第三十章 圓明

此峰比云龍寺所在的山峰更加險峻高聳，那里的山頂最多只到此峰的山腰。不過，此峰勝在山腰以上平臺眾多，能夠容納大量建筑，建設武者所需的練功場所。

據慧難所說，類似云龍寺這類提供世俗民眾燒香禮佛的普通寺院，一般都建在小山的山腰和山腳，山頂上都是連通金剛寺各個主峰的鐵索吊橋。

而金剛寺真正所在的各大主峰，基本都是大山，而且只有山腰以上的大平臺才會有寺院建筑。山腰以下大多沒有道路，就是原本有山路也會被武僧毀去，并設置障礙和幻陣。

這些高峰地勢陡峭險峻，普通人根本沒辦法攀登，從而將金剛寺與世俗隔絕。這也是褒城除了極少數人，普通民眾根本不知道這片區域還有一座金剛寺的真正原因。

至于云龍嶺那些既地勢險峻，又無法容納寺院建筑的另類山峰，金剛寺大多作為特殊用途。比如：種植珍惜的植物藥草，放養馴化的瑞獸和仙禽。

凡是寺院，除了主持之外，還有班首和執事。班首是指導禪堂或念佛堂修行的高僧，普通寺院分為首座、西堂、后堂、堂主等等。

執事則是專管全寺各項事務的僧人。比如：監院、知客、僧值、維那、典座、寮元、衣缽、書記等等。

如是細分下來，各級執事能有一百多種。比如：負責廚房、齋堂的典座，下面就管著貼案、飯頭、菜頭、水頭、火頭、茶頭、行頭、門頭、園頭、圊頭、照客等等各級執事。

而金剛寺作為占據整條云龍嶺的仙武宗門，門人弟子除了師承之間的關系，僧侶職務更加復雜。比如：他們現在到達的山峰就是金剛寺的西堂外門分寺，主持正是圓明禪師。

白崖抬頭觀望著這座金剛寺的分寺，發現跟云龍寺大不一樣。

他們面前是一個偌大的平臺廣場，地面由青石鋪就，面積巨大，直到最邊上才有一些遮擋的石欄。只是這些石欄之外便是斷崖深淵，膽子大如白崖也不敢站得太近。

這個平臺廣場的最后方，靠著山壁有一座巨大的宮殿。據慧難介紹，這是西堂外門分寺唯一的禪堂，乃眾僧侶早晚課所用。

分寺的建筑除了這個廣場和大殿，其他房舍繞著山峰上下，分布于大大小小的懸崖平臺之上。有一些房舍甚至半懸空在崖邊，看著令人心驚膽戰。

這些房舍之間連接著狹窄曲折的山道，地勢詭奇險峻。還有部分房舍只以懸空棧道相連，而且是那種木板鋪就的簡陋結構，讓白崖很懷疑金剛寺每年是不是都有幾個摔死的和尚。

山峰除了大殿、廣場、房舍，白崖還看到兩側山壁雕刻了很多佛像。既有單個佛像，也有群像。

這些佛像小的只有巴掌大小，大的高達百余米，如同高高在上的神袛迎著日月星辰，俯視著座下的茫茫云海。

此時，平臺廣場上正有不少武僧在練武，他們大多都是青少年，甚至還有五六歲的光頭孩童。

白崖為此多看了幾眼，他很好奇金剛寺既然與世俗隔絕，那么到底是怎么招徒的。不過，他沒有去問身旁的慧難，大和尚估計是不會告訴他這些的。

“白施主，這邊請！”慧難和尚見他駐步觀望，也沒有催促他，等他看了個大概，才帶著他朝前走去。

兩人繞過平臺后方的大殿，沿著一條盤山小路朝上面走去。約莫再走了半個時辰，慧難帶著他來到了一處小小的懸崖之上。

這處懸崖平臺上面只有一座十分簡陋的單間草廬，廬前有一個小菜園和幾棵茶樹。

“圓明禪師該不會住在這里吧？”白崖看著草廬有些吃驚。

“呵呵，生不帶來死不帶去，莫說草廬，只要心中有佛，出家人席天幕地也是無妨！”隔著遠遠，草廬中傳出一個清朗的笑聲，“白崖小友，還請入內一敘！”

白崖聽著這笑聲中氣十足，似乎不像圓悟禪師那般的老朽，頓時疑惑地看向慧難。

“正是家師圓明！”慧難和尚原地站定，朝白崖點了點頭。

白崖見他不再前行，只好繞過菜園，推開木門，進了草廬。

草廬內果然如他所想的那樣簡陋無比，靠著墻壁有一個木案，案上供奉著一尊三頭六臂的怒目金剛。房間中央有一方不大的石幾，上面擺放著兩杯熱氣蒸騰的香茗，像是剛剛泡上的。

小幾前后各有一個蒲團，后面那個蒲團上坐著一個面容清秀，頜下無須的青年和尚。和尚慈眉善目，穿著一身灰色僧袍，手持念珠，正笑盈盈地看著白崖。

“你是圓明？”白崖不由皺眉，不太相信地看著和尚。

雖說習武能夠延年益壽，但作為圓悟禪師的師兄，這和尚未免也太年輕了。看上去還沒有慧難和尚大，說他是慧難的弟子，恐怕還差不多。

“老衲正是圓明，不知小友怎樣才肯相信？”

