第六十幾章 推油

如今這個海灣，當然不叫有明海，因為新修了一個捕鯨船船廠，平時捕殺的鯨魚都是在這里上岸，于是這里也就被船員們叫做“斬鯤灣”。

斬鯤灣是個天然良港，東風船隊的幾艘大帆船，也就是停靠在這里。還有一些投石機八牛弩的維修工坊，也在設立在了這里。

到歐陽逸決定啟程離開百濟的時候，前后百余批次的運輸，讓斬鯤灣聚集了大量的船工、木工、鍛工、鉗工等等工人。

因為土人不服的緣故，肉桂樹的統計并沒有深入，賈氏子弟也只是在封山禁鹽的時候，在緩坡上記錄。

前后殺了十幾回，火之國土人終于服軟乞降，不過張德作為一個權貴資本家，怎么可能輕而易舉就用良心來說話。

他們必須付出點什么，比如說誠意，才能打動有良心資本家的靈魂。

挖礦缺人，張德很慚愧，所以希望土人頭領能夠看在大家共吃一方鹽的份上，拉他一把。

然后火之國諸地土人頭領，不管口服還是心服的，都覺得像張大善人這樣的有良心唐朝貴族，怎么可以不幫呢？

他們就集資……集合了萬把人，送到了礦場。

這里面當然沒有什么不可告人的屁眼交易。純粹是土人頭領們的一片心意。

筑紫島是有煤礦的，當初老張在海上仰頭高歌“明月幾時有”的時候。正好跟著領導去了一回北九州觀光訪問，主要是學習北九州先進的污染控制和治理的經驗。

通過一系列的觀光。老張就知道，原來九州島還有煤礦的啊。

出于對土人頭領們的感恩，老張本來打算想在這個夏天，找個良辰吉日，定為“感恩節”。

可惜啊，一是筑紫島沒有火雞，二是自己沒把土人們殺掉大半，三是感恩節是在秋末冬初。

自己就是太善良，太仁慈。

所以為了彌補不能創造一個廣大人民群眾喜聞樂見的節日。老張對土人們集合出來的棄子們發工資，每個月十文。

正宗大唐官方版開元通寶，童叟無欺。

這個十文錢，聽上去是少了些，但這是有對比的。華潤商號在斬鯤灣，商品供應還是能夠基本滿足，每天的船通過三條航線，始終沒有停止過。

船只要一直在跑，利潤就會一直在產生。

當然了。這個利潤不是憑空冒出來的，一定是有一個地方的資源被掠奪了，然后補到了另外一個地方去。

土人們的生活習慣還處于原始部落聯盟和奴隸制的混雜中，筑紫島上有的土人頭領還只是部落共推出來的。而有的土人頭領，已經開始搞世襲制，并且掌握了為數不少的奴隸。

因此在那些原始部落聯盟性質的土人生活圈中。因為將年輕的族人交給了唐人做奴工，使得有些土人頭領。在尖銳的部族內部矛盾中，下臺了。

反而是奴隸制的土人首領。因為本身就掌握了奴隸，同時還能夠奴役別人來增加奴隸，部族的抗壓能力，反而高于前者。

在這些復雜的變化中，他們有的人還是第一次接觸到開元通寶，第一次了解到華潤銀元，第一次嘗到鯨魚肉，第一次吃到面粉制品，第一次穿上蘇絲錦袍……

文明對野蠻的沖擊，除了文明本身會用野蠻的方式碾壓野蠻，還會扭曲野蠻原本的價值體系。

簡單點說，在這個貞觀七年，唐人可以輕易地通過大唐這塊金字招牌，毀掉任何一個落后地域人們的三觀。

有的奴工拿著十文錢，換到了兩個雜糧饅頭……

他們本身是有伙食的，雖然差了點，但至少油水還是能保證的，加上華潤號還專門運了一批麥麩糠皮過來，對付著鯨魚下腳料，比很多倭人的營養還要高。

但雜糧饅頭，是第二次毀三觀，會讓他們開始懷疑，以前吃的到底是些什么狗屁玩意兒。

“主要還是肉桂油啊。”

