第171章 圣湖山島,四面圍殺
更新時間:2024-06-05 作者:梅菲斯托大人
神禪 第171章 圣湖山島,四面圍殺
進入西海，已經到了高原之上。 放眼望去，到處都是枯黃的草甸和干涸結冰的淺灘，毫無遮蔽的壯闊天穹鋪滿了無邊無際云層，遠處是連綿不斷茫茫群山，山巔隱約可見白茫茫的積雪，仿佛遠離塵世的仙境。 寒風凜冽的冬天高原，蒼涼和荒寂幾乎成為唯一的主題，但蘇子語卻完全沉浸在了這樣壯麗的風景之中， 常常行走了大半天都看不見半個人影，只有山崖、路口、埡壑處飄揚著五顏六色的經布，樹上掛著牛的肩腫骨、下頜骨，上面刻寫著經文，風一吹嘩嘩作響，好像到處都有僧人在吟誦經文。 在這樣孤寂的天地間行走，蘇子語的心中也纖塵不染，純凈忘我。 又過了幾天，忽然一片湛藍純凈、無邊無垠的冰原出現在視線中。走得近了，才看清楚原來是一塊蔚藍的冰湖，方圓百千公里，根本望不到邊際。 萬頃碧波被天地偉力撫平，呈現出了冰魂素魄一般的圣潔，凝結厚厚冰層的湖面，干凈得好像一面鏡子，倒映著云霞絢爛的天空，岸邊是被擠碎的冰塊，簡直就像是傳說中的圣湖。 “原來是到了青海湖，傳中說西王母的瑤池，難怪這樣的冰雪圣潔。” 蘇子語的心神也被這樣壯闊到極致、不能用言語形容的天地所震撼，只覺得整個世界都被凈化，仿佛穿越到了冰河時代。 圣潔的青海湖邊，反而偶爾可以見到自駕或者騎行的背包客，顯然都是不懼嚴寒，領略冬季圣湖的人。這些人看到一身單薄麻衣、赤腳短發行走的蘇子語，全都露出夾雜著敬佩、崇敬而又震撼的眼神，甚至有人偷偷拿出相機手機拍攝。 蘇子語并沒有阻止他們的舉動。依舊自顧自地行走著。很快他就明白為什么這些背包客露出那樣的表情，因為在茫茫的冰雪圣湖之畔，居然還有一些穿著長袍的僧侶，虔誠無比一路跪拜！ 這些僧侶，哪怕天寒地凍，同樣不穿皮襖、皮靴。都是布衣，至多是由羊毛制成的氈衣、褐衫，不懼寒冷刺骨，神情虔誠鄭重。 “這里宗教的氛圍濃厚，看來是因為皮襖皮靴需要宰割牲畜，所以僧侶們不愿接受。他們繞著青海湖一路跪拜，也是一種修行的方式。” 蘇子語知道，這都是苦行僧式的人物，不講究華麗享受。心懷跪拜朝圣的敬意，用這樣的方式進行自我的修行。他與其中一名僧侶攀談幾句，才明白原來青海湖的中央有一座海心山島，與世隔絕，古剎白塔，上面居住著來自各地的藏人和苦行僧，過著隱居般的生活。 由于青海湖的圣潔，海心山島的絕世獨立。自古苦行僧人們便選擇了這塊與世隔絕的寶地來參禪問道，是他們心中的圣地。 湖心孤島、古剎白塔。不禁讓蘇子語也心生向往。 苦行的僧侶告訴蘇子語，春夏季節的圣湖，清澈純凈，煙波浩淼，美不勝收，但海心山島不通渡船。只有一月一次的補給船，同時不向游客開放。想要上島，只有在冬季穿越湖面，徒步或者駕車才能夠抵達。 問清了方向之后，蘇子語毫不猶豫向海心山島行去。 踏在厚厚的冰湖上。湖畔的僧侶漸漸成為一個烏黑小點，然后消失不見。 天空又開始飄起風雪，慢慢替冬日的圣湖披上一層潔白。 蘇子語在冰湖之上緩緩步行，入夜之后，放眼望去到處都是茫茫的一片，人如同一只螞蟻漂浮之上一樣，找不到方向，也不明白自己將會到何方。 