盡管白崖的語氣有些不客氣，但這和尚卻顯得修養極好，絲毫沒有動怒，只是樂呵呵地看著他。

“你若是圓明禪師，那便說說慧空大師是如何模樣！”白崖半信半疑地問道。

他感覺慧難和尚應該不會欺騙自己，何況，他身懷《楞嚴經》的事情也沒有告訴任何人，這幫和尚沒必要聯合起來騙他。

“理當如此！”青年和尚緩緩將慧空的相貌道來，竟是說得絲毫不差。

“既是如此，那么你可知慧空大師緣何出外修行？”

等和尚說完，白崖已經信了一半。不過，作為一個久經騙子考驗的現代人，他覺得還要再試探一下，眼珠一轉，便又提出了一個問題。

“老衲讓慧空出世游方，既是前往西域密宗取回一本《楞嚴經》，又是為了讓他避開生死劫！”和尚嘆了口氣，緩緩說道，“沒想到慧空始終福緣太淺，沒能化險為夷，阿彌陀佛！”

和尚合十念了一句佛號，目光清澈地看向白崖，“雖說老衲已經派人去石羊集打探過諸事，但慧空遇難的細節卻是不甚了了！白崖小友，可能一解老衲的心中之惑！”

白崖沉默下來，他終于相信了眼前這年輕的和尚，就是慧空和尚的師傅，圓悟禪師的師兄——圓明禪師。

若是假冒者，哪怕知道慧空和尚取回《楞嚴經》的任務，也不可能知道他身負劫難。因為真正的圓明禪師在慧空遇難或者回來之前，絕不會對任何人說起慧空的劫難，否則必定留下口業。

“禪師，既然知道慧空有難，為何還要將他派遣出去，留在寺中豈不更好！”

想起那個對自己和小馨多有恩惠的大和尚，白崖不由目光微黯。

“世事難料，留他在寺中又能如何，永不出外修行，做個木偶人嗎？”圓明禪師的臉上終于露出一絲苦澀。

“何況，老衲那個弟子雖然天資愚鈍，但也進了后天的氣之境。只要不是宗門同道又或蠻獸妖魔出手，世俗凡物能威脅到他的少之又少……”

“明槍易躲暗箭難防……”白崖硬邦邦地打斷了和尚的話。

盡管圓明做了解釋，但白崖卻已經不想再聽。慧空一事幾乎成了他的心病，在白崖內心，這和尚就是被他害死的，什么劫難不劫難，他根本就不信這一套。

“眼前這和尚既然真是圓明，那我也該了結此事了！”白崖暗自想到，上前兩步，在蒲團上落坐。

“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死，慧空大師乃是為我所累……”

白崖目光平靜，將昨日與圓悟所說的話，又說了一遍給圓明禪師。只是這次不僅述說了慧空和尚的遇難過程，還將桃嚴勾結黑虎，對付顧臨客棧的事情和盤托出。

“這是慧空大師遇害之前，托付給我的《楞嚴經》，以及他自己抄寫的《珈藍內經》。”白崖說著打開芥子袋，將一卷絲布和一本佛經放在石幾上面。

圓明禪師看著兩部佛經默然不語，仿佛神游物外。

不過，白崖卻看得出和尚有些心傷，于是也陪著他為慧空默哀。

“慧空……可還有其他話交代小友轉告于老衲嗎？”圓明沉寂了一會，終于再次開口。

“沒有了，他只是千叮萬囑，讓我一定要將這卷《楞嚴經》親手交于禪師，并以《珈藍內經》里記載的兩種武學相酬。”白崖搖頭說道，“其中一門是他與密宗弟子切磋有感，從而創立的金剛大手印，我已經入門。另一門無名心法，連慧空大師也沒搞懂，我就沒有修習。”

“白崖小友真是實誠！”聽到白崖自承修煉了《珈藍內經》里面記載的武功，圓明禪師也不由微微一愣。

“學了便是學了，這有何不能認的。”白崖臉色平靜，淡然說道，“若是禪師覺得有所不妥，我今后不用這門武功便是，莫非禪師還信不過小子？”

“小友性子剛烈，老衲已有耳聞，豈會信不過小友。”圓明搖頭苦笑，“此手印為慧空自創，他既送與了白崖小友，本寺自然不會過問。”

白崖心中暗喜，剛才他也只是試探圓明，他又不是迂腐之人，不懂變通，哪會真的不用。

何況，這門武功是慧空給他當報酬的。為了送《楞嚴經》，他從石羊集南下，不遠數十萬里來到漢中，算是圓滿達成了慧空所托，自然不會放棄這門金剛大手印。

不過，圓明禪師如此通情達理，卻讓他有了另外一個想法。

仙武道紀 第三十章 圓明