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第二十三章 公理和強權

更新時間:2013-07-18  作者:刺刀特種兵
大唐極品閑人 第二十三章 公理和強權
“當你將灌木叢的心取出,當你將語言和文化從人身上抽離,鳥兒將在那里歌唱?人們何以繼續存在?你問我,shíme是世上最重要的事情?我的回答一定是,那就是人,那就是人,那就是人。”

歌聲回蕩在土人叛軍的營地之中,顯得悲涼而肅穆,這是毛利人的傳統歌曲,這首歌曲所蘊含的深刻含義,表達了毛利人對生活和生命的熱愛。

rúguǒ杜睿在這里的話,他一定會潸然淚下,換一個立場再來看待土人的反叛,說不定杜睿會站在他們這一邊,甚至歌頌他們的壯舉為反抗殖民主義,爭取民族獨立的正義之舉。

曾經杜睿也曾為澳洲土人在大航海時代,曾遭受的不公正待遇,唏噓不已,他也曾痛罵白人的不人道,為土人不屈的反抗jīngshén叫好,更為他們的悲慘境遇,深為痛惜。

澳洲,這片與世隔絕的世外桃源,這片數千年來都不曾被人打擾的安逸之地,在白人殖民者到來之前,澳洲的原始居民平靜祥和的生活在這里。

杜睿曾經對生活在澳洲大陸上的土人是非常有感情的,shìjiè上任何一個民族都熱愛zìjǐ的國家,但在杜睿看來,méiyǒu一個民族像澳洲土著那樣同zìjǐ生活的土地有如此深刻的jīngshén聯系。

原本歷史上發生的一切,現在不會再次發生了,而大唐卻取代了英國人,扮演了一個極其不光彩的角色。

杜睿不想為zìjǐ的罪行開脫,在未來的某一天,肯定會有人站出來,將他對澳洲土人所做的一切,斥為暴.行,甚至將他釘在歷史的恥辱柱上大加鞭笞。

對于這一切杜睿早就有所準備了,事實上從決定像海洋進軍的那一刻起,他就很qīngchǔzìjǐ在做shíme。

歷史是交給勝利者來書的,未來的炎黃子孫只會記住一句話一一大唐貞觀年間,宋國公杜睿發現澳洲大陸,將之納入大唐版圖。

杜睿并不為zìjǐ的行為洋洋得意,事實上他也痛恨種族仇殺,但是他還是要這么做,即使給他一百次選擇的機會,他依然會這么做。

既然上天讓他來了這個shìjiè,nàme他就必須去完成上天交給他的使命。

或許在唐人的眼中,杜睿是個大英雄,因為他開疆拓土,為華夏江山立下了不朽功勛,為炎黃子孫開拓了生存空間。

但是在土人的眼中,杜睿就是個惡魔,他所率領的唐軍,還有那些唐人移民,都是罪無可赦的魔鬼。

盡管杜睿為了補償zìjǐ對澳洲土人犯下的罪孽,盡kěnéng的用懷柔的手段,想要去安撫土人,避免殺戮,甚至在離開的shíhòu,還三令五申的叮囑狄仁杰,對待土人要攻心為上。

狄仁杰也確實是這么做的,他努力的向土人介紹著華夏璀璨的文明,交給他們的耕種,養蠶,紡織,冶煉,可是土人卻并不怎么領情,相比于唐人的文明shìjiè,他們更加愿意停留在蠻荒之間,享受著屬于他們的安靜。

他們寧愿赤身裸體,也不愿接受唐人的絲綢,寧愿茹毛飲血,逐草而居,也不愿意接受唐人的農耕文明,寧愿結繩記事,口口相傳,也不愿意接受唐人的文字。

甚至在他們看來,唐人教給他們的所謂文明,完全都是毒草,是邪惡,是讓他們遠離依戀的土地,遠離親近的大自然的一種手段,卑鄙的手段。

“那些外來人帶來的只有邪惡,在我們zìjǐ的土地上,我們被獵殺、射殺、毒殺,我們的女兒、妻子、姐妹被掠走,他們奪走了我們賴以覓食的土地。因為饑餓,我們拿了他們yīdiǎn兒糧食,或殺了他們一頭小牛充饑,他們就用槍射死我們,用毒藥毒死我們,他們毫無道理的霸占神給予我們的一切,卻不曾給予任何回報!”

在土人大軍誓師大會上,作為叛軍首領的歐翁并méiyǒu站出來做一番慷慨激昂的動員,而是讓一個土著老人站在了臺上,méiyǒu沖天怒氣,只是幽幽地訴說心中的怨和苦,像一只受傷的袋鼠,一邊舔著滿身的血跡,一邊嗚嗚地哀鳴。

“所有的部落都已消失,所有的長矛都已折斷。在這里,我們曾經飲露餐花,而那些外來人,卻撒下一片礫石。”

控訴聲讓每一個土人,不管是澳洲的土著,還是新西蘭來的毛利元軍都產生了強烈的共鳴。

“殺光外來人!”

