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第七十六章 太極陰陽策論

更新時間:2016-01-22  作者:吾道長不孤
走進修仙 第七十六章 太極陰陽策論
“怎么樣啊丫頭。︾︾,”某個虛境之中,臥神先生將一段蜃影播放給艾輕蘭看。那正是天靈嶺高層與海神類“曦”討論的影響。

“曦那個家伙貌似對你很有好感,而且你那玄思體對它們也很有用。”

艾輕蘭手指敲敲太陽穴:“海神類……是元古海神文明的孑遺種?元古宙距離現在起碼也有八億年了吧……什么洞天能夠穩定的存在八億年之久?”

人類現在發現的,推定壽命超過千萬年的洞天,都是一等一的寶地了。

由于部分敏感詞做了消音處理,而且這段蜃影也只有天靈嶺高層和曦的對話,所以艾輕蘭還不知道事情的全貌。

臥神先生搖搖頭:“海神類和我們腳下這顆星球十億年前的主人沒有必然聯系。兩者只不過是很像而已。嗯,這么形容吧,它們只不過是進化樹上相近的枝椏,實際上根系都不同。”

艾輕蘭睜大眼睛:“異星妖族?”

臥神先生點點自己的口嘴:“我可什么都沒說啊——另外,海神類不是妖族。它們是‘神’。”

“‘神’?”

“神道集群系統。”臥神先生道:“就是你家漢子那個理論。海神類的發現,也算是對他學說的一個佐證吧。陽神閣那邊應該會要求他再深入研究一點的。”

“嘻嘻,小風很厲害的!”

“總之事情就是這樣。他現在是神道的一線研究者,而你的玄思體項目潛力非常大。你們兩個估計都有希望加入到這個項目。”

艾輕蘭立刻意識到了,這是個怎樣的機會。

對于今法修來說。現有理論體系無法解釋的現象。或者迥異于已知現象的現象。都是理論體系突破的契機。一旦完成,。那就是整個仙道全方位全層次的晉升。

海神類的出現,就是這樣一個機會。

雖然自家老師什么都沒說,但是,看他的態度,根本就是默認了海神類異星文明的身份!

而對于仙盟來說,這樣的異星文明意味著什么呢?

首先,是生靈之道的飛躍。海神類能夠被神州的逆轉錄瘟毒所感染。就說明它們與神州生靈有著相似的血脈本貌。但是,從根底上來看,他們和神州的任何一種生物的差別都超過了“門”。它們在自身環境下繁衍的過程,就是天演論的另一個模型,生靈之道的另一個“特值解”。知曉兩個特值解,就比知曉一個“特值解”接近“通解”。而它們的血脈靈犀,說不定就是另一套全新的算法。它們的社會環境,也可以成為全新的人道模型。

另外,海神類的并沒有十進制的觀念——它們沒有手指。它們的算學,是以“有、無”或者“有、無、疑”組成。它們思維的底層就是二進制與三進制。光是光是它們的語言、邏輯。就能帶動萬法門算學的飛躍,還有萬仙幻境的整體提升!

大約三到十年的時間。仙盟初步消化海神類帶來的沖擊之后,整體實力就會出現一個大的增長——這里面包括因為研究而晉升的高階修士、工具的換代,以及法度更新使得全體修士戰力提升。

對于今法修來說,每一個未知置,都是力量的源泉。每一個空白的領域,都是飛躍的前奏。海神類帶來的,就是大量的空白。

“我真的能加入?”

“有七頭海神類加入仙盟。就我知道的,作為海神類首領的六二六號‘彌’會留在萬法門,嘗試與萬仙幻境化為一體;六二四號‘春’會來天靈嶺,協助我們進行理論上的突破;六二五號‘曦’、六二七號‘邪’、六二八號‘千’分別會駐守西海、南海、東海與北海,同時進行實踐方面的開發。”臥神先生道:“你和辰風都是偏向實踐、修法的,尤其是辰風,他或許能夠解析出海神類修法,實現我們與海神類的互通。只要你們愿意的話,三個月內就會安排你們到西海去,與修煉天演圖錄的彌展開合作。”

在艾輕蘭歡呼之前,臥神先生按住她的腦袋,補充道:“丫頭,先別忙著高興。這事里面的東西可沒那么簡單。”

艾輕蘭很快就相同了關竅:“曦它們能夠到神州來,也就是說我們或者他們當中的一方已經有了橫渡星海的能力……”

“這是個秘密,天大的秘密。”臥神先生輕輕搖頭:“曦它們對外的身份是仙盟調制出的妖族,以元古海神為藍本的。”

“為什么?擁有橫渡星海的能力,怎么看都不會是壞事吧?”

