第七百六十三章北蠻國(十一)

一住筆÷趣♂樂

泰乙界，中央功德樹下擺著

荀易在，左側是孟晨、烈融、經郎、玄瓔，右側是任婰、山鬼和王翏。除卻任婰地位特殊外，其他兩邊人分別屬于“四神”和“九歌”兩個體系。

九歌體系是帝穆氏建立的體系，荀易順勢繼承，同樣用這個名字。但他的心思和帝穆氏不同。

九歌，指的是九神。帝穆氏將包括自己在內的九人稱為“九歌”。將自己和四季之神稱呼為“五圣”。

但荀易把自己獨立出來，作為更高一等的“太一”，用王翏國殤之神替代九歌的位置。九歌，名義上是九人，實質上是十人。而四神也是如此，名義上四人，實則是五人。

眾人坐成一個圈，中央有五色光球徐徐轉動。光球中有功德樹、功德塔，有炎谷、朗山、雷澤，分明就是泰乙界的微觀模型。

荀易靠著功德樹，一陣陣金光灑在身上，神圣而莊嚴。他雙手扣起，問孟晨：“損傷情況如何？”

“還好，任婰殿下以大神通將花妖精靈救下，雖然折損諸精靈元氣，但所幸無人身死。目前已經重新散開，在新世界中扎根。”

孟晨清點資料，繼續說：“通天塔，不，功德塔的小世界已經建成。天空群星并無大礙，里面生靈損傷不多。”

“最關鍵的不在于那些，而在于主世界。主神，你說我們的主世界要怎么修改？”

光球徐徐自轉，旁邊有一片流星雨正在緩緩逼近。諸神打量模型，心中已經察覺到威脅。

第四重太育天還算簡單。可第五重太常天是九天中的正中央，等級最苛刻。世界晉升入太常天，就意味著要面臨萬星打擊。

“不經過這一步，直接飛入高層天宇。剛剛那人的遭遇你們也見了。”

萬星轟擊，度過去了，這上萬星辰就會成為世界的資源。過不去，世界破碎，重新打落下去。

天界神主萬萬數，可九天一重難過一重，就跟鯉魚躍龍門一樣，最終成功建立九重天的有幾人？

天庭崇拜造物主的創世神通，因此天庭鼓勵眾生開辟世界。每一位神靈對世界的領悟不同，他們開辟的世界千差萬別。

但這些奇思妙想構造的世界能不能存在下去，需要經過九天試煉。每一重天進行一次打擊，一步步升抬，最終成就自己的小宇宙。

荀易當初雖然創界倉促，但他對世界的理解屬于最穩妥普及的世界觀，四門四象四神四天，四平八穩的風格正是軒轅一脈特有。

可到而今，世界并不單單是效仿旁人就可以的。

當流星雨飛入泰乙界，頓時將世界轟擊的千瘡百孔，最終化作銀色碎片散落在穹空。

接著，荀易重新將模型復原，再度進行下一次測試。情況一樣，同樣被星辰轟碎。

“泰乙界太脆了。雖然里面的大道法則很強大。經過主神和四季之神修繕，已經構成天道輪回的循環。但時間太短，整個世界的土地、山河都不足以和星辰的強度對比。”

“那就重新來過！”荀易手指一動，諸神面前紛紛出現一份白紙所寫的方案。

“取五色土重塑山河？”任婰的聲音提高：“主神，你知道這需要多少五色土么？”

“知道。所以這個規模有點大。但以五色土為原料，我就不信未來過不去流星雨這一關。”

土系神物材料分作三大等。第一等是先天息壤，第二等是后天息土，第三等是由息土衍生的五色靈土。

五色之土分別為：黑澤玄土、蒼昌脂土、赤恒丹土、黃岡明土、白漠素土，各有玄妙功用。按照荀易的設計，四神和自己分別掌管五方，用五色土打造五片大6。

“煉五色土，未來晉升天神的時候把世界歸一，化作后天息土所凝造的大世界。等先天的時候，晉升先天息壤所在的神界。這對未來而言，是一條真正的坦途。”

荀易解釋后，問孟晨：“記得去年我在天庭得到不少后天息土？還有當初從地母宮帶出來的神城。那座神城不就是五色土鑄造的？拆分之后，分別埋入北方和中央。破而后立，以往不舍得大改造，但是這一次，統統按照這個標準來！”

