第二十三章 公理和強權

歌聲回蕩在土人叛軍的營地之中，顯得悲涼而肅穆，這是毛利人的傳統歌曲，這首歌曲所蘊含的深刻含義，表達了毛利人對生活和生命的熱愛。

rúguǒ杜睿在這里的話，他一定會潸然淚下，換一個立場再來看待土人的反叛，說不定杜睿會站在他們這一邊，甚至歌頌他們的壯舉為反抗殖民主義，爭取民族獨立的正義之舉。

曾經杜睿也曾為澳洲土人在大航海時代，曾遭受的不公正待遇，唏噓不已，他也曾痛罵白人的不人道，為土人不屈的反抗jīngshén叫好，更為他們的悲慘境遇，深為痛惜。

澳洲，這片與世隔絕的世外桃源，這片數千年來都不曾被人打擾的安逸之地，在白人殖民者到來之前，澳洲的原始居民平靜祥和的生活在這里。

杜睿曾經對生活在澳洲大陸上的土人是非常有感情的，shìjiè上任何一個民族都熱愛zìjǐ的國家，但在杜睿看來，méiyǒu一個民族像澳洲土著那樣同zìjǐ生活的土地有如此深刻的jīngshén聯系。

原本歷史上發生的一切，現在不會再次發生了，而大唐卻取代了英國人，扮演了一個極其不光彩的角色。

杜睿不想為zìjǐ的罪行開脫，在未來的某一天，肯定會有人站出來，將他對澳洲土人所做的一切，斥為暴.行，甚至將他釘在歷史的恥辱柱上大加鞭笞。

對于這一切杜睿早就有所準備了，事實上從決定像海洋進軍的那一刻起，他就很qīngchǔzìjǐ在做shíme。

歷史是交給勝利者來書的，未來的炎黃子孫只會記住一句話一一大唐貞觀年間，宋國公杜睿發現澳洲大陸，將之納入大唐版圖。

杜睿并不為zìjǐ的行為洋洋得意，事實上他也痛恨種族仇殺，但是他還是要這么做，即使給他一百次選擇的機會，他依然會這么做。

既然上天讓他來了這個shìjiè，nàme他就必須去完成上天交給他的使命。

或許在唐人的眼中，杜睿是個大英雄，因為他開疆拓土，為華夏江山立下了不朽功勛，為炎黃子孫開拓了生存空間。

但是在土人的眼中，杜睿就是個惡魔，他所率領的唐軍，還有那些唐人移民，都是罪無可赦的魔鬼。

盡管杜睿為了補償zìjǐ對澳洲土人犯下的罪孽，盡kěnéng的用懷柔的手段，想要去安撫土人，避免殺戮，甚至在離開的shíhòu，還三令五申的叮囑狄仁杰，對待土人要攻心為上。

狄仁杰也確實是這么做的，他努力的向土人介紹著華夏璀璨的文明，交給他們的耕種，養蠶，紡織，冶煉，可是土人卻并不怎么領情，相比于唐人的文明shìjiè，他們更加愿意停留在蠻荒之間，享受著屬于他們的安靜。

他們寧愿赤身裸體，也不愿接受唐人的絲綢，寧愿茹毛飲血，逐草而居，也不愿意接受唐人的農耕文明，寧愿結繩記事，口口相傳，也不愿意接受唐人的文字。

甚至在他們看來，唐人教給他們的所謂文明，完全都是毒草，是邪惡，是讓他們遠離依戀的土地，遠離親近的大自然的一種手段，卑鄙的手段。

“那些外來人帶來的只有邪惡，在我們zìjǐ的土地上，我們被獵殺、射殺、毒殺，我們的女兒、妻子、姐妹被掠走，他們奪走了我們賴以覓食的土地。因為饑餓，我們拿了他們yīdiǎn兒糧食，或殺了他們一頭小牛充饑，他們就用槍射死我們，用毒藥毒死我們，他們毫無道理的霸占神給予我們的一切，卻不曾給予任何回報！”

在土人大軍誓師大會上，作為叛軍首領的歐翁并méiyǒu站出來做一番慷慨激昂的動員，而是讓一個土著老人站在了臺上，méiyǒu沖天怒氣，只是幽幽地訴說心中的怨和苦，像一只受傷的袋鼠，一邊舔著滿身的血跡，一邊嗚嗚地哀鳴。

“所有的部落都已消失，所有的長矛都已折斷。在這里，我們曾經飲露餐花，而那些外來人，卻撒下一片礫石。”

控訴聲讓每一個土人，不管是澳洲的土著，還是新西蘭來的毛利元軍都產生了強烈的共鳴。

“殺光外來人！”

“奪回我們的土地！”

“每一個外來人都該死！”

