第一百八十五章 中古數家傳承
更新時間:2015-09-15 作者:吾道長不孤
走進修仙 第一百八十五章 中古數家傳承
看著被對方一指頭彈開的真闡子，王崎一陣無語。 好歹也是我作為穿越者拿到的第一個外掛啊……掌握的功法法術全部是過時的不說，沒有半點戰斗力，現在好不容易到了一個純粹比拼意志的領域，居然還被人秒殺了…… 真實……廢物啊…… 王崎不再理會真闡子，而是盯著中年文士，表情凝重如臨大敵。 真闡子再廢也是大乘修士，活了千年的老怪物。說他意志力差那就是在講笑話。但是，這個強插進王崎夢境的中年文士卻只用一根手指就將他擊敗了。 此人是誰？ 那人沒有立即回答王崎的問話，而是看向王崎在夢中構建的戲臺：“我在外面見你妖魂入體，還道又瘋了一個，想不到你竟然有如此妙法護身……妙啊，妙。想不到五萬年過去，神州仙道已然翻天覆地。” “五萬年……也就是說此人中古時期就在這里了。嗯，不是妖族。”王崎上下打量了這個中年文士，發現他身上卻是沒有一絲異族的痕跡。 百萬年前的上古妖族時期，人族還沒有進化出來，就算是化形大妖也不可能修得人身。 根據他那句“五萬年過去”，可知此人中古時期就自封于此。在加上之前在那些古法修那兒聽來的話，王崎哪還能不知道面前之人是誰。 王崎行了一禮：“前輩可是負責傳承的真靈？” 人族壽短，不成仙人，終究沒有萬古的壽命。成就仙人，就一定會飛升先天。而能夠在這這里存留五萬年的，只有當年大修留下的一道靈智。這道靈智不能算意識，頂多是一個復雜一點的算法，但正是因為結構簡單，所以反而更加穩固，能夠比主人活得更久。 那中年文士點點頭：“吾道號芝龍，數家子弟。你想必聽過。” 分離出的傳承真靈，有著主人全部的記憶，同樣的性情，可以算是分離之人本人了。 王崎還未做反應。真闡子就驚呼：“數家數者，‘飛矢不動’芝龍真人？” 數家在中古諸子當中不算出名，但被列入諸子就說明有驚人神通。 芝龍，名頭比不得元始天君，也比不得幾何神君、幾何魔君二人。但是他卻是中古數家有數的的領袖，中古離宗的代表，有數算子之稱。神州修士眼中芝龍真人的地位大可比擬地球人眼中的荀子、列子一類高人。 尤其是中古數家與今日萬法門有傳承關系，聲名顯赫。 而王崎也從“芝龍”這個名字和“飛矢不動”的稱號想出了這位的真身。 古希臘哲學家、數學家芝諾的異世界同位體。 這位芝龍真人最著名的學說就是“飛劍慢于龜”了。在他和烏龜的競賽中，他速度為烏龜十倍，烏龜在前面一百米跑，他在后面追，但他不可能追上烏龜。因為在競賽中，追者首先必須到達被追者的出發點，當劍仙追到一百米時。烏龜已經又向前爬了十米，于是，一個新的起點產生了；劍仙必須繼續追，而當他追到烏龜爬的這十米時，烏龜又已經向前爬了一米，劍仙只能再追向那個一米。就這樣，烏龜會制造出無窮個起點，它總能在起點與自己之間制造出一個距離，只要烏龜不停地奮力向前爬，劍仙就永遠也追不上烏龜！ 同理。還有一個“飛矢不動”的理論。設想一支飛行的箭。在每一時刻，它位于空間中的一個特定位置。由于時刻無持續時間，箭在每個時刻都沒有時間而只能是靜止的。鑒于整個運動期間只包含時刻，而每個時刻又只有靜止的箭。所以可以斷定，飛行的箭總是靜止的，它不可能在運動。 這兩個悖論只是為了證明一件事——世界是離散的，不連續的，因此離散的數字才是世界的本質，是“道”。 這也是古離宗的綱領性思想。 見了老前輩。王崎自然要套個近乎：“原來是芝龍前輩，失敬失敬。晚輩乃是當今算學大宗萬法門真傳，今日離宗的弟子王崎。” 雖然今日離宗連宗的大道之爭已經和中古時期“數還是圖”的連宗離宗之爭有著翻天覆地的不同，但是離宗的離散式、數式思維和連宗的連續式、幾何式思維還是一脈相承的。 芝龍有些訝異：“今日還有算學宗門？還有連宗離宗的道統之爭？” 得知自己的學說五萬年后還有人傳揚，也算是一個不小的就成了。 真闡子這次沒有生氣。芝龍乃是數萬年前就成就天仙的人物，輸給他不丟人。而且現在是給王崎爭取好處的時候，王崎越強他真闡子以后就越順。老頭回答芝龍：“繼承了數家的萬法門如今如今乃是天下第一的大宗門，算數之道更是成為修家求道的‘利器’，是大道的根基。” “好！好！”芝龍撫掌大悅。他自然能看出真闡子是否說謊。