似乎看出荀易態度堅決，任婰也不好阻攔，只能幫他想辦法：“即便是這樣，五色土也不夠。必須讓四季之神在天地外轉化元氣，祭煉五色土。順帶……主神手中寶庫不少，回頭拿些寶物去跟其他神靈進行交易。對了，孟翰閣下精通大地之道，他的靈山世界里暗藏先天息壤，實在不行可以去找他。”

“他的世界都忙不過來，指望他幫我？算了吧，回頭我來想辦法。”荀易想到孟翰，不自覺想到帝穆氏的重天世界。

在帝穆氏的世界中有一座七重靈山。帝穆氏手中的生命之瓶，原先就供奉在靈山之巔。

那是帝穆氏某位故人的墳墓，或者說衣冠冢。根據荀易考證和研究，靈山之中有幾位常年守孝的巫女。那到底是誰的靈山，還有想么？

“所以，他到底是死在哪一次大戰？從他留下生命之瓶來看，和地神王，不，騰蛇王脫不開干系？”

古紀元中，地德神君孟翰的死亡和地神王息息相關。因此，他是燭龍神另一個在意的對象。

放下心思，荀易暗道：“沒事，既然我知道了。日后看著孟翰，不讓他送死就成。”

隨后，諸神開始動工建造新世界。

荀易站在功德樹下，看到樹上又有一道虹光升起。和原先諸色神光形成彩虹七色，掛在天邊象征新世紀的晉升。

“第四重天嗎？”這一重天晉升，諸小千世界形成，已經有最初的宇宙雛形。

忽然，荀易面前多出一本書。書上有一行金字：“涂魚，歲黃星修士，歷雷劫而飛升。”

荀易定眼一瞧，所謂歲黃星是泰乙界天空中的某顆星辰。在達到星辰世界的極限后，里面的修士開始前往泰乙界的主大6。

這就是凡人所言的飛升。對鳳凰星這種小世界而言，泰乙界主大6就是仙界，是天界，是神界。

任婰分布任務后，過來陪荀易。看到他捧著金冊，解釋說：“我和青龍閣下在各個小世界布置純陽雷霆結界。在他們修煉到一定程度后，會自行進入泰乙界主庭。這是我們為主神準備的眷屬。”

一般，神主們的眷屬都是這樣一步步培養出來的。

“有心了。”荀易翻看金冊，目光探入這顆星辰，觀看涂魚渡雷劫。

任婰看不出荀易的情緒，小心翼翼說：“這是‘天人金冊’，但凡渡劫飛升之人，名諱都在其上。不過，凡間修士到底能不能飛升，全看‘天意’。”

何為天意，并非天地之意，而是荀易的意思。

荀易雙目中升起光影，時光之力將這個名叫“涂魚”的人看得分明。

涂魚是歲黃星的修士，但他品行不良，平日里作惡不斷。而他飛升，也是將恩人的妻兒殺害后方才得到這個機會。

那是一間茅草屋，婦人大著肚子正在難產，四周無人，無法呼救。所幸，她有道行在身，有法力護體，好不容易生下孩子，涂魚此刻走入她家中。

涂魚和她們家有舊，曾經被她夫君搭救過。因此，婦人毫無戒心，眼看自己命不久矣，勉強將孩子遞給涂魚：“等他爹回來，先生記得讓他父親取名……”

涂魚“哦”了一聲，伸手將孩子接過。

隨意看了兩眼，將孩子往地下狠狠一摔。啪的一聲，鮮血四濺，然后將嬰兒幼小的心臟掏出。

婦人驚呆了，她臉上還沾染孩子的鮮血，似乎有點回不過神。

涂魚這時候笑了，露出森白的牙齒：“大嫂啊。我如今需要煉一味‘飛升丹’，需要一對靈性十足，且在特殊時日出生的母子心臟來入藥。正巧大嫂和侄兒符合條件。大哥現在不在家，不如我便代替他做主，用用嫂夫人和侄兒的心臟？你們天天行善施恩，想必我這么做，你不介意吧？”

說完，一掌震碎婦人天靈，取心臟入藥。不久之后成為此界第一人，飛升傳說中的天界。

任婰臉色頗為尷尬。她和孟晨為荀易挑選眷屬，誰想到第一個碰到的就是這種人？

挖心？這可是荀易最大的忌諱。而且母子挖心，母親是至陰命格，兒子是至陽命格，分明是荀易和趙瑩的翻版。

更別提，涂魚還口口聲聲說：“你們行善積德，這是你們應該付出云云”。

“主神他可是功德神啊。”任婰臉上露出悲哀之色，同情看著星辰世界中的涂魚。自作孽，不可活啊。

樁樁件件觸碰荀易的忌諱，簡直是找死。

“你說，飛升與否全憑天意？”

