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第一千零七十一章 皇帝大婚

更新時間:2016-12-10  作者:銀刀駙馬
崛起之新帝國時代 第一千零七十一章 皇帝大婚
就在這一刻,原本猶豫不決的仁曦下了決心。

既然靜芬這么不爭氣,那干脆就來個“姊妹易嫁”好了!

無論如何,未來的皇嗣,必須要有她耶訶納蘭家的血脈!

“你說的是。”仁曦太后點了點頭,又問道,“那秀女人數,你覺得增加到多少人為好?”

“回皇太后的話,臣以為,秀女人數,當在二十左右為好。”林逸青答道,“秀女體質當健康,容貌以端莊為好,不必過于艷麗,亦不必過于……寢俗。”

聽了林逸青的回答,仁曦太后知道他是在說誰,禁不住笑了起來。

她總算明白了林逸青的來意是什么,索性在他面前不再掩飾了。

“我老婆子的一點兒心思,你看穿了不說,還敢來取笑我!”她當然知道自己的這個侄女模樣兒差點,可總不至于讓他這個大蘿卜給說成“寢俗”吧?

“臣萬萬不敢!”林逸青趕緊跪了下來,心中卻暗暗好笑,“臣只是覺得,承恩公三女靜芳更合適些罷了……”他索性也挑開天窗說起了亮話,反正話說到這個份兒上,這事兒是鐵定成了的,接下來的,就只是互相演戲罷了……

“林瀚鵬,你還挺會替我老婆子打算的,哼哼!”

“臣妄議皇太后家事,死罪死罪!”

“得了得了,你起來吧!林瀚鵬,算你有良心,知道我老婆子的難處,秀女人數,就增加到二十個好了!”

“皇太后圣明!”

《大乾光旭朝遺事》:

“孝欽為德宗選后,在體和殿,召備選之各大臣小女進內,依次排立,與選者五人,首列耶訶納蘭氏,副都統貴祥三女,孝欽之侄女也。次為江西巡撫德信之二女,末列為禮部左侍郎長敘之二女。當時太后上坐,德宗侍立,榮昌固倫公主及福晉命婦立于座后。前設小長桌一,上置鑲玉如意一柄,紅繡花荷包二對,為定選證物,蓋大乾朝例,選后中者,以如意予之。選妃中者,以荷包予之。西后手指諸女語德宗曰:‘皇帝,誰堪中選,汝自裁之,合意者即授以如意可也。’言時,即將如意授與德宗。德宗對曰:‘此大事當由皇額娘主之,子臣不能自主。’太后堅令其自選,德宗乃持如意趨貴祥女前授之,太后意頗嘉許,德宗又取荷包趨德氏女前欲授之,回望太后,太后輕咳一聲,德宗遂止,顧貴祥女曰:‘有卿足矣。’遂回,置荷包于桌上,不再續選。太后以德宗意在德氏女,即選入妃嬪,亦必有奪寵之憂,遂命榮昌公主各授荷包一對與末列二女,即后之珍、瑾二妃也。”

《光旭朝東華錄》:

“初五日,諭下,曰:‘茲選得副都統貴祥之十四歲女耶訶納蘭氏,端莊賢淑,著立為皇后。原任侍郎長敘之十五歲女塔塔拉氏,著封為瑾嬪;原任侍郎長敘之十三歲女塔塔拉氏,著封為珍嬪。特諭。”

光旭皇帝的大婚儀式于光旭十五年農歷四月二十七舉行,按照中土民間習俗,新郎要親自去新娘家迎娶新娘,貴為天子的皇帝自己不去,而是派使臣代為前往,因此皇家的迎親儀式也叫奉迎禮。為了遵守古代的禮儀,浩浩蕩蕩的迎親隊伍在子夜時分就來到承恩公貴祥家。

迎親隊伍到了以后,首先要舉行的是冊封禮,冊封禮就是為準皇后授予象征皇后地位的金冊和金寶,金寶也就是民間常說的金印。這一儀式由皇帝的使節和隨行的女官完成,冊封后皇后才正式確立身份。耶訶納蘭靜芳被冊封為德裕皇后。

德裕皇后的金寶用500兩純金打造,高10厘米,印面有14厘米見方,上面分別用渤夏兩種文字鑄造出“皇后之寶”四個字,印紐處系黃色綬帶,做工十分精美。

冊封禮結束之后,迎親的隊伍在子夜11點55分出發,前往紫禁城。德裕皇后身穿華麗的大婚禮服,乘坐黃色鳳輿的情景。迎親的隊伍經大清門、、端門、午門、太和門,在3點30分抵達紫禁城的乾清宮門前。到了乾清門,才算到了皇帝的家。德裕皇后在這里下鳳輿,有人接過皇后手中的蘋果,遞上一個寶瓶,皇后手捧寶瓶進入宮中。

中土民間有很多婚慶習俗,跨火盆就是其中之一。皇帝大婚,皇后也要跨火盆、跨馬鞍,跨火盆既有跨火驅邪的意思,又有火燒旺運的含義。馬鞍下壓兩個蘋果,諧音是平安。跨馬鞍就寓意平平安安。

皇帝大婚,皇家樂隊早已準備就緒,樂器有金編鐘、編磬、簫和笛子等,婚禮上演奏的音樂是古代宮廷樂曲《中和韶樂》。皇帝和皇后的洞房設在坤寧宮內,坤寧宮是皇后的寢宮。

光旭皇帝和德裕皇后進入洞房之后,先要坐在龍鳳喜床上,吃子孫餑餑。子孫餑餑就是餃子,餃子由皇后娘家準備,必須煮得半生不熟。吃的時候要有人問“生不生”,里面要回答“生”,這一點和民間是相同的,它代表的含義就是皇家更盼望子孫后代權力的延伸。吃完餃子以后,接下來就要舉行合巹禮。合巹禮是中土古代婚禮中最重要的內容之一。巹就是瓢,把一個匏瓜分成兩半,做成兩個瓢,新郎、新娘各端一個,喝下瓢中的美酒,就是合巹,象征著婚姻美滿,白頭偕老。

