三零六 奔前程

高出常人一籌的情商，讓徐元佐能夠很快適應陌生環境，接受大漩渦粉碎式的人生突變，然而在回憶之中，仍舊會感覺到鈍刀割肉的隱痛。

棋妙無聊地打了個哈欠，看到硯臺上的墨又干涸了，便舉著烏龜形狀的青瓷水注添水，準備再磨一潭。

“先不用。”徐元佐出聲了。

棋妙知道佐哥兒還沒有想好，默默退到一旁。

過了良久，外面傳來茶茶的聲音：“佐哥兒，有個叫程中原的求見。”

徐元佐抬了抬眼皮，最后看了一眼桌上的宣紙，出聲道：“讓他進來。”

程中原小步緊走，直到了徐元佐書房門前，深吸一口氣，又吐了個干凈，方才掀開門簾踏了進去。

“侄兒見過叔父！”程中原進了書房，只走了兩步便一躬到底，不敢起身。

徐元佐輕輕拍了拍座椅扶手：“自家人，不用多禮。”

程中原這才平身而起，朝前走了兩步，控背欠身等徐元佐說話。

徐元佐指了指一旁的方凳：“坐。我與你父親是摯交好友，你既然叫我一聲叔父，便是自己人，不用拘謹。”

程中原垂著頭，只覺得徐元佐在氣勢威嚴上比父親還要強過許多。他之前對于稱徐元佐為叔父十分羞恥，現在卻好像理所當然。

徐元佐在心理年齡上也的確足以當他叔父。自己并沒有任何別扭之處。他繼續道：“聽說你已經背完了歷代圣諭？”

“請叔父考校。”程中原道。

徐元佐緩緩搖了搖頭：“伯析兄說你能背，我自然是信的。你家背完了圣諭之后，是學什么？”

凡學術必有順序。在明朝的法律專業學習上，基本順序就是《大誥》、《會典》、《律例集解》、《問刑條例》。歷代圣諭。

“然后便是國朝的部規榜文，兼讀邸報。”問到了最基礎的問題，程中原輕松不少：“再接著便是研讀諸省判詞，兼學公文體例。”

徐元佐點了點頭：“《洗冤》、《棠陰》諸書不讀么？”

程中原對道：“略有涉獵。只是寒家以錢糧傳世，刑名上面并不擅長。”

——若是你爹在這兒，又要為你著急了。

徐元佐心中暗道一聲，顏面上卻沒有表現出來，道：“你如今能寫呈文嗎？”

程中原略一遲疑。道：“侄兒請一試。”

徐元佐站起身，道：“來，坐這兒。就以我等縉紳請華亭縣留納災民，劃荒地五十頃安置為題，寫一份呈文。再以告災民安居復業為題，以官府口氣寫一篇榜文。”

程中原頭皮發麻：都說了我還沒學到這兒啊！這豈不是為難人么？

他只是站著不動，徐元佐還以為這小子不敢坐自己的位置，吩咐棋妙研磨，又對程中原道：“你先在這兒寫著，寫完了告訴我。”考慮到這孩子尚未經過訓練。所以也不規定時間，只是讓他從容寫來，徐元佐自己卻出去了。

程中原這才硬著頭皮在書案后坐下。看著宣紙，腦袋一片空白，良久才努力回憶起曾經讀過的呈文和榜文。

這種公文寫作難度比科舉文章略低，對格式要求并不嚴格，但文學之事易學難精，高手能夠將公文寫得妙筆生花，絲絲入扣，讓人讀了只有一個念頭——本該如此。從未訓練過的新手，即便勉強擠出幾句話來。卻也很是枯澀。

徐元佐明知程中原還沒學到這些，卻故意以此為題。并非是了為難他。而是要看看他的悟性、天資和平日課外的功夫。以他自己的人生經驗來說，真正的管理、經商知識都不是從課堂上學的。而是在父母日常的只言片語、耳濡目染之下學得的。