好在他并不會迷失方向，一直走到快天亮的時候，忽然遠遠望見，純白世界的中央，拔起一塊山石，即突兀又自然，如同云海中聳立的凌霄宮一般圣潔。 天地遼闊，冰湖無邊無垠，漫天風雪之中，這座與世隔絕的孤僻山島，卻充滿了和諧與靜謐的意境，讓人不忍破壞。 走近之后，才看清這塊山石方圓不過二三公里的長寬，形狀如同海螺，頂部高出冰湖七八十米，山體似乎以花崗巖為主，略呈乳白色，一眼便可看見山頂的古剎白塔，猶如步入仙境一般。 蘇子語心神為之一振，信步踏上山島，沒走出多遠，便看到山坡上的洞窟之中，行出一名身穿長袍的苦行僧。 僧人見到他，并不說話，只是微笑點頭。 環顧四周，蘇子語才發現，除了山頂的古剎，島上并沒有什么建筑，只有一處處的山洞和簡陋泥房，這樣艱苦的環境，實在是常人難以想象的。 但從一路上看見的這些僧侶神情儀態看來，個個甘之如飴，并沒有任何的愁苦之像。 “這些僧侶，常年生活在這樣惡劣的生活條件下，卻能夠安寧心神，修行佛法，參禪問道，令人敬佩。所謂因陋就簡，看來他們對待惡劣條件，都能夠保持逆來順受的心。佛法帶給他們的快樂，遠勝于自然環境的艱苦。” 從山腳上到山頂，哪怕崎嶇道路難行，也不過三五分鐘的事情。 蘇子語驚訝地發現，除了一座三十多米高的蓮花生大士金像，以及最醒目的白塔，周圍只有一些與山腳相差仿佛的簡陋小屋，孤伶伶地立在孤懸湖心的山巔。 看天色不過才六七點鐘，而尼師們已經開始了每日的晨課，正在一所最大的屋舍中盤坐講經。如此情景，看似蕭條，但晨鐘暮鼓，依然是一派法相尊嚴。 見到蓮花庵主持者澤仁尼師的第一眼，蘇子語就知道對方絕對不簡單。 這位看不清楚年齡的比丘尼，外表不過四五十歲的樣子，卻肌膚額頭光潔，沒有普通高原居民長期風吹日曬的黑紅臉膛，舉止從容，和腳下絕世獨立的海心山島一樣，不帶半分煙火氣息。 反而是其他那些年輕的尼師，從十幾歲到三四十歲都有，個個身體精瘦、臉膛黑紅，卻眼神明亮、神完氣足，舉手投足之間充滿了旺盛的生機。 看到突兀出現的蘇子語，澤仁尼師并沒有任何的驚訝，好像是在招呼寺廟中的其他尼師，略微微笑揮手，示意他盤坐加入其中。 這些尼師們全都是用藏語誦經，所以蘇子語并不明白經文的具體含義，但可以感受到尼師們的虔誠心意，靜靜誦讀聲中，恍若清泉流過心間，讓人不由自主平靜放松下來。 誦經持續了大約半個多小時，終于結束了。 “遠道而來的修行，如果愿意，你可以住在山上的石洞和屋舍里。” 澤仁尼師的聲音平靜，目光悠然。 她并沒有說任何的具體要求，看樣子對于那些遠來的苦行僧，都是一樣的處置方式。 蘇子語剛想要回答，卻忽然臉色一變，側耳傾聽了片刻，露出帶著幾分歉意的表情道：“抱歉。澤仁尼師，外面的那些人，可能是被我引來的，打擾了你們的清修。我先出去處理一下。” 澤仁尼師目光閃動了一下，微微點頭。 這個時候，屋外的院落之間，已經圍上了一圈數十個穿著袍服的藏人，為首卻是一個滿頭金發的年輕人，雙目幽綠，注視著走出門的蘇子語。 “你就是蘇子語？壞了我秘教的大事，今天就死在這里吧！”( 神禪 第171章 圣湖山島,四面圍殺
