第二百七十五章 再收徒弟歌百忍

不知怎么，李淑發現越來越看不透趙玄了。在墮龍淵的時候還好，兩人不是趕路，就是在傳道、學道中度過，再不然就是趙玄抓著各種動物發呆，簡簡單單，讓她以為趙玄的性格也簡簡單單。

可是出了墮龍淵就全都變了。

她不知道趙玄為什么要針對張藝，更不知道趙玄的所作所為究竟是考驗還是肆意妄為，不知不覺中，她忽然十分懷念那段在墮龍淵的剛剛結束的生活。

就在這時

“好了，到了。”趙玄忽然停住，轉過身，對李淑道：“我們在這里等等，如果明天午時，張藝能來，你或許就多一個師弟了。”

李淑頓時愣住，就見她們此時已經來到一個涼亭前，而趙玄說完之后，走到涼亭旁邊，對著一株柳樹發呆，不由脫口問道：“你說的什么意思”

“字面意思”趙玄頭也沒回。

涼風習習，垂柳依依，李淑的心里幾乎是崩潰的。

看趙玄盯著柳樹根本沒有解釋的意思，她悶哼一聲，暗道：不說就不說，大不了我也不聽了怏怏不樂的走入涼亭

，也盤膝打坐起來。

而在李淑眼中盯著柳樹發呆的趙玄，此時卻打開元神視角，并用法力透入柳樹，研究著柳樹的材質以及生長特性。

在得到鬼谷秘境之時，他通過秘境中的植物、山水，對這兩者的變化有了絲絲進展。

植物雖然不同于動物，沒有五臟六腑、經脈血管。但卻亦有輸送水分的“棕眼”等等，總體來說但凡生物，都有著一絲絲相似。

只是這相似之處不怎么好找而已。

不過有了鬼谷秘境相助，里面山水樹木乃是很可能是圣人的鬼谷子創造，與本身樹木極為相仿，經過趙玄煉化后。對樹木結構理解越發透徹，終于找到了一個合適的切入點。

一夜時間，在兩人修煉中匆匆而過。

十里長亭幾乎是這個世界的標配，即出城十里有一亭，供親人送別之處。而后每十里皆會設有一亭，供行人休息。

在停邊多種有柳樹，因“柳”與“留”諧音，凡送行者，皆“折柳送別”。如此可以表示挽留之意。正似“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。”又似“年年柳色，灞陵傷別”、“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”此世風俗倒也與中國古代極為相似。

時近正午，太陽光芒揮灑而下。李淑立于涼亭，向鄴城方向看去。就見一匹馬車在寬闊的官道上疾馳而來。車上坐著一名少年，十五六歲，唇紅齒白，面容俊朗，卻不是張藝張百忍又是誰人她不禁心頭一訝：竟然真的來了轉頭看依舊淡然坐于柳樹下的趙玄，忽然心中升起一道明悟。

恐怕昨日趙玄入洞房。就是要新娘向張藝轉達他欲離去的消息。至于為何不直言告訴張藝恐怕依然是考驗

對新娘的考驗

若新娘不舍張藝離去，不想獨守空房，恐怕就會將趙玄要她轉達的話“忘掉”。而如此一來，也說明趙玄與張藝并無師徒之緣，張藝來不來也不重要了。若是新娘通過考驗這不張藝已經來了嗎

哼還真是會算計

李淑恨恨的瞪了趙玄一眼。心說別以為這樣我就會原諒你，什么都不解釋，讓我誤會那么久，以后一定給你點厲害瞧瞧

正不切實際的亂象間，張藝已經駕馬車來到近前，趙玄終于緩緩睜眼，淡淡道：“你來了。”就好像早已預料一般。

張藝翻身下車，沖著趙玄躬身一禮，道：“學生百忍，見過先生”又對著李淑躬身半禮：“見過女媧姑娘。”恰在此時，車簾挑開，從里面走出一個妙齡少女，十五六歲，明眸皓齒，身穿淡綠色襦裙，翩翩走到車下，對趙玄行了個萬福，朱唇輕啟，綿言細語：“妾身張金氏，見過太玄先生、女媧小姐。”

張藝站在女子旁邊，對趙玄、李淑介紹道：“拙荊金瑤慈，此來是欲與學生一同追隨先生，望先生恩準。”話音方落，就見金瑤慈蓮足輕移，上前一步，再次對趙玄施禮道：“昨夜險些誤會先生，妾身心中惶恐，在此賠罪。望先生念在妾身與夫君新婚，善心動念，不忍我等分離。”

趙玄站起身來，在兩人身上打量片刻，忽地一笑道：“卻沒想到竟然還來個買一送一。張金氏，你可要想好，此去路途遙遠，免不得跋山涉水，你可能吃得這般苦處”

金瑤慈道：“妾身昨夜已對先生言明，出嫁從夫，自然不敢獨留在家。”

這時張藝回身自馬車中拿出一個籃子，雙手抱著，恭恭敬敬的遞到趙玄面前，跪拜道：“學生百忍，懇請先生收我為徒。”但見籃子里是肉干、芹菜、桂圓、蓮子、紅棗、紅豆這束脩六禮，正是文道修士拜師之物。

