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第五十六章 擇武

更新時間:2019-01-25  作者:饕餮居士
仙武道紀 第五十六章 擇武
馮揚在青城山待了七年,一共學會了六種拳術、兩種身法樁、兩種擒拿術、一種腿功、一門輕功和一門運氣吐納術。

唯一的運氣吐納術就是混元外勁!

其他武功分別是:鐵線拳、鐵指功、霹靂掌、五行拳、十二形拳、摔碑手、毒龍腿功、三十六路小擒拿手、錯骨分筋手、梅花五行樁、陰陽八卦樁、輕身提縱術(青城)。

馮揚學得這些武功當中,算得上極品后天功法的是霹靂掌、摔碑手和錯骨分筋手。但這三門武學不是基礎功法,氣境以上的武者才能練到登堂入室的實戰境界。

白崖練倒是也能練,但那樣的話,沒有龍虎之形的助力,武功進境太慢,所以被他忍痛放棄了。

為了防止貪多嚼不爛,白崖在剩下的武功中只挑選了鐵指功、五行拳、十二形拳里的龍形和虎形,以及毒龍腿功和梅花五行樁。

鐵指功練法簡單,且能加強虎爪威力,所以是必練的拳術。

而五行拳和梅花五行樁是馮揚建議他修煉的,因為這兩門武功有點特殊,能夠在很大程度上彌補白崖的硬功和身法缺陷。

五行拳名為拳法,實則是一種慢式健體操,不能實戰,而是專門用于強健內腑的,跟混元鐵布衫有點互補作用。

五行金、木、水、火、土,其中心居中屬火,肺屬金,肝屬木,脾屬土,腎屬水。又分為陰陽十大天干,分別對應了五臟六腑,其中甲為膽,乙為肝,丙為小腸,丁為心臟,戊為胃,己為脾,庚為大腸,辛為肺,壬為膀胱,癸為腎臟。

而六腑中的三焦實際指人體上、中、下的三個區域。橫膈以上內臟器官為上焦,包括心和肺;橫膈以下至臍內臟器官為中焦,包括脾、胃、肝、膽等內臟;臍以下內臟器官為下焦,包括腎、大腸、小腸和膀胱。

這門五行拳法不涉及內氣循環,所以能跟混元鐵布衫形成很好的互補,對混元外勁的修煉也有好處,所以馮揚讓白崖選修了。

至于梅花五行樁則是身法樁,這個身法樁跟金剛大手印,又或是金剛虎形拳的樁功不太一樣。它的練法是在場地上布置五行法陣,然后在法陣節點設置高約一米左右的木樁,武者需要在五行木樁法陣上練習身法。

而另一門毒龍腿功是主攻下三路的腿法,跟梅花五行樁正好配套。兩者結合就能彌補白崖的身法弱項,讓他的拳腳威力大增,面對兵刃時不再吃虧。

毒龍腿功和梅花五行樁的配套身法,屬于馮揚在青城時的獨創法門,并因此還得到了一項宗門獎勵。

其實被白崖放棄的武功當中,陰陽八卦樁也有這個功效,而且木樁法陣更加復雜。只是白崖初練身法,梅花五行樁加毒龍腿功已經足夠了。以后等他身法提升上來,可以再修煉陰陽八卦樁。

另外被白崖放棄掉的幾門武功:鐵線拳、三十六路小擒拿手,還有輕身提縱術則各有原因。

鐵線拳凌厲迅捷,雖然威力不如霹靂掌、摔碑手,但勝在出手迅捷,是一門極好的貼身短打功夫。僅僅是由于白崖現在所學已經繁多,所以被暫時放棄。

三十六路小擒拿手也是這個原因,不過,輕身提縱術不能修煉的原因卻有點不同。

青城的輕身提縱術跟江湖上流傳的輕功不太一樣!

氣境武者在戰斗中并不依靠輕功,反而是小范圍的躲閃騰挪身法更重要,就像是白崖現在修煉的梅花五行樁。而意境以上的武者在戰斗時,常規意義上的輕功已經沒用了。

他們需要的“輕功”,認真說來更應該叫做舞空術!

現今武道已經發展出了法器、法寶這類東西,就像是在隴西郡府時,丑仙姑張梅和洗刀郎王鵬手里的印璽和刀鞘。借助法器之力,武者已能短暫時間停滯空中,所以叫做“舞空”。

青城的輕身提縱術跟江湖流傳的輕功不一樣,就是不一樣在這里,它可以借助法器“舞空”。

這種舞空術一般都是仙武宗門的不傳之秘,馮揚尚未成為真正的青城弟子,卻得到了這門基礎的舞空術。實際就是因為他創出了毒龍腿功與梅花五行樁、陰陽八卦樁的配套身法。

而這門功法雖然是青城宗門給馮揚的獎勵,卻也限制他將其外傳,所以白崖不能練。

不過,兩人也都不在意,以白崖現在的武道境界,根本就沒必要學習舞空術!