進入西海，已經到了高原之上。 放眼望去，到處都是枯黃的草甸和干涸結冰的淺灘，毫無遮蔽的壯闊天穹鋪滿了無邊無際云層，遠處是連綿不斷茫茫群山，山巔隱約可見白茫茫的積雪，仿佛遠離塵世的仙境。 寒風凜冽的冬天高原，蒼涼和荒寂幾乎成為唯一的主題，但蘇子語卻完全沉浸在了這樣壯麗的風景之中， 常常行走了大半天都看不見半個人影，只有山崖、路口、埡壑處飄揚著五顏六色的經布，樹上掛著牛的肩腫骨、下頜骨，上面刻寫著經文，風一吹嘩嘩作響，好像到處都有僧人在吟誦經文。 在這樣孤寂的天地間行走，蘇子語的心中也纖塵不染，純凈忘我。 又過了幾天，忽然一片湛藍純凈、無邊無垠的冰原出現在視線中。走得近了，才看清楚原來是一塊蔚藍的冰湖，方圓百千公里，根本望不到邊際。 萬頃碧波被天地偉力撫平，呈現出了冰魂素魄一般的圣潔，凝結厚厚冰層的湖面，干凈得好像一面鏡子，倒映著云霞絢爛的天空，岸邊是被擠碎的冰塊，簡直就像是傳說中的圣湖。 “原來是到了青海湖，傳中說西王母的瑤池，難怪這樣的冰雪圣潔。” 蘇子語的心神也被這樣壯闊到極致、不能用言語形容的天地所震撼，只覺得整個世界都被凈化，仿佛穿越到了冰河時代。 圣潔的青海湖邊，反而偶爾可以見到自駕或者騎行的背包客，顯然都是不懼嚴寒，領略冬季圣湖的人。這些人看到一身單薄麻衣、赤腳短發行走的蘇子語，全都露出夾雜著敬佩、崇敬而又震撼的眼神，甚至有人偷偷拿出相機手機拍攝。 蘇子語并沒有阻止他們的舉動。依舊自顧自地行走著。很快他就明白為什么這些背包客露出那樣的表情，因為在茫茫的冰雪圣湖之畔，居然還有一些穿著長袍的僧侶，虔誠無比一路跪拜！ 這些僧侶，哪怕天寒地凍，同樣不穿皮襖、皮靴。都是布衣，至多是由羊毛制成的氈衣、褐衫，不懼寒冷刺骨，神情虔誠鄭重。 “這里宗教的氛圍濃厚，看來是因為皮襖皮靴需要宰割牲畜，所以僧侶們不愿接受。他們繞著青海湖一路跪拜，也是一種修行的方式。” 蘇子語知道，這都是苦行僧式的人物，不講究華麗享受。心懷跪拜朝圣的敬意，用這樣的方式進行自我的修行。他與其中一名僧侶攀談幾句，才明白原來青海湖的中央有一座海心山島，與世隔絕，古剎白塔，上面居住著來自各地的藏人和苦行僧，過著隱居般的生活。 由于青海湖的圣潔，海心山島的絕世獨立。自古苦行僧人們便選擇了這塊與世隔絕的寶地來參禪問道，是他們心中的圣地。 湖心孤島、古剎白塔。不禁讓蘇子語也心生向往。 苦行的僧侶告訴蘇子語，春夏季節的圣湖，清澈純凈，煙波浩淼，美不勝收，但海心山島不通渡船。只有一月一次的補給船，同時不向游客開放。想要上島，只有在冬季穿越湖面，徒步或者駕車才能夠抵達。 問清了方向之后，蘇子語毫不猶豫向海心山島行去。 踏在厚厚的冰湖上。湖畔的僧侶漸漸成為一個烏黑小點，然后消失不見。 天空又開始飄起風雪，慢慢替冬日的圣湖披上一層潔白。 蘇子語在冰湖之上緩緩步行，入夜之后，放眼望去到處都是茫茫的一片，人如同一只螞蟻漂浮之上一樣，找不到方向，也不明白自己將會到何方。 好在他并不會迷失方向，一直走到快天亮的時候，忽然遠遠望見，純白世界的中央，拔起一塊山石，即突兀又自然，如同云海中聳立的凌霄宮一般圣潔。 