合巹宴的結束,標志著大婚典禮中最重要的成婚禮接近尾聲。緊接著要舉行的是一系列的婚后禮。農歷五月初二,皇帝在紫禁城內舉行朝見禮,初四舉行慶賀禮,初五、初八分別舉行筵宴禮和祈福禮。太和殿上高懸巨幅“囍”字,皇家樂隊分列東西兩邊,光旭皇帝坐在太和殿內,接受王公百官的朝賀。慶賀禮結束后,還舉行隆重的頒詔禮。頒詔禮在廣安門城樓上舉行,禮部官員把帝后大婚的喜訊昭告天下。

農歷五月十五,光旭皇帝在太和殿設宴,款待皇后娘家的男性成員和王公大臣,而皇后則出面宴請娘家的女性成員。至此,光旭皇帝的大婚典禮落下帷幕。

這次大婚,共花費銀550萬兩。其中,各種“外辦”耗費,共為105萬余兩,占大婚開支總額的20左右;而由“內辦”的帝、后應用冠服、朝珠、鈿釵、金銀珠寶玉器,嬪位所用器物,皇后妝奩,以及后嬪鋪宮應用的金銀器皿等,共為銀400萬兩以上,占總耗費的80左右。

這些銀兩主要是從各省、各稅關指派籌解的,是從全國征收上來的財富。雖然大乾帝國的最高統治者仁曦太后對籌辦光旭大典曾指示說:“國家經費有常,目下整頓武備,需款孔多,各省時有偏災,尤宜體念民艱,愛惜物力,朝廷躬行節儉,為天下先,該大臣等,務當仰體崇實黜華之意,嚴飭承辦各員,認真原理,不準稍涉浮冒。”但官員們的實際做法則完全相反,大婚典禮的經費,不但沒有“節儉”下來,反而逐步加碼。光旭十三年五月二十日仁曦明降懿旨,光旭大婚應需款項,“著戶部先行籌畫銀二百萬兩”,各省“預為指派二百萬兩”。半年之后,光旭十四年正月十七日總管內務府大臣福昆面奉懿旨:“辦理大婚之款四百萬兩尚不敷用,著戶部再行籌撥一百萬兩”。九月二十六日又奉旨“續行籌撥五十萬兩”。三次共籌撥銀550萬兩。

對于耗費如此巨額銀兩辦理帝國皇帝的婚禮,帝國的臣民們并沒有覺得有什么不妥當,但一些對帝國命運一向關注的外國人士則頗有微詞,為帝國政府服務的海關總稅務司赫德就在自己的回憶錄中這樣寫道:“據帝機處檔案記載,光旭十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價,以谷子、高粱、玉米三種糧食計算,平均每倉石計銀一兩四錢六分。如果每人每年口糧按二石計算,計折銀二兩九錢二分。光旭皇帝結婚耗用白銀550萬兩,按當時的糧價折算,可以購買近400萬石糧食,足夠190萬人吃一年。”

“當下的大乾帝國正處在內亂外患叢生、天災迭起的重重災難之中,如此奢侈鋪張的皇帝婚禮就是在這種情況下舉行的。光旭十年六月,山東河決,毀壞歷城、齊東、利津等堤壩,大片地區遭受了嚴重的水災,帝國政府僅撥銀16萬兩賑災;光旭十一年兩廣水患,帝國政府僅下令撥銀6萬兩賑濟;光旭十二年北運河決口漫溢,使永平各府受災,帝國政府只撥銀12萬兩救急;光旭十三年鄭州河決口,南入于淮,使河南、安徽大片地區受害,帝國政府僅截留京餉漕折銀30萬兩賑恤。到了光旭十四年,由于皇帝婚期的迫近,需要大量的金錢,這一年雖有多起水、火、雨、雹、震、疫等災害發生,但卻未見有撥銀救災的記錄,只是免除了某些地區的稅賦錢糧,撥留了13萬石京倉及海運漕米用來賑濟災民。這樣一對比,可見帝國政府用于人民生計迫切需要的開支寥寥無幾,而從民眾身上瘋狂榨取的財富則多得難以計量。”

京城,敬親王府,花園。

微雨絲絲沒入淺草中,月光被薄云掩遮,夜月的芒光彌漫在謐夜寧靜的空氣中,淡淡的浮光朦朦朧朧地照亮了眼前這片清清的小小人工湖。

雨漸停,敬親王仰起頭,任風拂去了頭上的斗篷,吹起了他的衣袂。銀白色的絲袍如銀瀑般在風中散動,純白得如同空氣中漂浮的月光,淡白,卻又隱隱帶著絲絲說不出的凄涼。

敬親王抬頭舉目。暮云沉降于茫茫天際,黯星淡月。

“今天應該不算是個觀星的好日子吧,王爺。”樹影中的齊布琛瞇著眼,仰望霧云夜布的天空,聲音如霜似冰。

敬親王的頭猛地低了下來,兩道銳利的目光直射向湖旁的齊布琛:“是老齊啊。”

黑暗中的那兩道目光在一瞬然閃過。

“有什么事嗎?”

口口口口口(

崛起之新帝國時代 第一千零七十一章 皇帝大婚

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