第八十八章 感覺

“幻覺……”路小茜看著遠方的黑斑。

那是只有兩天壽命的群體，是極微牧者所守望的，另一個時間之中的故鄉。

或者說，另一個幻覺之中的故鄉。

“可是，你們被幻覺割裂了……”

“是啊，誰不會被幻覺割裂呢？”大牧首說道：“語言、神道信仰、血脈貴賤、禮義廉恥……這些都是幻覺，是被虛構出來的東西。”

片刻之后，他強調道：“其實時間也是的。”

路小茜不再言語。

實際上，她比任何人都清楚“時間”。

在天物流轉之道的領域里，時間真的是一個無足輕重的概念。相形之道無法斷言“過去”與“未來”的差異。而在高等物理的公式之中，“時間”真的是個很沒存在感的東西。

能夠證明“時間”這個東西存在的，只有“不可逆”的因果、熵，以及人類的主觀認知。

但熵存在并非絕對。就連因果的順序，也并非不能打破。

而眾所周知的是，沒有哪個求道者喜歡將“主觀認知”這種東西摻入自己的理論之中。這通常是錯誤的源頭。

很多不可挽救的錯誤都是這么來的。

當然，時間也確實參與了很多概念。很多概念都是因時間而得以成立的。

比如“流體”和“剛體”的概念。“流體”不等于“液體加氣體”。“流體”和“液體”是兩個完全不同領域的概念。“固態”“液態”是物質相態的概念，而“剛體”“流體”則是一個力學概念。

很多物質都有一個“粘彈性”的概念。“粘彈性”的衡量參數“德博拉數”是一個基于“力的作用時間”的概念——通俗來講，衡量一個物體是不是流體，往往得看這個物體受力的時間。如果某個力施加的時間足夠長——比如地質運動，那么巖石也要視作流體處理。而如果某個力產生作用只在一瞬間——比如從高空落入海中，那么水也要視作剛體處理。

換句話說，一個物體是剛體還是流體，其實是取決于觀察者的時間觀念的。

如果有這個一個生物，幾百萬年才轉一個念頭，那么在它眼中，巖石就是流體。群山在它面前也是流動不休的東西。

說到底，“流體”與“剛體”也是方便人類研究力學的時候所設置的概念。

大自然可沒有在物質上標明“剛體”“流體”之類的概念。

你能想象嗎？天道哥拿著一大摞便利貼，在一塊石頭上貼個“剛體”，在一團水上貼個“流體”的樣子？

不能吧？

剛體和流體也從沒有絕對的界限。實際上，橡皮泥在平時可以呈現出剛體的特性，但是一旦像它施加足夠的壓力，它就會呈現出“流體”的性質。這個現象叫做“屈服”。

很多剛體都知道如何在強力面前“屈服”成流體的。

很多概念本身是不存在的。只不過，人類需要借用這些概念去理解世界，所以他們才發明了那些概念。

人類那可憐的大腦確實是太弱小了。不這樣的話，它們根本就沒法透過現象的迷霧，去觸及本質。

而這些被發明的概念，在很多年后，又會成為新概念的絆腳石。

但這很可能都只是“想象出來的”戰爭。

或許是受到了極微牧者故事的感染，路小茜的情緒，都低落了很多。

之后，大牧首又熱情的帶著路小茜與龍族長生者參觀他們的城市。只可惜，極微之子的基建，基本上和明族基建差不多，在可見光波長下是不可視的。

或許在其他種族眼中，他們的城市壯麗無比，但是路小茜什么都看不到。

真炎神那冰燈一般的水結晶城市，或許還好一點吧？

在結束了參觀之后，大牧首才將路小茜與龍族長生者帶到了一片金屬大地之上。這塊金屬地面是如此巨大，因此陽光無法穿透它。它的本影，在太陽風的輝煌浪潮之中，變成了肉眼可見的黑暗金字塔。

這是這顆恒星表面上唯一需要“照明”的區域。

于是大牧首就親自為客人扮演“燈火”的角色。

當然，不只是大牧首，更多的牧者也來了。

于是路小茜就不得不將自己已經收起來的墨鏡重新取出來戴上。

“圣皇說，圣使會帶一個朋友過來，詢問我們一些問題。”大牧首說道：“那么，說出你的問題吧，新朋友。”