這些土人未必當真都在唐人移民的手中遭受過怎樣的苦難，就算是有，也是當初李進那樣的惡人所為。

他們排斥唐人移民，完全是因為唐人移民是外來者，移民的到來，破壞了他們曾經安靜的生活，這是他們絕對不能容忍的。

說起來，澳洲的土人還真是一個非常奇特的群體，他們對外來文化的排斥，幾乎就是天生的，而且不想眾多被華夏民族融合的種族那樣，他們抗拒同化的能力，絕對是這個shìjiè上首屈一指的。

歷史上，白人統治了澳洲大陸數百年的shíjiān，可是澳洲土人依然自成體系，頑強的傳承著本民族的文化，習俗，即便外界的誘惑有多大，他們都能成功抗拒。

不可否認，當初馮毅坐鎮澳洲大陸的shíhòu，李進那些惡人曾對土人犯下了滔天的罪孽，但是狄仁杰后來都yǐjīng盡力的彌補了，可是這道裂痕yǐjīng形成，這絕非是一年多的shíjiān就nénggòu撫平的。

歐翁得意的看著群情激昂的土人，他gǎnjiàozìjǐ就要成功了，一個光明的未來在等著他，他將成為這片土地的王者，他將得到美麗的夢中情人盧娜。

毛利人的首領真臘看著喧囂起來的人們，也是滿臉的激動，對著歐翁道：“歐翁族長！看看我們的戰士，他們渴望戰斗，渴望驅逐那些邪惡的外來人，他們的勇氣nénggòu戰勝一切邪惡的敵人。”

歐翁對著真臘一笑，道：“是的！真臘首領！您說的沒錯，感謝您慷慨的幫助，您對我們的幫助，我們將會永遠記住！”

真臘大笑著一擺手，道：“不！我的朋友！你不需要感謝，我們也不需要感謝，在我看來幫助你們驅逐邪惡的外來人，是神交給我們毛利人的使命，外來人帶來了殺戮，帶來了疾病，帶來了一切邪惡的東西，保護你們，也是為了自保，只有讓那些外來人見識到了我們的決心，他們才會打消那貪婪的念頭，我們的家園才能得到永遠的和平和安寧！”

歐翁聞言，心中不禁一陣感動，道：“我的朋友！讓我們并肩作戰吧！”

真臘點點頭，道：“好！我的朋友！現在對我們的勇士說些shíme吧！讓他們充滿勇氣的去戰斗，去贏得勝利！”

“我的同胞們！”歐翁終于站了出來，大聲的嘶吼著，“外來人帶來了無盡的罪惡，他們將我們當成畜生yīyàng虐殺，他們搶奪我們的土地，剝奪我們生存的權利，現在，是到了向他們復仇的shíhòu了，殺光外來人，贏得自由，奪回屬于我們的一切！我們有勇氣保衛我們的家園，我們敢于和一切邪惡的敵人作戰，而且我們還有毛利人的幫助，遠道而來的朋友，將和我們一起并肩作戰！我們將贏得最后的勝利！”

歐翁的嘶吼，讓土人叛軍的氣勢達到了頂峰，他們不是職業的戰士，但是他們并不缺乏戰斗的勇氣。

真臘也適時的鼓動道：“英勇的毛利戰士，我們為了公理和正立來到這片土地上，幫助我們的朋友，與邪惡的外來人作戰！勇敢的毛利戰士無所畏懼，因為正義必將戰勝邪惡，公理永遠存在！”

rúguǒ杜睿在這里的話，聽到真臘這番天真的言語，肯定要笑出聲來，公理，正義，在這個弱肉強食的shìjiè上是根本就不存在的，因為強權才是公理。

中華五千年的歷史就是一部強權戰勝公理的歷史。五千年前，是大禹的兒子啟，打破了賢者為王的公理，將舜傳他父親的王位居為己有，從此天下就歸他一家所有。到了春秋戰國時期，孔夫子忙于游說諸侯，宣揚忠孝仁義。強人們則一個個耀武揚威，忙著稱王稱霸。最后，將一個應該忠于周王朝的“公理”，變成秦始皇要把搶來的天下傳到他萬萬世子孫的公理。

農民起義奪取天下，是公理戰勝強權嗎？

這只是改朝換代，中國歷代王朝的本質完全yīyàng。

和后世的美國人相比，大唐所做的一切yǐjīng可以被稱為厚道了，盡管依然是強權戰勝公理的老套路。

不過現在無論是歐翁，還是真臘，他們都狂熱的想要用他們所堅持的公理去挑戰大唐的強權，結果如何？

或許只有他們所信奉的神明nénggòu為他們解答了！

“出發！向北進軍！”大唐極品閑人 第二十三章 公理和強權