得知自己算秉持的大道得到了弘揚，他十分振奮。接著他又問道：“我就說你的修法明明神妙無方，卻有著我熟悉的味道——你手持‘數學真戒’，乃是下一代萬法門掌門？” 王崎一怔，不知怎么說好。真闡子搶先說道：“時過境遷，這枚戒指已經不是掌門象征了。” 芝龍有些遺憾：“這樣啊……” 他終究只是一段靈智，不是真正的人，問不出過于復雜的東西。 怔了許久，芝龍才說道：“數家王崎，你可愿接受吾之傳承？” 這才是他的本來功能。之前之所以降臨在此，只是受到王崎萬法門心法和數學戒指的吸引。 說完這句話之后，芝龍真人又笑道：“雖然你也是我數家數者，但考驗還是免不了的。只是看你這樣……武試只怕不方便，我們還是來文試，如何？” 王崎問道：“文試是什么？武試是什么？傳承又是何物？” “文試乃是考算題，我等數家留有千古難題，無數大修殫精竭慮而不得。武試，我以精氣化為幻獸，讓你與幻獸捉對廝殺，觀你武力。”芝諾說道：“至于傳承，強橫法力，至高修法，以及……一件仙器。” 在芝龍真人看來，這個獎勵絕對是優渥的，任意一個練氣期修士聽了怕是都要歡喜得瘋過去吧。 可是，王崎聽完之后卻苦著臉，仿佛受了天大的委屈：“芝龍前輩，我能夠換一些獎勵，嗎？” 法力灌頂……特喵的今法修再人世間三境最苦惱的不是法力不足二十法力積蓄太快，你現在給我灌頂我把持不住鑄就了一個垃圾法基怎么辦？功法……老前輩誒世界是發展的啊，我手里這個戒指老頭，很多一萬年前的東西都落后了，更何況您五萬年前的？反正我是不信有算學功法能夠凌駕于萬法門的幾何書、爻定算經之上；至于仙器……有毛用，能和數學一套的東西肯定也不怎么樣啊…… 王崎面前的芝龍真人畢竟只是一個虛影，沒有更多的表示，只是說道：“那就要看你表現如何了。” 王崎眉毛一挑：“也就是說，如果我表現好，是可以提任意要求的？” 芝龍點點頭：“確實是的，不過獎勵的總價值不會改變。另外，想要得到這樣的待遇你至少得答出我所有的問題。” 王崎點點頭：“來吧。” “第一題如下。妖皇太一有牛牧于扶桑，其色四分，乃黑白棕黃，又有牡牝之別……”( 走進修仙 第一百八十五章 中古數家傳承
看著被對方一指頭彈開的真闡子，王崎一陣無語。 好歹也是我作為穿越者拿到的第一個外掛啊……掌握的功法法術全部是過時的不說，沒有半點戰斗力，現在好不容易到了一個純粹比拼意志的領域，居然還被人秒殺了…… 真實……廢物啊…… 王崎不再理會真闡子，而是盯著中年文士，表情凝重如臨大敵。 真闡子再廢也是大乘修士，活了千年的老怪物。說他意志力差那就是在講笑話。但是，這個強插進王崎夢境的中年文士卻只用一根手指就將他擊敗了。 此人是誰？ 那人沒有立即回答王崎的問話，而是看向王崎在夢中構建的戲臺：“我在外面見你妖魂入體，還道又瘋了一個，想不到你竟然有如此妙法護身……妙啊，妙。想不到五萬年過去，神州仙道已然翻天覆地。” “五萬年……也就是說此人中古時期就在這里了。嗯，不是妖族。”王崎上下打量了這個中年文士，發現他身上卻是沒有一絲異族的痕跡。 百萬年前的上古妖族時期，人族還沒有進化出來，就算是化形大妖也不可能修得人身。 根據他那句“五萬年過去”，可知此人中古時期就自封于此。在加上之前在那些古法修那兒聽來的話，王崎哪還能不知道面前之人是誰。 王崎行了一禮：“前輩可是負責傳承的真靈？” 人族壽短，不成仙人，終究沒有萬古的壽命。成就仙人，就一定會飛升先天。而能夠在這這里存留五萬年的，只有當年大修留下的一道靈智。這道靈智不能算意識，頂多是一個復雜一點的算法，但正是因為結構簡單，所以反而更加穩固，能夠比主人活得更久。 那中年文士點點頭：“吾道號芝龍，數家子弟。你想必聽過。” 分離出的傳承真靈，有著主人全部的記憶，同樣的性情，可以算是分離之人本人了。 王崎還未做反應。真闡子就驚呼：“數家數者，‘飛矢不動’芝龍真人？” 數家在中古諸子當中不算出名，但被列入諸子就說明有驚人神通。 芝龍，名頭比不得元始天君，也比不得幾何神君、幾何魔君二人。但是他卻是中古數家有數的的領袖，中古離宗的代表，有數算子之稱。神州修士眼中芝龍真人的地位大可比擬地球人眼中的荀子、列子一類高人。 尤其是中古數家與今日萬法門有傳承關系，聲名顯赫。 