第三五五章 日心說

云峰給劉遐上的十字架刑，從表面來看，不毀損肌體，似乎較為人道，符合士人心目中死也要留具全尸的悠久傳統。可十字架刑死亡時間長，痛苦程度并不弱于剮刑，具有極強的隱蔽性，還不至于讓人把他云峰看作暴君式的人物，往往歷代的剮刑案例會被史官細心保留下來，作為殘忍、可怕的暴君范例。云峰自然不愿意在史書里被記上一筆，某年某月某日曾活剮了誰誰誰。盡管滅人全族與拿人頭顱當球踢已經很殘暴了，不過，怎么也要好過生剮活人吧？

其實在云峰看來，經學與程朱理學雖同屬儒學范疇，前者卻明顯要寬于后者，經學的主旨為君權神授，弘揚君主家天下的合法性，對于持不同政見者多以口誅筆伐為主要攻擊形式，當然，東漢未年的黨錮之禍并不是普遍現象，也恰因如此才造成了經學的崩潰，為玄學的興起提供了可能。

程朱理學卻更多體現在了對人性的壓裁方面，存天理，滅人欲，把三綱五常推上了一個無以倫比的高度。稍有悖逆就以最殘酷的方法徹底抹殺掉。

在唐以前。歷朝的穩定時期幾乎不從以名教殺人，士人及百姓有相對的言論自由。東晉有個人叫鮑敬言，主張無君論，宣揚沒有君主和政府的社會，在那里人們沒有徭役租賦負擔，內足衣食之用，外無勢利之爭，可以說，這是最樸素的思想，很可能馬恩就是受了他的啟發。這個人卻沒有受到任何來自于政治上的迫害，僅由葛洪出面批駁了他的觀點，不過，云峰至今還沒尋到這個人。

而司馬氏雖以得天下。在道德層面上受人指責，但也不敢冒天下之大不諱以名教殺人，比如嵇康在政治上同情曹魏，放浪形骸，針貶時政，屢屢觸怒時任大將軍的司馬昭，即便如此，司馬昭殺嵇康仍是構筑了個謀反的罪名，由鐘會出面，以毌丘儉作反之機。誣陷嵇康欲附合舉兵才算是有了借口。

然而，自從南宋朱熹把理學發揚光大，名教便成了殺人工具，正是由于程朱理學，中國自漢唐以來的寬容大度開始為層層枷鎖桎梏所逐漸取代。這是人類發展史上的悲哀，也是人類文明史的極大倒退，中國社會結構與思想意識的雙雙僵化，說成源于南宋毫不為過。

云峰素來以反名教斗士自居，不對劉遐施剮形，怕惹來惡名是一方面。剮形作為程朱理學的殺人利器而不欲取之也是另一個重要緣由。不過他也清楚，儒學作為維持君主集權統治的有效利器，盡管他自已排斥儒學，可是他的后人呢？數百年之后的統治階層，會不會重拾儒學的牙慧？畢竟儒學的入世觀點深受士人喜好。

云峰不敢保證。他認為，要想徹底彌除儒學的影響。必須要推翻儒學的最基本理論依據，即天圓地方地心說，發展出近現代天文學，現代科學體系就是以天文學為基礎所構筑的。不由得，他想到了諸葛菲的父親諸葛顯，據說諸葛顯擅于觀測天象，如果有了自已的提點，諸葛顯會不會建立起日心說呢？

正當腦海中在歇力搜索著哥白尼生平事跡的時候，云峰突然感覺到有一縷殺機鎖定住了自已，下意識的轉頭一看，卻見蘇峻領著近百名親隨站在遠處不敢過來，當即微笑著拱了拱手：“蘇將軍可是要為劉遐報仇？”

蘇峻冷著臉道：“報仇不敢當，不過云將軍于眾目睽睽下虐殺劉將軍，峻會記著今日此事。”

云峰隨意道：“哦？那隨你了，請記好，報仇的機會只有一次，若失了手，后果你懂的，另外再提醒蘇將軍一句，請約束好軍紀，莫要犯在本將手上。”

說著，不理會蘇骨峻氣的發青的面孔，向城頭施禮道：“陛下，臣這就告退，請保重身體！”又策馬轉身，猛一揮手：“后隊變前隊，咱們走！”隨著一聲令下，零碎的馬蹄聲響了起起，八千騎士漸漸策向了遠方。

這一次，司馬紹出奇的沒有憤怒，或許已無力憤怒了，他的臉上掛著一絲驚懼，怔怔的看著騎兵遠去的方向，權貴們也無人開聲，城頭一時之間頗為安靜，只是各人的內心是否也如表面般如此？恐怕只有自已才知道了。

接下來的一段日子，建康的戰事暫罷，誰都沒有挑釁之舉，百姓們的春耕如火如荼的開展起來，市集也逐漸現出了幾分生氣，除了少了些有錢人，其他的一如往昔。

在半個月后返回，去的時候僅兩千騎，回來的時候卻多了一千多輛四馬車，他這一趟把沈充的家兜了個底朝天，除了鐵錢不要與帶不走的土地，其余金銀銅錢、布帛糧食全給抄了個干凈，實在沒辦法裝下的糧食與布帛，便就近分給了沈充家的奴仆佃客，每個人都分的盆滿缽滿。

這倒不是覺悟高，而是人手有限，親衛們一人趕一輛車，還得有人領著馬群，再安排人手散開警戒，也只能如此了。

至于云峰特意交待的歌舞姬一個也沒落下，經反復宣講政策與將士們自由求愛，除了有近百名不愿嫁給親衛，打算先跟回來看看情況，其余包括侍妾在內的近八百名女子于途中就已是名花有主了，而沒得到美人青睞的親衛們只能期待著下一次的征戰到來。他們寧可等，也不愿意娶不漂亮卻身家清白的平民女子。

在云峰前世，曾有個無聊的人發起了個無聊的調查，兩個女人，一個是處子之身的鳳姐，另一個是波多野結衣，問會娶誰？結果所有參與的男人想都不想的選擇波多野結衣！放在親衛們身上，又多出了攀比的意味，被人叉過沒關系，可是誰也不想自已的妻子是個丑女，在同僚面前丟不起那人啊。說到底，還是云峰慣出來的！(。。)穿越五胡亂華 第三五五章 日心說