“沒錯。全憑天意。當然，對泰乙界而言，您就是天意。”

“那就好。”荀易隨手將定云錘變作朱筆，在金冊上輕輕一劃，朱批把涂魚的名字劃去。

“罪大惡極，誅！”

立時，星辰上空冒出無邊雷霆，須臾間把這個修士轟殺。

“任婰，你記著。挑選眷屬，最重要的不是實力，而是志同道合。讓這種人來神庭，一開始敬畏你我實力，尚且不會作惡。但未來養虎為患，當你我虛弱之時必然反噬。”荀易面露厭惡之色，揮揮手，將涂魚這個人的痕跡徹底抹去。

“至于他害死的那家人。你回頭拿我的青華鐘復活，算是給他們一個教訓。為善可以，但善惡不分，更是大惡。”

荀易回返中央神宮歇息，可能是世界晉升后的大機緣恩澤諸多小世界。除卻涂魚之外還有兩個修士嘗試飛升。

其中一人乃功德善人，大善之人，德感上蒼。

荀易看到蓮花池和功德林中自動多出蓮花和寶樹，滿意一笑，又拿朱筆在金冊上勾畫。立時，劫云消散，白日飛升。

“夫大善功德之人，無需歷劫，可自行飛升。”這種功德善人壯大功德林，成為荀易的一部分力量。這種人越多，荀易的蓮花池和功德林也會隨之擴大。

七寶功德林，八德蓮花池，都是功德神一脈的特有地域。七寶上帝就是憑借七寶功德林，登臨上帝之位。

第三人倒是善惡參半，或者說清修苦行，不沾紅塵。因此功德幾乎沒有，孽債也幾乎沒有。所以，荀易不干涉他渡劫。成也好，敗也罷，反正死后魂魄重新轉生。來世根基渾厚，且已經入荀易眼中，更容易修行。

他以自身苦修，最終將將突破，從星辰飛入主世界。不過這倆剛飛升的人不過是媲美四重天，還不如真正的天人。從泰乙界跳出，落入太常天中才算是真正的天人，堪比天神。

“任婰，你隨我迎接人。”荀易和任婰分開。荀易前去迎接功德善人，把苦修之人交給任婰。

不過他的舉動為此世定下道標，日后在泰乙界的小世界作惡可以。但想要來到主世界作惡，來荀易面前胡鬧，那么不好意思，飛升這一關你就過不去。荀易絕對不會容忍，自己的世界被其他人攪得一團亂。

此刻，荀易逐漸明白那些神主們的想法和念頭。

“創世神，才是神主的深層含義。我們擁有創造大能，擁有無窮世界。因此，我們不需要成為全才，只需要成為創造人才，挖掘人才的主神即可。”

炎帝本人并非以武力著稱。他作為天底下最大的神主，身邊有專門的武神。同樣，他也不以鍛造技術而著稱。他身邊有相應的工神匠神。

荀易效仿先人，要做的并不是提升個人武力，而是拿出一支自己的大軍，為自己在異域戰場進行征戰。不然，孤身前往戰場，會跟荀曇嬴琇一樣，在某些神靈身邊效力，屬于炮灰一流的人物。

經郎當初，不就是因此才慘遭厄難？

還有帝嚳所知的某位悲劇先天神。現在不過是孤家寡人，連參與異域戰場的機會都只能一一錯失。不然，真身降臨，是要去給某位神主打工么？先天神，如何丟得起這個臉面？

荀易有世界，可以參與天神級別的戰爭。這是世界對世界的征伐。換言之，他日后去戰場，是以神主的姿態降臨。高坐云霄，負責操控戰場的勝負成敗，而不是自己奮力在前頭孤零零殺敵。

御人者，還是殺人者，這正是神主胸襟的不同。隨著世界重建，一縷縷王氣匯聚在荀易身上，為他培養屬于自己的帝魂。

從這個角度看，目前嬴琇在神主道仍然不合格。她只知道個人殺伐，還無法拿出自己的軍隊，沒有培養自己的世界。

不過，嬴琇勢單力孤，也沒有荀易的機緣，去哪里找軍隊人手？跑去戰場寄人籬下，也是無奈之舉。(

太易 第七百六十三章北蠻國(十一)