“奪回我們的土地!”

“每一個外來人都該死!”

這些土人未必當真都在唐人移民的手中遭受過怎樣的苦難,就算是有,也是當初李進那樣的惡人所為。

他們排斥唐人移民,完全是因為唐人移民是外來者,移民的到來,破壞了他們曾經安靜的生活,這是他們絕對不能容忍的。

說起來,澳洲的土人還真是一個非常奇特的群體,他們對外來文化的排斥,幾乎就是天生的,而且不想眾多被華夏民族融合的種族那樣,他們抗拒同化的能力,絕對是這個shìjiè上首屈一指的。

歷史上,白人統治了澳洲大陸數百年的shíjiān,可是澳洲土人依然自成體系,頑強的傳承著本民族的文化,習俗,即便外界的誘惑有多大,他們都能成功抗拒。

不可否認,當初馮毅坐鎮澳洲大陸的shíhòu,李進那些惡人曾對土人犯下了滔天的罪孽,但是狄仁杰后來都yǐjīng盡力的彌補了,可是這道裂痕yǐjīng形成,這絕非是一年多的shíjiān就nénggòu撫平的。

歐翁得意的看著群情激昂的土人,他gǎnjiàozìjǐ就要成功了,一個光明的未來在等著他,他將成為這片土地的王者,他將得到美麗的夢中情人盧娜。

毛利人的首領真臘看著喧囂起來的人們,也是滿臉的激動,對著歐翁道:“歐翁族長!看看我們的戰士,他們渴望戰斗,渴望驅逐那些邪惡的外來人,他們的勇氣nénggòu戰勝一切邪惡的敵人。”

歐翁對著真臘一笑,道:“是的!真臘首領!您說的沒錯,感謝您慷慨的幫助,您對我們的幫助,我們將會永遠記住!”

真臘大笑著一擺手,道:“不!我的朋友!你不需要感謝,我們也不需要感謝,在我看來幫助你們驅逐邪惡的外來人,是神交給我們毛利人的使命,外來人帶來了殺戮,帶來了疾病,帶來了一切邪惡的東西,保護你們,也是為了自保,只有讓那些外來人見識到了我們的決心,他們才會打消那貪婪的念頭,我們的家園才能得到永遠的和平和安寧!”

歐翁聞言,心中不禁一陣感動,道:“我的朋友!讓我們并肩作戰吧!”

真臘點點頭,道:“好!我的朋友!現在對我們的勇士說些shíme吧!讓他們充滿勇氣的去戰斗,去贏得勝利!”

“我的同胞們!”歐翁終于站了出來,大聲的嘶吼著,“外來人帶來了無盡的罪惡,他們將我們當成畜生yīyàng虐殺,他們搶奪我們的土地,剝奪我們生存的權利,現在,是到了向他們復仇的shíhòu了,殺光外來人,贏得自由,奪回屬于我們的一切!我們有勇氣保衛我們的家園,我們敢于和一切邪惡的敵人作戰,而且我們還有毛利人的幫助,遠道而來的朋友,將和我們一起并肩作戰!我們將贏得最后的勝利!”

歐翁的嘶吼,讓土人叛軍的氣勢達到了頂峰,他們不是職業的戰士,但是他們并不缺乏戰斗的勇氣。

真臘也適時的鼓動道:“英勇的毛利戰士,我們為了公理和正立來到這片土地上,幫助我們的朋友,與邪惡的外來人作戰!勇敢的毛利戰士無所畏懼,因為正義必將戰勝邪惡,公理永遠存在!”

rúguǒ杜睿在這里的話,聽到真臘這番天真的言語,肯定要笑出聲來,公理,正義,在這個弱肉強食的shìjiè上是根本就不存在的,因為強權才是公理。

中華五千年的歷史就是一部強權戰勝公理的歷史。五千年前,是大禹的兒子啟,打破了賢者為王的公理,將舜傳他父親的王位居為己有,從此天下就歸他一家所有。到了春秋戰國時期,孔夫子忙于游說諸侯,宣揚忠孝仁義。強人們則一個個耀武揚威,忙著稱王稱霸。最后,將一個應該忠于周王朝的“公理”,變成秦始皇要把搶來的天下傳到他萬萬世子孫的公理。

農民起義奪取天下,是公理戰勝強權嗎?

這只是改朝換代,中國歷代王朝的本質完全yīyàng。

和后世的美國人相比,大唐所做的一切yǐjīng可以被稱為厚道了,盡管依然是強權戰勝公理的老套路。

不過現在無論是歐翁,還是真臘,他們都狂熱的想要用他們所堅持的公理去挑戰大唐的強權,結果如何?

或許只有他們所信奉的神明nénggòu為他們解答了!

“出發!向北進軍!”大唐極品閑人 第二十三章 公理和強權

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