太易 第五百七十六章菩提樹
萬真環拱內,百億瑞光中。
青華圣境初具規模。作為天尊道主的存在直接陷入道化之厄。
帝宮中諸人露出了然之色。開天辟地有那么容易么?九重神人開天地都需要旁人護法,更別說荀易這種臨時性締造的天尊。
“他的先天神魂不錯,基本具備七重天神人的品質。”但質不等同于量。如果將荀易的先天神魂視作金沙,那么真正的先天神人就是一座金山。
那些先天神人在道化之中勉強堪堪自保,至于荀易……
“寶天青華鐘材質堪比頂級神器,但這柄編鐘還沒恢復巔峰力量,無法幫他開天。”話這么說,可諸位天尊不得不感嘆福神一脈的家底渾厚。荀易這種小神都能掌控功德編鐘,更別說福德上帝一系還有好幾件不遜色功德鐘的神器。而且,歷代福德上帝的根本神器還沒拿出來。
先天功德編鐘擁有自我恢復的能力,在荀易不斷用青華祖炁滋潤下,恢復二品神器的力量。因此,雖然荀易道化,可唯有一點真靈被編鐘保護,身影忽明忽暗,就是不徹底散去。看得血龍帝等心中焦急不已:你倒是趕緊去死啊!
荀易道化,空出全新的青華圣境,到時候只需再封一尊先天神,龍相帝就可將隨侍天尊的位置補齊。
原本天尊們的計劃也是如此,荀易如果放棄證道,那么直接換別人來。
“如今這小子倉促開天,是想要保留自己的印記,還是妄圖一舉登臨九重?”
可不管哪種選擇,如今在荀易道化時,他的計劃全盤皆輸。
混沌云卷,元氣縱橫,旁邊那顆菩提樹似有感應,突然冒出萬千寶光。其中一根樹杈開滿圣花,景光銀珠閃耀,隨后生出九九八十一顆菩提子。
一顆顆菩提子冒出智慧道光,散發和景天幽元鐘相似的力量守護荀易的神魂。
這顆混沌菩提樹以菩提子搭成七層寶塔落在荀易頭頂。荀易頓覺渾身舒泰,意識恢復,重掌道身。
一炷香!菩提樹的力量只能幫他維系一炷香的時刻。
荀易明悟因果,立刻開始加快速度。此刻天地其實已經完成大半,只剩下最后一點收尾工作。
“獅王!”荀易一聲大吼,將九頭青獅子招入天地。坐在九頭獅座上勉強穩住青華真身。
九頭青獅子是青華祖炁中誕生的神獸,和青華天尊同源,稱呼一聲道友也可。獅王在背上升起云光寶座護持荀易的真靈。
荀易伸手對下一指,施展第三個先天功德神通。這個神通來自撒豆成兵,是撒豆成兵的最高境界。道光灑下,長樂宮中飛出無數尊神將天女。天女持扇,玉姬奉瓶,神將巡邏,童子捧珠。
這些神將天女統統來自過去那些修士仙神。任何修煉青華大道有成的存在,他們在祖炁中留下痕跡,統統被荀易在長樂宮中塑造。這些人來自青華祖炁,是長生道韻的顯化,真真正正的造物活人,其中不乏天神級別的存在,
長樂宮越見擴大,最終籠罩整座青華圣境。
荀易滿意一笑,長舒口氣:“此后,此界名曰長樂界。”
長樂宮諸殿化作天宮圣境,其中有一座核心妙嚴殿被荀易擴張為妙嚴宮。荀易落入妙嚴宮中,妙道真身,紫金瑞相。無數青華神將、天女頂禮膜拜,敬奉這尊青華天尊、萬道之主。
“只可惜我的道身即將崩潰。”九頭獅座之上,童子道身不斷對外噴出青華祖炁,道身越發模糊。
先天道身來自龍相帝的凝聚,隨著天帝收回力量,道身逐漸支撐不住,開始崩塌。但是,在道身還存在的時刻,荀易可以完成自己最后的計劃。
荀易用最后法力精修長樂界。
七寶芳騫林下一片片九色蓮花池,池子中綻放功德蓮花,異彩萬千。但時間流逝,荀易道身漸漸不能維系。
最后,荀易咬牙對天立誓:“天地為證,我立宏愿,解救世人!”
青華祖炁沖天而起,再度穩固道身,并且將天尊法相顯化在三界十方一應眾生眼前。
“凡三界十方一應有情眾生受苦蒙難,如誦我名,我必身化萬千,物隨聲應,消災解厄。”
“凡三界十方一應有情眾生受諸病苦,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦。如誦我名,眾病悉除,身心安樂。”
兩個宏愿發出,天道震動,天花道音響徹三界十方。無邊眾生信仰之念不絕于耳,海量信仰灌注而來,重新塑造天尊真身。
“宏愿證道!”金圣帝君蛾眉一蹙:“福神一脈的宏愿之道么?”
借助天地宏愿塑造信仰真身,加上如今青華之主的業位,這小子難道準備一口氣奠定青華根基,直接證九重道果?
要知道,這種宏愿證道雖然被眾生牽絆,但是他沒有借助龍相帝的力量,可以說是一位獨立自主的神靈天尊。
諸天尊神色各異,三元天尊默默不語。
太上神人看到同伴的臉色,偷偷傳音:“這是一尊善神,你看他的宏愿,你我可能做得?”
哪怕是太上神人,對此都自愧不如。他清凈慣了,他發下的宏愿只針對修道有成之人。針對那些立下正道的宗師作為見證。而荀易的宏愿針對無量量眾生,只要有人受苦受難,青華天尊就會化身隨應。只要有眾生無依無靠,疾病纏身,虔誠念誦他的神號就會百病消除。
這兩個宏愿下來,就足以讓絕大多數凡人敬重這尊善德真神。
“我暗中跟他接觸,引爆無數世界作為代價。本以為這小子的性子可堪造就,沒想到也是一個廢物。”三元天尊怒其不爭。“我等超凡之輩,舉世而不易,何必為那些螻蟻凡人費心費力?立下宏愿,日后被眾生業報牽扯,這一生算是廢了!”
太上神人對三元天尊的話不置可否。同樣是仙道教主,二人的理念截然不同。至少,太上天尊雖然不會自己發下這種濟世救人的大宏愿。但他不會去諷刺這種殫精竭力救人的善神。這些善神自然有其可取之處。
童子坐獅捧蓮,懷抱玉鐘,太上神人不由得發出感嘆:“此子的確有天尊之資。”(
太易 第五百七十六章菩提樹