臥神先生搖搖頭,輕聲道:“我們人族幾萬年的文明,都是建立在這樣一個基礎上……而‘橫渡星海’這件事,就等于是否定了這個基礎,甚至是將這個基礎完全逆反過來。如果公開出去,毫無心理準備的我們就會暴露在這個宇宙最恐怖的圖景之中,仙道動蕩。那將是我們無法接受的。”

“最恐怖的……”

“丫頭,還記得天擇神君所說的‘太極陰陽策論’嗎?”臥神先生突然換了個話題。

艾輕蘭點點頭,不知道師父為什么會提起這個。他剛才明明否定了天擇神君的話的。

“陰陽太極策論是一個籠統的策略模型。這個理論按棲息地和生命參數的特點,把生物分成兩類:陰策和陽策。在此,‘陰’‘陽’分別表示內稟增長率和環境負載量。該論點認為,神州表面環境是連續變化的,一個極端是氣候穩定、天災稀少的棲息地,多生態上飽和的系統,動物密度很高,競爭激烈;另一個極端是氣候穩定、天災頻繁的棲息地,多生態上不飽和的系統,密度影響小,競爭弱。在前一類的環境中,動物種群數量達到或接近環境負載量,屬于陽策;在后一類環境中,種群密度多處于環境負載量以下的增長段,常出現擴展增大過程,屬于陰策。”

“簡單來說,陽策就是以質取勝,陽策生靈程村的環境的均衡穩定、增長率與環境相適應、周期緩慢且不規則、生命長、孕期長。而陰策則相反,它們與環境的均衡不穩定、高增長率、周期增長和衰退急劇而且在某些情況下有規律的發生、生命短、孕期短。”

艾輕蘭皺眉:“這個概念……好奇怪啊。陰策的都是食物鏈底層?”

“陰陽策實際上只是一個籠統的概念,很多具體情況需要專門分析。比如說,和人類比起來,兔子絕對算陰策的了,但和魚類甚至昆蟲比起來,兔子是陽策生物。”臥神先生補充道:“另外,這個理論也有許多不足之處,但基本能用。”

艾輕蘭吐吐舌頭:“師父你還真是不喜歡這套理論啊。”

“因為這套理論空對空放屁的成分太多了。什么‘策略’什么‘傾向’,要么純粹是概率,要么是大數律的體現。”臥神先生搖搖頭:“再者,這里論更荒謬的地方在于,它隱約指出另外一個事實。”

“什么?”

“我們的人道,乃是背離大道的路線。”臥神先生眼中閃過一絲不快:“太極陰陽策論,還有一個包容陰陽的‘太極’。丫頭,你覺得這個套機是什么?”

艾輕蘭猜測:“陰策和陽策,本質上是殊途同歸的?”

“無論是陰策還是陽策,最終的目的都是物種的續存、血脈的傳遞。但是,血脈傳遞并不一定是依靠種群繁衍的。”臥神先生輕輕嘆道:“無論是陰策,還是陽策,到了極值的時候都會引發出一種變化——通過個體的永續,保證血脈的永續。”

龍族就是陽極的代表。它們只需要稍微努力一點,就可以獲得長生。相對的,龍族的生育率極低。

而海神類,就是陰極了。它們每一個個體的物種都不一樣,有些海神類的個體甚至包括兩個物種的微生物。一個物種出現兩個海神類的情況,非常罕見。

無論是陰策,還是陽策,最終成就的,都是可以永存永續的個體。

“演化,要么就是像龍族那樣,每一個個體成年后都擁有接近仙人的實力、稍加努力就可永生,要么就如同海神類那樣,聚集群為個體,一身等種族。”

“實際上,就連我們已知的所有功法都有這個傾向——將普通生靈,化作太極策的永生個體。這個傾向,幾乎體現在所有已知的功法之中。”

臥神先生看著艾輕蘭,提問道:“丫頭,你覺得這是為什么?”

艾輕蘭搖搖頭,隨機又想出了一個奇怪的地方:“貌似,無論是陰策還是陽策,都是基于繁殖傳承的生存策略,個體的永生對于種群的延續毫無意義。太極策應該和陰陽策沒有必然的聯系啊……”

“這是一個很深的矛盾。”臥神先生雙手比劃看一下:“很深,很深。”

“有多深?”

“最深,深入天物流轉之道的根本層面。”臥神先生輕聲道:“它超過了相形與飄渺的矛盾,超過了引力與強弱電的鴻溝,超過了微觀與宏觀的藩籬,在更根本的地方。”

“這是有序向與無序向的矛盾,焚天第三法與靈氣第一律的矛盾。”(

走進修仙 第七十六章 太極陰陽策論

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