第277章 大千佛國圖,平等曼荼羅

轉世靈童巴珠杰的身軀，只有五六歲大，高不過一米，面貌清秀，‘唇’紅齒白，看起來稚嫩非常，在恢弘的大殿里更是顯得嬌小可愛，偏偏說話的時候老氣橫秋，舉止沉穩，形象和姿態氣質產生了極大的反差，看起來有些別扭。

不過蘇子語等人都是修為深厚，感應微妙，并不覺得有什么突兀，在他們的念頭感應里，眼前沒有什么可愛幼童，只有轉世重生、神通不墮的真寶法王，更不用說真要以實際年齡而論，真寶法王恐怕是在場眾人當中最年長的。

“自‘性’大圓滿心髓金剛藏乘！自‘性’實相，輪回不改，明心見‘性’，金剛乘又是什么說法？”

婆娑也是道行深厚的人物，雖然只是聽蘇子語稱贊了幾句，已經隱約猜測到了大圓滿法的奧妙，不過聽到真寶法王自己的介紹，咀嚼一番，頓時察覺到這‘門’秘法的深邃難明。

她見到真寶法王態度坦‘蕩’，主動講述自己‘精’修秘回重生的奧秘，忍不住也有些疑‘惑’地問道。

真寶法王聽到婆娑的疑問，又是輕輕一笑，卻并沒有急著回答，而是看了看蘇子語：“這個問題，不如由蘇先生這位同修來回答可好？”

“金剛者，其‘性’堅硬而不可破。在佛‘門’秘法中，認為大道正果是堅不可摧、無法毀滅的，無論任何貪、嗔、癡的考驗還是災劫磨難，都不能夠動搖，又沒有任何的法界能夠替代，所以又可以稱為金剛，代表的是無可摧毀的大道之果。”

婆娑明明是對著真寶法王提問，他卻并不回答，反而把問題拋給了蘇子語，看起來似乎有些無禮。不過蘇子語卻立即明白了他的意思，既然把自己當成了佛法同修，讓自己解釋金剛乘的奧妙，既是考驗，又是探討論法，并沒有無禮不敬的意思。所以蘇子語也沒有拒絕，點了點頭就解釋了一番。

“那么乘呢？”婆娑又問。

“至于所謂的乘，這個字的本義是車船，代表著載、渡的意思。佛經有云，苦海無邊，普度眾生。就是說天下蒼生紛紛擾擾，都像是沉溺在無邊的苦海里面，而佛家、道家則以慈悲為懷，施展力、大神通，努力救濟他們，以便登上超脫涅槃的彼岸。這是大道的終極，因此又有大乘小乘之分，小乘度己，大乘不僅度己，還要度人。”蘇子語繼續答道。

“所以小乘就像是小船，容不下太多人，只能度化自己。大乘就是大船，能夠承載更多的人？這樣說來，那當然是大乘更上乘，更高明一些。不過這和金剛乘又有什么關系，金剛乘是大乘還是小乘？”

聽到這里，婆娑若有所悟，揣摩著其中的道理。

“并不是這樣的，所謂大乘小乘，并沒有高明低下的分別，因為若要度人，必先度己啊！連自己都承載不了，渡過苦海直達彼岸，又怎么去普度眾生。度人是度，度己同樣是度，所以大乘小乘真正的區別，只是修行的不同階段而已。‘欲’修大乘佛法，必定要先修小乘。”蘇子語搖了搖頭，糾正她的說法。“大乘又可以分為因乘、果乘。因乘講究萬事萬物皆有因，比如想要見‘性’成佛，就必須凈化念頭、純粹靈‘性’，付出種種努力，才能得到果。而果乘則不同，據我所知道的，果乘修行的完全重點就是正果，拋開了因的存在，所以又稱為金剛乘。但是我也只粗淺地有些了解，金剛乘的具體奧妙，恐怕還要法王你親自來解說。”

禪宗傳法，講究不立文字、不依經卷，考得是心傳頓悟，才能融會貫通。在應真寶法王邀請，闡述佛法道理的時候，蘇子語也在慢慢地梳理著自己的心意。就像是洗練命魂、滌‘蕩’塵埃，掃除了一些疑‘惑’，念頭漸漸地更加通透。

