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第五十二章 遣唐使

更新時間:2013-04-16  作者:刺刀特種兵
大唐極品閑人 第五十二章 遣唐使
想要將《資治通鑒》這個大部頭寫完,絕非一朝一夕的功夫,杜睿雖然能將司馬光版的《資治通鑒》大部分都背出來,但是如果照抄的話,杜睿卻也不甘心,不提那些在后世引起過廣泛爭議的瑕疵,便是文中的一些修飾詞匯,杜睿便也不甚滿意,他要做的不是牽強附會,而是像呂不韋修《呂氏春秋》一般,逐字逐句進行推敲,論證,力爭將這部書盡可能完美的著成。

杜睿首先要做的便是搜集史料,而杜平原便成了他的助手,原本整潔的書房,短短幾日便變得雜亂不堪,到處都是杜平原搜集來的史書,文獻。

如今這書房,除卻杜睿與杜平原,和隨時侍候的寶釵,黛玉之外,便是李承乾來了,也不能隨意出入。

“承明!你這書房到是藏了什么玄機,為何如今連孤也進不得了!?”

杜睿越是不讓進,李承乾便越是好奇,也不知道杜睿究竟在搞什么鬼,忍了幾日,終究還是忍不住,問了出來。

杜睿賣了個關子,笑道:“此時尚不可說,到時殿下便知道了!”

李承乾見問不出來,也是百爪撓心,不過好在他知道杜睿的脾氣,只好不再問了。杜睿見狀,也不多說,便開始授課。

授完課,又到了說書的時間,杜云蓮等人早在外面候著了,見杜睿招呼,便趕緊拿著各自準備好的小板凳,到了前廳坐好。

這回書說的是三藏法師奉了皇命,到西天取經,不過應有的改動自然是少不了的,如今方是大唐貞觀四年,玄奘和尚剛剛出發,還沒回來,而且玄奘還是偷渡出去的,見不得光,自然不能用在當今這個時代,所以杜睿便改動了一些,將發生在唐朝的事,改到了兩漢時期,雖然牽強附會,但《西游記》本身就是神話故事,倒也說得通。

一直講到三藏法師在兩界山遇虎,杜睿一拍醒木,便不再講了,像往常一樣收拾東西,杜云蓮等人知道杜睿的脾氣,便是求也求不來更新,只好悻悻的去了,等著明日再來。

“承明!這佛家經義便是如此好,還需萬里迢迢去往天竺國去求?”這個問題在李承乾的心中已經憋了好長時間,如今忍不住問了出來。

杜睿聞言,笑道:“先秦時期,華夏有諸子百家,百家爭鳴,這佛家說起來,也不過算得上是外來的流派罷了,雖是起源于天竺國,然自漢以來便傳入中土,甚是興盛,佛家的經義導人向善,這一點是好的,然佛家卻主張斬斷七情六欲,這一點比魏晉時期那些隱士要求避世更加要不得,這人要是連欲望都沒有了,這國還能是國嗎?便如當今圣上,如若無欲無求,何時才能北伐血恨?所以無論是何種流派,唯有取其精華,去其糟粕,方是正理!”

李承乾想了想,道:“這便如承明此前所講的王道,霸道之分一樣,唯有選擇適合的,方是正途!”

杜睿點頭道:“小弟所講的《西游記》不過是個神鬼故事,殿下切不可當真,這佛家有些地方是好的,但是有些地方確實大惡,便如當今,這佛家寺院不交稅,不當役,卻占著大片良田,如若任期發展下去,這還了得!”

杜睿可不想因為一部解悶性質的《西游記》,便將李承乾教導成一個佛教徒,是以連忙將佛家的優點,缺點逐一講了出來。

李承乾聽過之后,沉思道:“既如此說,這佛家卻是要好好控制一下了,等孤回宮之后,便給我父皇上一道奏折,嚴明其中的厲害!”

杜睿聞言笑道:“這便好!這便好!”

李承乾也是一笑,接著道:“那三藏法師不遠萬里去天竺國求取真經,如今卻也有一小邦來我大唐取經來了!”