而王崎也從“芝龍”這個名字和“飛矢不動”的稱號想出了這位的真身。 古希臘哲學家、數學家芝諾的異世界同位體。 這位芝龍真人最著名的學說就是“飛劍慢于龜”了。在他和烏龜的競賽中，他速度為烏龜十倍，烏龜在前面一百米跑，他在后面追，但他不可能追上烏龜。因為在競賽中，追者首先必須到達被追者的出發點，當劍仙追到一百米時。烏龜已經又向前爬了十米，于是，一個新的起點產生了；劍仙必須繼續追，而當他追到烏龜爬的這十米時，烏龜又已經向前爬了一米，劍仙只能再追向那個一米。就這樣，烏龜會制造出無窮個起點，它總能在起點與自己之間制造出一個距離，只要烏龜不停地奮力向前爬，劍仙就永遠也追不上烏龜！ 同理。還有一個“飛矢不動”的理論。設想一支飛行的箭。在每一時刻，它位于空間中的一個特定位置。由于時刻無持續時間，箭在每個時刻都沒有時間而只能是靜止的。鑒于整個運動期間只包含時刻，而每個時刻又只有靜止的箭。所以可以斷定，飛行的箭總是靜止的，它不可能在運動。 這兩個悖論只是為了證明一件事——世界是離散的，不連續的，因此離散的數字才是世界的本質，是“道”。 這也是古離宗的綱領性思想。 見了老前輩。王崎自然要套個近乎：“原來是芝龍前輩，失敬失敬。晚輩乃是當今算學大宗萬法門真傳，今日離宗的弟子王崎。” 雖然今日離宗連宗的大道之爭已經和中古時期“數還是圖”的連宗離宗之爭有著翻天覆地的不同，但是離宗的離散式、數式思維和連宗的連續式、幾何式思維還是一脈相承的。 芝龍有些訝異：“今日還有算學宗門？還有連宗離宗的道統之爭？” 得知自己的學說五萬年后還有人傳揚，也算是一個不小的就成了。 真闡子這次沒有生氣。芝龍乃是數萬年前就成就天仙的人物，輸給他不丟人。而且現在是給王崎爭取好處的時候，王崎越強他真闡子以后就越順。老頭回答芝龍：“繼承了數家的萬法門如今如今乃是天下第一的大宗門，算數之道更是成為修家求道的‘利器’，是大道的根基。” “好！好！”芝龍撫掌大悅。他自然能看出真闡子是否說謊。得知自己算秉持的大道得到了弘揚，他十分振奮。接著他又問道：“我就說你的修法明明神妙無方，卻有著我熟悉的味道——你手持‘數學真戒’，乃是下一代萬法門掌門？” 王崎一怔，不知怎么說好。真闡子搶先說道：“時過境遷，這枚戒指已經不是掌門象征了。” 芝龍有些遺憾：“這樣啊……” 他終究只是一段靈智，不是真正的人，問不出過于復雜的東西。 怔了許久，芝龍才說道：“數家王崎，你可愿接受吾之傳承？” 這才是他的本來功能。之前之所以降臨在此，只是受到王崎萬法門心法和數學戒指的吸引。 說完這句話之后，芝龍真人又笑道：“雖然你也是我數家數者，但考驗還是免不了的。只是看你這樣……武試只怕不方便，我們還是來文試，如何？” 王崎問道：“文試是什么？武試是什么？傳承又是何物？” “文試乃是考算題，我等數家留有千古難題，無數大修殫精竭慮而不得。武試，我以精氣化為幻獸，讓你與幻獸捉對廝殺，觀你武力。”芝諾說道：“至于傳承，強橫法力，至高修法，以及……一件仙器。” 在芝龍真人看來，這個獎勵絕對是優渥的，任意一個練氣期修士聽了怕是都要歡喜得瘋過去吧。 可是，王崎聽完之后卻苦著臉，仿佛受了天大的委屈：“芝龍前輩，我能夠換一些獎勵，嗎？” 法力灌頂……特喵的今法修再人世間三境最苦惱的不是法力不足二十法力積蓄太快，你現在給我灌頂我把持不住鑄就了一個垃圾法基怎么辦？功法……老前輩誒世界是發展的啊，我手里這個戒指老頭，很多一萬年前的東西都落后了，更何況您五萬年前的？反正我是不信有算學功法能夠凌駕于萬法門的幾何書、爻定算經之上；至于仙器……有毛用，能和數學一套的東西肯定也不怎么樣啊…… 王崎面前的芝龍真人畢竟只是一個虛影，沒有更多的表示，只是說道：“那就要看你表現如何了。” 王崎眉毛一挑：“也就是說，如果我表現好，是可以提任意要求的？” 芝龍點點頭：“確實是的，不過獎勵的總價值不會改變。另外，想要得到這樣的待遇你至少得答出我所有的問題。” 王崎點點頭：“來吧。” “第一題如下。妖皇太一有牛牧于扶桑，其色四分，乃黑白棕黃，又有牡牝之別……”( 走進修仙 第一百八十五章 中古數家傳承
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