天地遼闊，冰湖無邊無垠，漫天風雪之中，這座與世隔絕的孤僻山島，卻充滿了和諧與靜謐的意境，讓人不忍破壞。 走近之后，才看清這塊山石方圓不過二三公里的長寬，形狀如同海螺，頂部高出冰湖七八十米，山體似乎以花崗巖為主，略呈乳白色，一眼便可看見山頂的古剎白塔，猶如步入仙境一般。 蘇子語心神為之一振，信步踏上山島，沒走出多遠，便看到山坡上的洞窟之中，行出一名身穿長袍的苦行僧。 僧人見到他，并不說話，只是微笑點頭。 環顧四周，蘇子語才發現，除了山頂的古剎，島上并沒有什么建筑，只有一處處的山洞和簡陋泥房，這樣艱苦的環境，實在是常人難以想象的。 但從一路上看見的這些僧侶神情儀態看來，個個甘之如飴，并沒有任何的愁苦之像。 “這些僧侶，常年生活在這樣惡劣的生活條件下，卻能夠安寧心神，修行佛法，參禪問道，令人敬佩。所謂因陋就簡，看來他們對待惡劣條件，都能夠保持逆來順受的心。佛法帶給他們的快樂，遠勝于自然環境的艱苦。” 從山腳上到山頂，哪怕崎嶇道路難行，也不過三五分鐘的事情。 蘇子語驚訝地發現，除了一座三十多米高的蓮花生大士金像，以及最醒目的白塔，周圍只有一些與山腳相差仿佛的簡陋小屋，孤伶伶地立在孤懸湖心的山巔。 看天色不過才六七點鐘，而尼師們已經開始了每日的晨課，正在一所最大的屋舍中盤坐講經。如此情景，看似蕭條，但晨鐘暮鼓，依然是一派法相尊嚴。 見到蓮花庵主持者澤仁尼師的第一眼，蘇子語就知道對方絕對不簡單。 這位看不清楚年齡的比丘尼，外表不過四五十歲的樣子，卻肌膚額頭光潔，沒有普通高原居民長期風吹日曬的黑紅臉膛，舉止從容，和腳下絕世獨立的海心山島一樣，不帶半分煙火氣息。 反而是其他那些年輕的尼師，從十幾歲到三四十歲都有，個個身體精瘦、臉膛黑紅，卻眼神明亮、神完氣足，舉手投足之間充滿了旺盛的生機。 看到突兀出現的蘇子語，澤仁尼師并沒有任何的驚訝，好像是在招呼寺廟中的其他尼師，略微微笑揮手，示意他盤坐加入其中。 這些尼師們全都是用藏語誦經，所以蘇子語并不明白經文的具體含義，但可以感受到尼師們的虔誠心意，靜靜誦讀聲中，恍若清泉流過心間，讓人不由自主平靜放松下來。 誦經持續了大約半個多小時，終于結束了。 “遠道而來的修行，如果愿意，你可以住在山上的石洞和屋舍里。” 澤仁尼師的聲音平靜，目光悠然。 她并沒有說任何的具體要求，看樣子對于那些遠來的苦行僧，都是一樣的處置方式。 蘇子語剛想要回答，卻忽然臉色一變，側耳傾聽了片刻，露出帶著幾分歉意的表情道：“抱歉。澤仁尼師，外面的那些人，可能是被我引來的，打擾了你們的清修。我先出去處理一下。” 澤仁尼師目光閃動了一下，微微點頭。 這個時候，屋外的院落之間，已經圍上了一圈數十個穿著袍服的藏人，為首卻是一個滿頭金發的年輕人，雙目幽綠，注視著走出門的蘇子語。 “你就是蘇子語？壞了我秘教的大事，今天就死在這里吧！”( 神禪 第171章 圣湖山島,四面圍殺
休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版