杜睿聞言一愣,詫異道:“哪個小邦!?”

李承乾回道:“便是與遼東隔海相望的倭國,前朝時,也曾派過遣隋使,如今我大唐定鼎天下,便又來虛心求教了!”

李承乾說著,臉上掩飾不住的自豪,大唐威服四夷,方使萬國來朝,身為大唐的儲君,李承乾也是與有榮焉。

不過杜睿卻沒有李承乾那般好心情了,他知道李承乾所說的小邦,便是后來的日本,而那些來人,便是遣唐使。

從公元七世紀初至九世紀末約兩個半世紀里,日本為了學習中國文化,先后向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富,可謂中日文化交流史上的空前盛舉。后世一些無良學者還將遣唐使,評價為推動日本社會的發展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻,結出了豐碩的果實,成為中日文化交流的第一次高潮。

但是在杜睿的眼中,這些來人可不是懷著什么好心思,全都是強盜,是來竊取中華文化瑰寶的,后來的事實更證明,這些倭人從中國學去了那么多文化精華,然后當中國遭遇動亂之時,每次都是第一個跑過來攪擾。

明萬歷年間,如果不是兩次支援朝鮮退倭,消耗了大量國力的話,大明也未必會被一群茹毛飲血的通古斯野人給滅了。

杜睿仔細回憶著史書上關于這段歷史的記載,唐朝代隋以后,日本沿襲遣使入隋的舊制,遣使入唐。630年,也就是唐貞觀四年,第一次遣使,最后一次在838年,也就是唐開成五年。

后來到894年,唐干寧元年,又準備派遣,已經任命,由于菅原道真諫阻,遂從此正式停止遣唐使。

從630年到894年,二百六十余年間,除三次任命而未成行外,抵達長安的日本使臣,兩次是送唐使臣回國,一次迎遣唐使歸日本,正式的遣唐使計有十二次。使團成員除約半數的舵師﹑水手之外,還有主神﹑卜部﹑陰陽師﹑醫師﹑畫師﹑樂師﹑譯語﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船師﹑船匠﹑木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工等各行工匠。

如今來的正是第一批遣唐使,如果杜睿沒有記錯的話,那正使便是犬上三田耜與藥師惠日兩個倭人。

雖然如今這時節,日本對于中國還是畢恭畢敬,虛心求教的,但是其國小民弱,地緣等問題就決定了,這些倭人肯定不會甘心永生永世縮在中華的羽翼之下,只要有機會,他們肯定會反噬一口。

李承乾見杜睿臉上的神色,陰晴變換不斷,便道:“承明!你這是為何?”

杜睿道:“殿下!圣上對那些倭人,如何對待?”

李承乾道:“已安排到了鴻臚寺,明日便要召見!”

杜睿點點頭道:“那么殿下如何看待?”

李承乾道:“小邦仰慕天朝文化,虛心來學,自然是好的,只是孤這心里卻總覺得有什么不對的地方!”

杜睿忙道:“殿下!倭人來學我華夏的禮儀文化,這倒也沒什么,怕只怕醉翁之意不在酒,其如若要求學我大唐的筑城,造船,冶煉,舟橋,造紙,農耕,醫藥,似這般要緊的東西,萬萬不能教!”

李承乾詫異道:“這是為何!?”

杜睿回道:“殿下便不曾聽過一句話,叫教會徒弟,餓死師傅的嗎?我大唐要想永久傲立于世間,首先要保證的便是我們的技術優勢,只有我們在技術上優于別的國家,那么他們便永遠只能匍匐在我大唐的羽翼之下,特別是這冶金之術,殿下想想,如今我大唐兵甲之利,冠絕天下,如若被人學了去,倒是造出好刀利刃來砍殺我大唐的兵士,這不是資敵,是什么?”

李承乾聞言,不禁驚叫了一聲,道:“好險!那些朝中的大儒們一個個的都鼓動父皇,說什么施仁德以教化四方,彼既來學,當無所不可教之。要是真像他們說的那般做了,才是誤國誤民,孤這就入宮去見父皇!”大唐極品閑人 第五十二章 遣唐使

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