只會以“老師沒教”、“還沒學到”為借口的人，學習能力之差已經不足期待了。

還好程中原雖然沒有過人天資，但是家學淵源還在，日常也有興趣翻看父親的文章書稿。雖然寫出來的東西十分稚嫩，有些地方思慮不周，總算也在接受范圍之內。

徐元佐在自己的小院里散步大約一炷香的功夫，程中原出來請叔父進去閱卷。

一炷香的時間不長不短，兩篇公文合計三百余字，也是中規中矩。

“雖然血肉不豐，骨架倒是能立得住。”徐元佐讀罷評價道。

程中原總算松了口氣。

徐元佐也松了口氣。

如今人力缺口實在太大，程宰這個兒子若是朽木不堪一雕，那真是太浪費彼此之間的關系了。

“今日你先回去，準備一個包袱。里面要有一兩件換洗衣裳，要有筆墨紙硯，一兩本隨身要讀的書。明日起你跟我修學，兼職秘書，有時候去外地是說走就走，沒有功夫給你打整行李。”徐元佐道。

程中原一直被憋在唐行，偶爾去一趟郡城，聽說有機會來場說走就走的出差，心中歡快雀躍。

“你就在仁壽堂作冊，領份文書的薪金。”徐元佐道：“回去與你父親說一聲。”

“是，叔父。”程中原心中更是喜滋滋的，覺得這位叔父真是上道，竟然直接開出了一份薪金。若是旁人，恐怕恨不得讓他做三五年不要錢的學徒呢！至于徐元佐本人能否教他東西，程中原倒是并不擔心，人家執掌著偌大的仁壽堂，焉能沒有本事？佐哥兒的身邊人，這本身就鍍了一層金。

程宰晚上回家，聽了兒子的稟報。心中也是喜出望外，甚至開了一壇太雕，破例叫兒子陪著喝了一杯。如今正是用人之際。經濟書院每年上百個小賬房還是供不應求，越早登上仁壽堂這條船。日后出息也是更大。

徐元佐就沒有那么舒心了。他苦憋適合大明的法理學思想不果，幾次想將“平等主體”的概念寫下來。然而又擔心太過于超越時代，被人視作異端。雖然大明沒有嚴格意義上的文字獄，泰州學派已經公然非孔非圣，再過些年辱罵皇帝都成了流行，可是徐元佐想想自己這個“平等主體”，仍舊有些太過超前。

——咦，對了。我還有個很沒存在感的師父啊！

徐元佐終于想到了何心隱。

雖然上回師徒兩人對于心學理念有些分歧，何心隱也覺得這個徒弟走得太遠。不過回過頭看看，這不正是泰州學派的精髓所在嗎？一代比一代更激進，直到“人人皆可為堯舜”沒有任何障礙。

本著五倫以朋友為宗的觀點，徐元佐放心大膽地寫下了——民事領域，萬民平等。凡諸公室、官府、商行、幫會，皆可以法擬人，號曰法人。法人凡人，俱視為一等，無尊卑上下。只以公義為憑，契書為證。其合也，若君子之義聚；其分也。若朋友之絕交。分合隨時，聚散隨機。

如果只是將商行幫會擬定為法人，讓法人和凡人（自然人）享有同等的民事權利義務，這或許還不算太過離經叛道，只能算是讓人略有感嘆的泰州王學。然而要將官府乃至公室都與凡人平等，那豈不是在暗示皇帝也沒有超人一等的特權么？

徐元佐左看右看，突然發現自己竟然還是個民主斗士呢！以前數十年都沒發現，如今有個皇帝壓在頭頂上就暴露了。這或許就是魚在水中不知有水，前世社會起碼在法律上強調平等——如果席某人拿了慶豐的包子不給錢。一樣要以凡人的身份站在被告席上。

這篇超越時代的思想札記寫好，徐元佐方才想起另一個問題：何老師現在在哪兒呢？

沒有投送地址啊！

于是徐元佐只好將這篇小札記收起來。等找機會先問問何心隱如今躲在哪里。

說起來何心隱也是冤枉，他弄出來的萃合堂說是有無政府傾向。并且公然抗稅，但事實上還是個宗法社會，只是將血緣族長變成了“哲人王”罷了。他強調朋友是五倫之最正，但始終不能脫離君臣父子的窠臼。人家罵他無父無君，他還要長篇累牘辯解一番，顯然念頭不通達。哪里有徐元佐這般干脆利落！