“五行拳、鐵指功的招式都記住了,十二形拳里的虎形也沒問題,跟原本的金剛虎形拳觸類旁通。”白崖看向馮揚的目光有些心虛,喃喃地說道,“不過,龍形、梅花樁和毒龍腿功還需要您再指點指點……”

馮揚聽得苦笑連連,五行拳就是一門慢式體操,招式不要太簡單,當然容易記了。

鐵指功更是干脆沒有招式,它和金剛大手印一樣,都屬于純粹的運勁法門。真正需要記的,其實就只有龍形、梅花樁和毒龍腿功配合的身法。

白崖這么說,就等于這三日來,他一門都沒記熟。

“你的悟性太一般,只是常人水準。悟性強的武者,一般半天功夫就能熟記一門武功招式。就像是某當年,一門拳術只需教頭打上兩遍,馬上就能模仿個七八成了!”馮揚嘆了口氣,無奈地說道。

“悟性有這么重要嗎?”想起以前王鵬、慧難等人的評價,白崖有些不服氣地駁道,“不是說仙武宗門最為看重的是心性,而不是資質嗎?”

“這句話沒錯,宗門選徒首重心性,但悟性重不重要……”馮揚似笑非笑地看了白崖一眼,悠悠然地說道,“某給你舉兩個例子,你就明白了!”

“某在青城山修行時,曾見過一位悟性極高的武者。任何武功招式只要被他看過一眼,除了內在的運勁法門,他基本就能完整無缺地重新演示一遍。”

馮揚說著笑道,“此人天資之高,天下有數。任何人與他對戰,招式皆不能用老,否則必被他抓住破綻擊敗。這種天賦在意境之下的戰斗,幾乎是天下無敵!”

白崖聽得愣神,這種博聞強識確實強大。放到他前世,只要肯稍微用點功,絕對是省高考狀元的級別!

“撇開他這種奇人不談,悟性在武者突破瓶頸時也很重要。”馮揚肅然說道,“雖然由武入道首重心性,但要是沒有一點悟性,連瓶頸關竅之處都領悟不到,那還能達成武道晉升嗎?”

白崖苦笑點頭,馮揚說得沒錯。

心性好比人品,悟性好比錢財。人人都知道人品最重要,可沒錢也不行啊!

“幸好你還算勤勉,勤能補拙。只要肯下功夫,還是可以彌補上一些的。”馮揚打了白崖一巴掌,又給了他一顆甜棗,深得教學精髓。

“對了,已經記熟的虎形,可還有不懂之處?”

“有,此拳法為何有那么多的腿部和腰腹轉體招式?”白崖想了想,問道,“虎形拳不應以拳爪和虎撲為主嗎?”

“呵呵,這是你平時在云龍嶺觀察猛虎撲食的不細之故。”馮揚一笑,端起茶碗喝了口水,繼續說道,“猛虎撲食之道共有連環三招。”

“先是虎撲,其剛猛可將任何獵物撲倒,使其無反抗之力。如果虎撲落空,隨后會連接后腿或胯的掀撞;如若掀撞再無果,猛虎便會使用虎尾掃打,將躲過撲擊和掀撞的獵物擊昏。”

馮揚肅然道,“虎撲剛猛,你已得其精髓,但腿胯的掀撞和剪尾則不甚了了。猛虎的掀撞之力重若百鈞,可將幼象掀翻在地,剪尾能擊斷鵝卵粗細的樹杈。若是不得此二招精義,你的虎形就不圓滿。”

白崖聽了皺眉,目光閃爍間陷入沉思。

他的虎形拳,源于五斷虎爪功。三重勁法為催、透、斷!這門武功本為白馬寺虎擒功,因缺少了后兩種隨勁和心勁,被老黑虎改為單一的爪功。

后來,白崖在金剛寺得到慧難幫助,通過大和尚對他的切磋引導,領悟到剛猛之意。又通過改進的金剛虎形拳,將這門單一爪功轉變為完整的基礎功法。

其中增加了兩種樁法,三種勁法重新恢復為五種。除了原本的催、透、斷三勁,又增加了震、擒兩勁。

不過,究其根本,這還是一門單一的拳爪功夫。只是通過剛猛之道,領悟到了虎撲的精髓。而馮揚教他的虎形,才算是真正意義上的虎形拳,補全了猛虎的掀撞和剪尾招數。

“常人修煉虎形拳,大多將重點放在拳爪上面的主要原因,是他們的腰腹之力不夠。”馮揚提醒道,“但你不同,你的龍虎之形經過鍛煉,可以讓腰腹之力暴增數倍,正是修煉完整虎形的基礎!”

“奇形根骨的價值就在于此,能夠讓人身練出猛獸才有的形態。你的虎形拳若只是一味滿足于虎撲和拳爪,而忽略了腿胯的掀撞,以及剪尾之力,豈非浪費了龍虎天資。”

仙武道紀 第五十六章 擇武

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