武道敬茶，文道獻禮，這皆是人族之規矩。

趙玄并未信手接過，而是著重問道：“你可曾想清楚了貧道云游天下，從無定處，況貧道之學，萬不可沉迷財色，你如今雖未帶子但已托妻，可能保證清心寡欲”

話一出口，金瑤慈、張百忍二人面上表情不盡相同。

張百忍猶豫的看著金瑤慈，內心似乎極為糾結。金瑤慈面露悲色，看著趙玄道：“先生難道嫌妾身是婦人，定不愿帶妾身上路”

趙玄搖搖頭，一指李淑，道：“貧道眼中，并無男女之分。若非如此。也不會收徒女媧。只是貧道所學，確實當清心寡欲，不然也萬不敢言一個忍字。你相公如今既然向貧道學忍，其中忍字卻非根本，真正的忍，還當在清心寡欲上尋求。貧道之所以問你相公能否忍得沉迷財色。不過是看看其求道之心是否堅固。若你當真想隨他一同上路，貧道自無阻攔，甚至可收你為外門弟子，也傳你些清心寡欲之道。不過貧道首先要言明，與貧道同路期間，你二人切不行夫妻之舉。如若不聽，被貧道發現，立會趕你二人離開，并逐出門墻。”

金瑤慈聞言。看向自家相公，但見張百忍面色一喜，已知其意，心下幽幽一嘆，道：“但聽先生吩咐，學生金瑤慈，拜見先生。不過出門時未料此事，沒能準備拜師之禮。萬望先生海涵。”

但在此時，忽然張百忍從懷中翻出一物。雙手托著呈上趙玄面前，恭聲道：“先生，瑤慈能拜先生為師，已是先生大開恩典，怎可無禮學生這里有一令牌，名為鬼谷令。先生想來也知道，此令能助修士文思才涌，學生借花獻佛，送與先生，萬望先生能夠收下。”

李淑輕咦一聲。只見張百忍手中鬼谷令通體白色，正是文道令牌，不禁驚疑的看了趙玄一眼，暗道：難道他收張百忍為徒，還有此般原因

不得不說，李淑現在對趙玄倒真有了幾番了解。

原來趙玄的鬼谷主令有感應其他六枚輔令的功效，自見到張百忍的那一剎那，就感應到張百忍懷中佩戴著一枚文道令牌。鬼谷令一共七枚，除趙玄懷中的主令，剩下六枚輔令三文三武。其中李淑有一枚武令，武神殿、文圣閣各有文令、武令一枚。剩余一枚武令、兩枚文令散落世間，沒想到剛從墮龍淵出來就碰上一枚。

趙玄得到鬼谷秘境之時，對鬼谷子口中的“秘密”也是十分好奇，既然鬼谷子說七令會聚就能知道那秘密為何，他自然要加以留心。

恰逢張百忍之“忍”雖幾入魔道，但與道教境界也是極為貼合，正所謂“道在屎溺”，處眾人之下，既在眾人下，當“忍”而已。

只是道教之忍，是“無為”，是“淡泊”，而并非一味的忍讓。

張百忍既然有鬼谷文令在手，又有幾分道家思想，并主動向趙玄拜師。趙玄考慮再三，才決定收下這名弟子。

左右已經有了一個李淑，還差一個張百忍

至于金瑤慈權當一個添頭吧。

將張百忍捧著鬼谷文令的雙手推回去，趙玄輕笑道：“天命有常，唯有德者居之；珍寶有靈，唯有緣者得之。這鬼谷令既然落在你手上，自是與你有緣，萬不可擅自將其送人，以免耽擱了自身的機緣。”

張百忍還待再說，趙玄已經擺擺手道：“鬼谷令雖好，為師卻也無占有之心。不信且看你師姐腰間，鬼谷武令，不過也是個佩飾而已。”、

張百忍扭頭看去，見李淑腰間果然懸掛一枚令牌，通體漆黑，上書鬼谷二字，終于打消了心思。

然而瞬間，他扭頭看到趙玄腰間亦然懸掛一枚令牌，上書鬼谷，可兩面一白一黑、一陰一陽，不由得心中一跳。

恰在這時，趙玄長笑一聲：“時辰已到，該上路了”身體一搖一擺，大步向前，同時口中作歌：

“百忍歌、百忍歌，人生不忍將奈何

我今與汝歌百忍，汝當拍手笑呵呵

朝也忍、暮也忍，仁者忍人所難忍。

恥也忍、辱也忍，智者忍人所不忍。

苦也忍、痛也忍，我若不是固要忍。

欺也忍、怒也忍，人家不是更要忍。

饑也忍、寒也忍，事來之時最要忍。

是也忍、非也忍，事過之后又要忍。

忍得淡泊可養神，忍得饑寒可立品。

忍得勤苦有余積，忍得荒淫無疾病。

忍得骨肉存人倫，忍得口腹全物命。

忍得語言免是非，忍得爭斗消仇憾。

好也忍，歹也忍，都向心頭自思忖。

囫圇吞卻栗棘蓬，恁時方識真根本”

歌聲裊裊，張百忍聽得心中一愣，竟差點忘記了跟上。

白首太玄經 第二百七十五章 再收徒弟歌百忍