筑紫島的種植園經濟是必須的，對華潤號來說這是非常穩定模式。只要沒有出現帝國主義戰爭，帝國主義代理人戰爭，還有布爾什維克，種植園經濟能堅挺很長的一段時間。

而且老張也不是瘋了，偏要在這個鬼地方也布局工業。主要原因，還是小霸王學習機，畢竟是屬于電子工業和半導體工業。那么既然是半導體工業，就繞不過硅谷這個名字。

但是硅谷是“美人希”的地盤，當然現在沒有復活節，也就沒有“美人希”。可是作為一條有理想的工科狗，老張決定貫徹小霸王學習機的精神，往后要開拓硅谷，那必須得穿越大洋啊。

所以，老張在筑紫島搞造船工業，雖然僅僅是捕鯨船，但也是非常合理非常科學并且非常有人情味的決定。

“肉桂油，安利號倒是做了一些，就是不知此物到底有何玄妙？”

賈飛疑惑地問張德。

老張嘿嘿一笑：“除卻藥用，只說一樣，便知其妙。”

說著，老張拿出一只錦囊，錦囊里有個小玻璃瓶，玻璃瓶里有褐色的粉磨。打開瓶塞，頓時有一股奇異的香味溢出來，只是這種香味，并不是沁人心脾的那種安逸，而是胃口大開的痛快。

“此物……”

賈飛食指沾了一點，聞了聞，然后試探地看了看張德，然后把食指塞到了口中。

“唔……”

賈飛眼睛瞪圓了，“這是……有滄州紅燒肉的一絲味道。”

“哪有那么厲害。”老張笑了笑，把瓶子扔給了賈飛，“君鵬，此物乃是調味品，不拘是牛羊魚鮮，乃至面食，都可以用來調味。”

“此物甚名？”

“五香粉。”

老張內心又默默地接了一句：閹割版。

也是沒轍，只能搞閹割版五香粉，不過也是效果斐然。隨便鹵個蛋，口感都是極好，而且烤饅頭片撒上一些，味道特別可口。

桂油用來制作五香粉只是其中的一種用法，實際上藥用價值更高一些，只是這年頭，大唐想要讓全國人民都看得起病，那是癡心妄想。比起看病，能不餓能吃飽能吃好，才是一個循序漸進的模式。

兩千萬光景的人口，雖然權貴們還沒有擴充到兩百萬這個恐怖的數字，但一百萬脫產人口還是沒問題的。

只這一百萬的市場，就足夠支撐張德想怎么搞就怎么搞。

其實肉桂的最大產出地，是黔中道劍南道，但那地方獠人搞三搞四，并不能夠穩定產出。同時因為處于大唐的體制下，張德也不能夠完全移植種植園經濟這一套，搞不好受人攻訐的話，整個產業又是喂狗。

但是肉桂油還是很重要的一個物資，當然現在要提取，效率還是很低，不過比制作精油要高一點。

按照大唐現在的地緣控制，無非就是先北后南先西后東。也就是說，開發江南地區，必須要到一定的邊疆地區穩定，才會加大投入。

但這個時間點，是可以期待的，而到了那個時侯，南方的特殊環境，總歸是需要各種配套的物資。

比如青蒿，比如肉桂油。前者自然是跟疾病抗上了，后者則是非常優秀的止癢劑，同時還能開胃健脾。

而肉桂油的產量需要時間的累積，到時候開發江南，自己肯定是要摻和的，但是不可能只有他一個人摻和，必然是皇帝牽頭，官方出政策，世家出人力，然后大家排排坐吃果果。

老張想要快速地圈地圈好地，并且地盤上的丁口數量增加的比別人快，當然是各種有利條件創造出來最好不過。

就好比造人，兩戶人家都被蚊蟲叮咬了，一家沒有抹油，癢的要死，于是硬不起來，于是生活就不和諧，于是丁口產出效率就低下。

另外一家則不同，抹了神油……肉桂油，嘿，不癢了，于是就硬了起來，虎虎生威，堅挺有力，于是丁口產出效率就提高。

可見，為了和諧美滿的夫妻生活，油很重要，什么油更重要。

“操之公，這五香粉產出如何？”

“不高，現在還談不上產出，要到明年。”老張對賈飛道，“君鵬，明年此物就當香料，往西域賣。”

“操之公放心就是，如今金山北線，西域胡商，多愿同我等交易。待明年，只需略微推薦，必得其利。”

嗯，賈飛賈君鵬，你推油的自信我很滿意。

賣五香粉，不賣油怎么行。

老張于是默默地期待著，明年的這個時侯，應該推油大成功了吧。(唐朝工科生 第六十幾章 推油