣了，對底部的篆刻都沒什么印象，東西好不好使，舔筆舒服就夠了，現在需要用錢拿去賣了，他真心不會有多眷戀。 玩物喪志從來都是古代文人深惡痛絕的事情，可以琴棋書畫陶冶情操，把玩物件，但是如果過于沉迷到什么東西里面，那就是大錯了。 所以他很少把玩這個東西。 但在香港，洗清了渾身污垢和墨漬，露出略顯發灰的深黑色硯臺來，沒有其他名家名硯的精雕細琢，就是一塊橢圓形的卵石一般，在上面打磨出來墨池，如果非要說有什么不平凡的地方，就是這方硯臺灰黑色的石材上，有些金黃色的斑點紋路，特別仔細的數一數，會發現這大小不一的斑點有十個，中間隱約都有金線相連，最后圍繞在墨池邊！ 讓一位地質學家來說，那這不過就是石材中夾雜了石英和黃鐵礦的雜質，只是恰好形成這樣的圖案被制作者把握到了而已，沒什么出奇的，利用天然石紋做人頭、動物模樣的都多了去，這算什么！ 可換做一位硯臺行家來說，這叫金星奇硯，其質堅麗，呵氣生云，貯水不涸，已經算是高級貨了！ 但再加上那“滌生”二字，連歷史學家都要好奇的多看幾眼。 清朝道光十年連升十級的國防部領導之一曾國藩，就號滌生。 有文字記載，湘南出身的曾國藩科舉考到京城以后，十年間連升十級，三十八歲成為部委高級官員那真叫一個春風得意，于是就有人送上這樣一方硯臺，十星連珠正好暗喻了他的仕途升遷，更重要的是這樸素無巧的卵石一般硯臺，正好迎合曾國藩自認為要如磐石一般不為外界所動，又要足夠圓滑自然的處世哲學，喜愛非常，陪伴一生！ 不管是不是真的就是當年位居晚清四大名臣之一曾剃頭案上的硯臺，這樣的攀龍附鳳立刻引來八方觀瞻。 名硯、名人還有傳說，這方硯臺已經具備了高價的特征！ 理論上來說這已經是不允許出境的玩意兒了，但裝在畫品箱里跟個鵝卵石一樣的硯臺根本不會引起注意。 詹浩思是個有水準的，他也有大把辦法規避這些，故意放出這個細節就是姜太公釣魚，等大魚來上鉤…… 曾國藩的政治生涯橫跨三四個皇帝，自己留下龐大的宗族人脈，如果真是他的東西，既然在石澗仁師徒手里已經幾十上百年，中間又經歷過戰亂更迭，也不存在所有權爭奪關系，曾氏后人肯定會用大價錢收購的。 詹老板就打的這個主意。 誰知道這真的找上門來的不光開口什么價錢都要，還客氣的詢問了來處，幾乎就是前后腳一兩天的事情，詹浩思還沒來得及說，別人就找上門來了。 石澗仁看著那身穿唐衫的男人已經滿頭白，卻戴著一副圓邊墨鏡，就有點輕輕皺眉，古時候真的沒有墨鏡一說，這特么幾乎是現代服飾中觀相師最討厭的物件了，心靈的窗戶拉上窗簾了還能看個啥？但還是安靜的點點頭：“沒錯，是我要賣掉一方先人留下來的硯臺。” 戴著墨鏡的白頭發背著手開門見山：“那你知道曾國藩曾文正先生么？”文正是曾國藩死了以后朝廷的謚號，這算是非常正式和尊重的喊法了。 石澗仁略顯不同的雙手輕抱拱了一下：“知道。” 白頭發墨鏡下的眼神真的看不到，但肯定在細細觀察年輕人一舉一動：“你的身份信息在湘南鳳棲縣蒙山村，你的長輩還在那里么？” 對方如此清晰的就找到了自己的戶籍資料，背景自然是深厚的，石澗仁卻搖搖頭：“那不過是就近找的行政自然村辦證注冊，我從蒙山之中來，至于那十萬大山中的何處，我已經不記得路了。” 原本還站在白頭發身后，帶著蛤蟆鏡的一個年輕人沖動的摘了墨鏡往前走了一步，卻被老人家抬手擋住，面朝石澗仁：“你姓石，聽說你長輩姓梅……能帶我們見見這位或許已經過世的長輩么？” 耿海燕站在石澗仁側后方幾米的地方，滿眼的憂傷……這就是那落魄書生終究要飛黃騰達丟掉糠殼老婆么？ 嗯，是糟糠之妻啦。() 草根石布衣 120、姜太公釣起來什么樣的魚?
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