當然，徐元佐絕大部分的生活環境里，既沒有皇帝假充圣人，也不少見父子對簿公堂，刁民狀告官府。

“佐哥兒，剛才梅先生送了口信來，說是淶源絲行的東家要在夏圩包場雅集，請您撥冗出席。”茶茶端茶進了書房，順便將梅成功的口信呈達給徐元佐。

徐元佐已經收起了自己“無父無君”罪證，在檀木小盒上落了一把精巧的銅鎖，玩弄鑰匙，道：“他怎么不進來？”

“他說還有事得先趕回公、司。”茶茶硬著舌頭用上了徐元佐的慣用詞匯。她為了讓佐哥兒高興，甚至偷偷準備了一本小本子，將各種明白不明白的奇怪詞匯都寫在上面，每天提醒自己在佐哥兒面前露臉，然后甩出來。

誠如今天這般。

徐元佐知道梅成功這人毅力很強，有時候近乎頑固，笑道：“這事可不是隨便說一聲就可以的。”聽說淶源的東家家里有事，想賣掉絲行。那么這個夏圩徐園的雅集多半不是聽音樂，而是要談條件。

任何一個商業活動，在拍板人見面之前，總要先接觸試探一番。否則兩大頭目都見面了，卻發現根本沒有談判的余地，那得多么尷尬？

“佐哥兒有什么吩咐，我去跑一趟便是了。”茶茶連忙道。雖然她現在不用干那些臟活累活了，但還是時時自緊，生怕脫離了徐元佐的庇護，再次淪為粗使丫鬟。

徐元佐想了想，道：“的確是要你跑一趟，把王老實叫來。我明天早上在公司總部見他。”

茶茶領了差事，興高采烈：“奴婢這就去辦！”

江南做生意，絲是永遠繞不過去的。就算徐家主營棉布，在順手發財的指導思想之下，也會經營生絲，只是重心沒有放在這個上面。這也是因為徐家底蘊不夠，在徐階發跡的時候，生絲這塊大餅已經被分得差不多了。

即便是徐家的棉布，里面也有許多高端布要用到蠶絲。這樣的兼絲布成本高，利潤更高，是頗受歡迎的高端商品，也是徐家在北京五家店鋪的主營商品，都沒有余量走海外外銷。

徐琨在花錢上頗有手段，但是掙錢卻是不行，收進來的絲能夠家里自用就滿足了，根本沒有開拓市場的想法。徐元佐如今有這個便利，焉能看著別人發大財，自己就喝點湯水？所以他才要外聘職業經理人，也不排斥并購同行商鋪。

王老實來松江這么久，更是急著要見徐元佐。雖然生活上一切如意，但是徐元佐將他拋在一邊，終究讓他心中很不踏實。不過趁著這段時間，他也去鄉下四處看了，有一張憨厚的笑臉外加慷慨的出手，使得他這個說外鄉話的絲客人竟不太被排斥。

不過從王老實看來，松江人養蠶，真是不如湖州人。湖州鄉下人家，只要有兩個女人，必然是要養蠶的。松江人卻懶得很，有些人家一個娘帶著兩個女兒，還說養不過來。再有松江的桑葉那么多，梢葉買賣卻不如湖州流行，葉行的店棧也沒有湖州多。

想到松江人吃的菜都比湖州清淡，王老實就忍不住要吧唧嘴，常常剛吃過飯就忘了吃的什么。

得到了徐元佐的召喚，王老實悶頭坐在小板凳上良久，手指在大腿上畫圈。每個圈都有他自己才知道的含義，就跟那些讀過書的小伙計寫的“提綱”一樣。

難得有機會見到徐相公，可千萬不能漏了該說的話！

王老實仰著頭，無比迫切地希望天色盡快明亮起來。

大明金主 三零六 奔前程