“有一天，佛陀帶著眾弟子行走在大地上，見到了一個饑腸轆轆的乞丐正在乞討。佛陀就取出食物，喂食給乞丐，讓他恢復了氣力，乞丐非常感‘激’。佛陀問眾弟子，我在做什么？有弟子回答，世尊發慈悲心腸，積累功德，終止他人的痛苦。佛陀指了指這個弟子，你是小乘。第二名弟子回答，世尊不僅把食物給了他人，而且還把慈悲心的道德傳授了下去，讓他人也懂得了積累功德的道理。佛陀指了指這個弟子，你是因乘。第三名弟子回答，世尊是佛，乞丐也是佛，本來一體，給的不是食物，而是道理，所以世尊不是喂食乞丐，而是在供養道果。佛陀指了指這個弟子，你是果乘。”真寶法王接過了話題，不過并沒有直接解釋，而是講述了一個故事。

“所以佛陀和乞丐本來就是一體，不是喂食，而是供養道果。因就是果，果就是因，這是果乘的道理。”

蘇子語念頭震動，完全地理解了果乘的修行。

“什么？因就是果？這是什么道理，從因到果，才是順其自然。沒有原因，怎么會有結果？”婆娑聽得真切，卻又因為這道理和自己的感悟理念有所沖突，陷入了糾纏當中，不得其解，喃喃自語。

在疑‘惑’不解當中，她的眉頭深深地蹙起，拱成了一個“川”字，溝壑深深，念頭居然變得有些軟弱。

“不好！我的道心居然受到了影響，有些動搖。哪有什么蒼生苦海，為什么又要普度眾生，完全沒有道理，天地的本來面目，就是‘混’沌幽冥，這才是大道的根本。你們慢慢談論，我先出去了。”

婆娑發現了自己心意的動搖，猛地閉上眼睛，心意沉入了命魂深處，重新穩固。再睜開眼睛，左眼轉黑，右眼轉白，各自涌出一道黑白之氣，在半空中猛地盤旋碰撞，化一團‘混’沌深邃的漩渦，整座大殿忽然陷入了一片‘混’沌，沒有聲音、光亮，什么都看不見，聽不到！

片刻之前，大殿才重新恢復了光亮，而婆娑的身影，已經消失不見。

“好快的反應！婆娑這是發現大乘佛法和自己的修行沖突，導致一下子陷入了‘迷’‘惑’，念頭變得軟弱，立刻就守住心意，煉化天地二氣化為‘混’沌幽冥，掃平了所有的雜念。果然修行到這樣的境界，都是心志堅不可摧的人物，輕易不會動搖念頭。”蘇子語驚訝了一會，隨即明白過來發生了什么。

念由心生，心意專注如一，就能凝聚出純粹的念頭，施展種種神通。但是如果心意動搖，陷入了‘迷’‘惑’，那么念頭自然就變得軟弱。世事無常，天威難測，修行本來就是踏上未知的道路，有幽潭深谷、高山懸澗的兇險，需要跨越重重艱險、經受種種磨礪。只有對自己的內心堅定不移，才能夠一步一步堅實地走下去，否則一下動搖，就失去了信心，陷入了‘迷’‘惑’‘混’‘亂’，要摔個粉身碎骨。

所以蘇子語修行禪定入‘門’，第一關就是鎖住心猿意馬，八魔煉心，心意定根。這其中的道理，他自然明白。

不過能到婆娑這樣的境界，早就經歷了無數的磨礪，剛才只是一下子沖突太大，才有了動搖的危險，卻被她毫不猶豫地拋開雜念，穩固了道心。蘇子語相信，經過這一個‘插’曲，婆娑的心意又堅定了許多，念頭再度壯大。

“好深厚的念頭。‘混’沌幽冥，這位‘女’士，應該就是古巫一脈的高手了。眾生皆苦，眾生平等。連普通人都和佛祖一樣，何況是這樣有大智慧的人物，不會有損修行。如果她愿意放棄古巫，拜入我大圓滿法金剛乘，我當然無有不說、無有不教。不過我看她并不愿意。萬法歸流，大道殊途。佛家可以，道家也可以，古巫一脈自然也可以，殊途同歸罷了。”真寶法王的身上，充滿了滄桑的味道，慈善、和藹，并沒有因為婆娑當面斥責他的道理而生出怒氣，仍然從容沉穩。

