第770章 八風不動

只可惜這樣痞子早晚會后繼不足，沒有社會地位作為后盾，沒有文化涵養作為養料，勢利而聰明的現代女性很快就能由愛生厭，并不是女人現實，而是因為這個世界是現實的，生活不能只依靠甜言蜜語。

于是乎，雅痞男人應運而生。

雅痞者，意思很簡單，就是有強烈文化氣息的“痞子”。更多時候表現出的是因自己的不凡而對世俗的不屑一顧。

雅痞，往往是才華橫溢的青年人，必須是在某一個圈子里的成功人士。這是雅痞與只圖輕松自在和享受的雅皮們的最大區別，因為雅痞們往往只愿給別人打工，不愿承擔責任，他們節省下來的時間全都用來享受，而雅皮卻總是力圖爭取實現自己的成功。雅痞們往往一圈玩下來，人近中年了，但他們卻是永遠不會老的人。要說雅痞與雅皮只是一字之差，但其中蘊涵是文化的不同。

作為痞子中的異類人物，他們必然具有反傳統的特點。從他們嘴里講出來的話，并不像傳統文化人那樣具有裝飾性，甚至經常還有些不干不凈之類的“鳥語”。當然也不想痞子那樣粗俗，他們努力保持自己的本性，盡量以自己的純凈面目待人，尤其是他們視之為朋友的人。會打架、懂罵人、不拘小節、個性十足，并且有男人共同的嗜好喜歡女人，容不得半點裝模作樣的虛假。

雅痞的另一個特點在于雅這個字上。或會寫、或能畫、或溫文爾雅、或談吐不俗、或機智多謀、或風流倜儻，追求時尚，趕超潮流。可能只屬雅痞一般化的基本素質。實際上這個雅字，更凸現在堅持自己的風格和努力方向，在不讓自己的風格和自己所認定的道理有半點走形的條件下，克服千難萬險，去實現自己的抱負和理想。您可能會說，那我靠別人幫助有何不可？回答是：當然可以。但問題是，當別人幫助你的時候，很可能你就得被迫在各種方面作出妥協，你就失去了自己的風格和個人色彩，當然也就談不上什么雅了。

在生活中，或許衣冠楚楚的雅皮更占上風，而往往是固執己見的雅痞們并不見得一帆風順。用女人們的話來形容，雅痞是君子中的流氓，流氓中的君子。

而此時此刻，坐在葉雷陽面前的這個吳姓男人，就給人一種雅痞的感覺。

“貴姓，怎么稱呼？”輕輕的笑了笑，葉雷陽緩緩開口，他很期待，這個人能夠給自己一點驚喜，雖然他早已經確定，面前的這個男人注定會一飛沖天，成為讓人側目的明星。

“免貴姓吳，我叫吳繡波。”四方大臉的男人，流露出一抹淡然自若的表情，笑著對葉雷陽說道：“初次見面，請多多關照。”

葉雷陽笑了起來，饒有興趣的看著吳繡波：“你怎么知道我會關照你？”

吳繡波聳聳肩：“客套話嘛，劉貝叫我來的時候就說了，你是個編劇，有部新戲在選演員。我琢磨著有棗沒棗先打三桿子，留下個好印象總歸是沒有壞處的，就算這部戲選不上，下一部說不定什么時候就能輪到我了。”

對于他的坦誠，葉雷陽倒是頗為意外，隨后滿意的點點頭。

閱歷在吳繡波身上塑造了不惑之年的從容。年輕時在理想和現實的沖突中左右奔襲，寧愿選擇放下。經歷過的挫折和落魄，統統看做是命運的禮物。于是，他成為“大叔”的典型：受過高等教育，從事專業工作，職場干將，收入中產，有點兒品味，還有點兒“雅痞”。喜歡吳繡波的女性年齡段相對寬泛，并非都是低齡逐利者。“七零后”發現他暗藏理想丈夫的影子。“八零后”被他觸動對童年大哥的眷念。“九零后”在他身上放大父親的優質與偉岸。中年男人可以由他的當紅體味自身的價值；青年男子則可以由他遠眺自己更好的未來，順便作為勵志。

這樣的男人，注定是要大紅大紫的。

“小葉，怎么樣，新戲里，能不能給他安排一個角色？”劉貝看著葉雷陽，直接說道。

今天這個場合相對私人一點，張涵予和吳繡波都是她的朋友，雖然比較起來，葉雷陽和自己是初次見面，但劉貝能夠感覺的到，葉雷陽對自己是懷著善意的，再加上她這個人性格比較爽快，也不是那種拐彎抹角的人，所以直接就提了出來。

張涵予也說：“是啊，老吳是個有能力的人，你和寶綱導演說說，給他個機會。”

吳繡波淡淡的笑著，臉上始終是那副溫暖的表情，看上去有一種寵辱不驚云淡風輕的意思。

他經歷了太多的挫折，九十年代中期下海經商，做過歌手，出過專輯。當過龍套演員，做過配樂，當過電影電視劇的監制、制片人。最慘的一次，在超支六十萬而且沒有最后八集劇本的情況下，找了兩個打字員倒班，一周沒睡覺，光靠口述補齊了劇本。

這么多年下來，吳繡波最大的收獲不是無數的失敗，而是他對于影視圈子的了解，比任何人都深，經歷過風風光光前呼后擁一呼百應的榮耀，也體會過上天無路入地無門饑寒交迫的潦倒。

生活給了一個人太多的苦難，自然會把這個人的神經磨礪的無比堅韌。這就是為什么絕大部分成功者在談及自己曾經的艱難歲月的時候，往往都能夠很平靜的微笑著面對。因為對他們而言，真正痛苦難熬的時候，早已經是回憶了。

而此時此刻，吳繡波并沒有意識到，他人生的一次重要轉折，就擺在他的面前。

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重生之悠閑 第770章 八風不動