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970 最可悲的人

更新時間:2017-04-24  作者:我最白
文娛教父 970 最可悲的人
“天龍的第四個隱形主角?”

洛陽幾乎不用思考就知道陳隨風值得是誰:“游坦之的確也是個值得一書的人物,《天龍八部》后期有兩話專門留給了這個角色。sa”

“沒錯,所以我認為游坦之是天龍的第四主角。”

陳隨風似乎打開了話匣子,這場采訪也逐漸變成了他和洛陽的閑聊:

“不知怎么回事,我個人挺不喜歡游坦之,但卻怎么也討厭不起來,我想,大概是因為游坦之的愛情觀,像極了我們每個人少年歲月時,對于愛情的憧憬和奮不顧身吧。”

“愛情觀?”

“當然不止于此,游坦之是個錯誤的人,他很不幸,早年喪父,沒有受到好的教育,還埋下了仇恨的種子,在江湖上混的時候認識了很多不三不四的人,人生觀也不那么正,遇見了阿紫,他就陷入了初戀狀態。如果他能稍微放開些,或者有個真心對他好的朋友勸慰他一些,或許他最終會變得成熟,和我們一樣。可惜的是,他沒有等到成熟的那一刻,因為他遇到的人,沒有真心對他好的。”

洛陽評價道:“遇人不淑。”

陳隨風點頭贊同:“他的好友全冠清、他的師傅丁春秋、他的女神阿紫,這三個人在游坦之看來應該是最重要的三個人,可惜這三個人從頭到尾都是在利用他,從沒對他好過。如果哪怕有一個人能好心地提醒他一句,游坦之也不會是這個結局了,所以我說,游坦之生在一個錯誤的家庭,遇見了很多錯誤的人,導致了他錯誤的人生。”

“喬峰和虛竹呢?“別忘了,這二位也沒有父親教育。”

“當然,但給喬峰、虛竹二人樹立人生觀和價值觀,是少林高僧、是義薄云天的丐幫幫主、是淳樸的農家夫婦等。喬峰小時候也有狠毒的時候,比如用刀殺了冤枉他的大夫。但就因為身邊的人能及時地糾正,他才有了仁慈的心腸。”

洛陽忍不住露出了笑容。

他一直覺得,陳隨風是一個懂武俠的人,今天他又一次驗證了自己的看法。

陳隨風繼續道:“和游坦之對阿紫態度相似的是段譽對王語嫣的癡狂,不過最后段譽醒悟過來了,他對于王語嫣的愛慕不過是心魔的業障,然后離開了王語嫣,可惜,游坦之沒有能等到自己醒悟過來的時候,說到底,游坦之和段譽的區別,不過是他們愛上了不同的女人。王語嫣就算再沒心肝,也不像阿紫那樣利用和陷害段譽吧。”

說到這兒,陳隨風忽然忍不住汗顏:“明明是我采訪你,怎么最后成我大發感慨了。”

洛陽擺手道:“無妨,今天我時間充裕,咱們聊得投機,就繼續聊下去好了,聊累了,我也可以請陳主編嘗嘗我們公司的食堂小灶,別有一番風味。”

“那倒是卻之不恭了!”

陳隨風眼前一亮,看來今天的采訪會非常精彩。

一個上午的時間,過完沒能結束采訪,洛陽果真帶著《人民日報》的朋友在水木文化的食堂開了小灶,廚師是請的大廚,所以不用擔心飯菜的可口。

吃完飯休息了一段時間,采訪繼續。

陳隨風問起了劇情以外的東西:“《天龍八部》的章節名應該是有含義的吧?”

洛陽點點頭:“關于《天龍八部》章節名的由來,是特意填的五首詞,這五首詞分別是《少年游》、《蘇幕遮》、《破陣子》、《洞仙歌》和《水龍吟》。”

“果然如此。”

“另外,其實這本書初始擬定的主角,只有一個段譽。”

陳隨風一愣:“段譽是預先擬定的主角?那《倚天屠龍記》中的張翠山……”

陳隨風下意識就聯想到了張翠山,洛陽說天龍擬定的主角是段譽,是否是說其實張翠山也是《倚天屠龍記》剛開始擬定的主角?

“張翠山的問題,仁者見仁智者見智。”

洛陽沒有回答張翠山的問題,因為這得問金庸老爺子,不過段譽的事情確實真的。

金庸先生當初在做《天龍八部》人設的時候,段譽就是唯一男主,小說企圖以他的經歷和視角寫世間諸象百態,寫塵世歡喜悲苦,不料第十四章喬峰剛一出場,不僅震撼到段譽,連作者也被喬峰豪邁氣勢感染,后期更是越寫越偏向他,以至于之后幾場重量級的場面,全是由喬峰來挑大梁。

如果說《天龍八部》有什么缺點,那就是略顯松散。

著名文學家陳世驤先生評價《天龍八部》,說這本書“離奇與松散”,并且“不能不散”,這說法明顯是為其辯護,但也還是說了它的松散,松散的原因之一,應該是它寫作、連載的時間太長,將近四年時間,邊想、邊寫、邊發表,難以不散,至少總不如一氣寫完那么結構完整而嚴謹。

原因之二,是在本書的寫作過程中金庸有過一個多月的“離職”。

他到歐洲去旅游考察,請他的好朋友,也是武俠小說及武俠電影編劇名家倪匡先生為之代筆,寫了四萬多字,據說金庸讓倪醫先生寫一段獨立的故事。

一本書中間能插一段獨立的故事,這已說明了它的散。

據冷夏先生在《金庸傳》中說,小說中的阿紫的眼晴也是被倪匡先生弄瞎的,倪匡先生因為實在不喜歡阿紫這個人而弄瞎了她的眼睛,這使金庸感到意外而且哭笑不得,后來倒保留了這一線索,并想出了妙法對此進行補救,這不得不說金庸是個大才。

至于段譽是第一主角的問題,其實也是有跡可循的。

在《天龍八部》保留的“釋名”中,除了解釋“天龍八部”的來由及用意外,還有一句話,即“這部小說以《天龍八部》為名,寫的是北宋時云南大理國的故事”,而實際上,我們知道,它遠遠不止是寫了云南大理國的故事。

所以答案早就掩藏在書中……

又進行了兩個小時的交流,采訪才算是結束,離別的時候,陳隨風握著洛陽的手說:“這次的采訪標題就是《天龍時代》,從我個人的角度來說,謝謝你為武俠迷帶來這樣一部作品,我很愛它。”

文娛教父 970 最可悲的人

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