他又看了看蘇子語：“不知道蘇先生修的又是什么道理？”

蘇子語毫不猶豫地回答：“當然是有因才有果，披荊斬棘，才能成就大道！”

真寶法王點頭微笑：“看來這位同修，修的是因乘佛法。不過相遇就是有緣，我三界興盛殿內，有一幅佛國世界壁畫，隱藏了金剛乘的奧妙，不知道有沒有興趣參悟一番，也許會有所感悟？”

發生了剛才婆娑反應劇烈，脫口斥責的一幕，他卻還有些不依不撓，看起來似乎心懷不軌，引‘誘’蘇子語心意動搖一樣的居心叵測。但是經過一番闡述佛法道理，蘇子語卻已經徹底明白了真寶法王大圓滿法金剛乘的道理。

眾生本來一體，都是天地大道的一部分，就像是宇宙萬物源于氣一樣的樸素。既然本來一體，那就是你中有我，我中有你，信徒越強大，自己就越強大。

難怪那些信徒都無比的虔誠，因為真寶法王對待他們都當成自己一樣的慈祥，無比地真誠！

所以真寶法王才能夠凝聚萬萬信徒的念頭，轉世重生神通不墮。他這一‘門’秘法，就是把自己和眾生融為一體，代表所有人念頭的集合。

他邀請蘇子語觀詳佛國世界圖，是真誠地希望蘇子語能夠參悟道理。

“剛才法王闡述佛法，我也有所感悟，既然有這樣奧妙的佛國世界圖，那就恭敬不如從命。”

蘇子語卻并沒有拒絕真寶法王的邀請，因為他剛才參悟大圓滿法金剛乘的道理，心意卻沒有一絲一毫的動搖，反而有種靈感觸發的暢快，似乎通過這一番討論佛法，得到了新的感悟。

這也再一次驗證了蘇子語的猜測，自己修行的眾妙鬼神經果然不是普通佛法，既不是小乘，也不是因乘、果乘，展現出了無與倫比的包容‘性’，每每都能通過新的秘法碰撞靈感！

所以他當然不會推辭。

“我已經參詳過了，就不進去了。”魏神陽卻并沒有跟著挪動腳步，而是朝著蘇子語點了點頭說道。

“看起來魏神陽果然和真寶法王早有淵源，難怪說是舊友。他現在是奪舍飛天夜叉，延長壽命，也算是轉世重修過的，莫非就是從大圓滿法里得到的奧秘？”

聽他這么一說，蘇子語心中一動，轉動著這些念頭，腳步沒有停頓，按著真寶法王指引的方向，一直走進了大殿的深處，最后停在了一間龐大的靜室里面。

這間靜室上下方圓都足有數十米的長度，四面墻壁、頭頂天‘花’板甚至腳下的石地上，都繪滿了‘色’彩斑斕的壁畫，無數的佛陀菩薩，羅漢金剛，經文字句，千奇百態，構成了一個奇異的佛國世界。

大千佛國圖！

單單是用眼睛看，居然有種眼‘花’繚‘亂’、目不暇接的感覺。

蘇子語端詳了許久，忽然閉上了眼睛，心意完全地打開，徹底融入了這幅大千佛國圖里面，先是一個一個地去揣摩觀察，卻仍然有種置身海洋，不識廬山真面目的感覺。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

蘇子怡念頭升起，跳出了那無數的個體，念頭無限地拔高，似乎從無盡的最高處俯視，將這幅大千佛國完全地展開。

漸漸地，這幅大千佛國圖里面繁復奧妙的圖案，居然不停地旋轉移動，變換著形態，似乎徹底活了過來！

“若云處處受生，一切皆有情，無有男‘女’、尊卑、上下，亦無異名，眾共生世，故名眾生。眾生皆苦，本為一體，眾生平等……”

先前大千佛國圖里的經文，慢慢地從蘇子語的心底浮現出來，不知道過了多久，他的念頭猛地震動，心意的深處，一座七彩斑斕的祭壇拔地而起！

原來大圓滿法金剛乘的奧妙，就在平等二字上！

這座祭壇，代表著諸圣會集之處，秘密莊嚴之所。

平等曼荼羅！

蘇子語的念頭里，跳出了這五個大字！

神禪 第277章 大千佛國圖,平等曼荼羅