路小茜取出一塊蘊含了真意傳承的傳承法器——比起算君處理過的那個模型，這種真意傳承，恐怕更加符合這些元嬰法仙人的審美。她說道：“我的問題，與這一門修法有關。這是我族鎮壓一個敵人之后，從那個敵人身上取得的某種傳承。我的問題就與它有關。”

“哦……”大牧首用靈力托舉起了這一塊傳承法器，讀取片刻。

“嗯？這一門功法，不簡單……”

這卻是這位老牌強者的第一個判斷。

路小茜一驚：“很強？”

“不，很難用‘強弱’來形容——這樣相對而成的概念，總是主觀的幻覺。就算用‘客觀的比喻’來說明，它也不具備繞過合道極限的可能……它只是走的路非常，非常……與眾不同。”

“與眾不同……”路小茜沉吟。

——真炎神的道路，在火之民眼中，也是如此特殊？

“這是火之民的功法吧”大牧首將手中的傳承法器，遞給了另一位極微牧者。

第二位極微牧者很快就閱覽完畢，然后將之遞給第三位，并散發出肯定的光：“這就是火之民的功法沒錯。”

“但是，火之民功法最喜歡的采用的手段，應該是‘元磁’才對。”第三牧者說道：“用光熱……”

對于火之民來說，元磁是能夠撕碎身體的東西。而光熱只是“食物”而已。在境界不高的情況之下，他們就算匯聚光熱，也無法比周圍環境強上多少。

明族和極微牧者都是這樣子的。

但真炎神卻不同。

他們的功法核心就是“熱”。

在極微牧者看來，這反倒是一種古怪的現象。

這就好像一個世界，主要都是劍修，修金之鋒銳、肅殺，然后他們突然發現另外一個世界的修士都修主五谷雜糧一樣，光是吃飯就能變強。

而且還修出了名堂來，完成了很厲害的功法。

這個事光是說出來，就是對三觀的一次挑釁啊！

不過，也終歸只是“震驚”而已。

在這個宇宙，但凡是見多識廣的長生者，都知道這么一個道理。

不能用一個文明的觀點去衡量另外一個文明。

不然就沒有三觀可言了。

實際上，兩億年前的泛宇宙文明圈內，“絕圣棄智”的心持，很大程度上就是來源于這種現狀——要忘掉自己文明已經有的禮儀、道德。

只不過智障很容易將之理解為“反智主義”和“反技術主義”而已。

大牧首說道：“這確實是非常厲害的功法。甚至我們都得感謝你，為我們帶來了這樣的禮物。關于這個功法，你有什么疑惑都可以說出來，如果我能解答，我一定會解答。就算現在解答不了，我也會研究這個功法之后，去圣地告訴你。”

所謂的“圣地”，自然也就是指“源龍星”、“神州故土”。

路小茜說道：“我主要就是想要了解，關于一種與這個功法有關的‘感知’。按照已經有的資料來看，修煉了這一門功法的火之民，都可以獲得一種奇妙的感知，好像能夠直接看穿靈力的變化，但是，我卻不知道這種感知到底是什么……甚至在我的理論計算當中，這種感知就沒有出現的余地……”

路小茜盡可能的用平直的話語，將自己知道的東西描述出來。她隱去當事人具體信息，只是提到了王崎根本元神法的神通，然后又說明了王崎那報告的來龍去脈。

但是，大牧首整個光都變得黯淡了。

“哦，真是……遺憾啊。小姑娘。”大牧首低聲說道：“這并不是我們可以解答的東西——我或許愿意用化身的形式，嘗試對這一門功法進行修煉。但是，這種主觀感知的事情，我搜恐怕很難給你一種……能讓你滿意的解答。這太主觀了。”

路小茜搖搖頭：“或許是我自己太過魯莽了……”

龍族長生者則同步翻譯道：“這種晃動頭顱的形式，表示‘否定’，結合語境，應該是她在進行自我否定，或者否定你‘真是遺憾’的表達，表示這是她自己的錯。”

“主觀的感知，從來都只能得到主觀的結果。”大牧首如此嘆息道：“我們終歸是只能通過感知，來得到這個世界的現象。或許在我眼中，這個世界就好像一汪海洋，甚至是娛神的木偶戲舞臺……”

“你們或許可以透過你們的智慧，深入水中，進入舞臺那機械的部分。但是，那也不過是從一個‘象’走向了另一個‘象’啊……”

走進修仙 第八十八章 感覺