五百八十四章 誰為真佛

佛門神通之術，少有攻伐，多為降服。

其實降服妖魔異類，要比攻伐更為艱難。

攻伐之術，均是力求殺伐，無有顧慮。

然而降服二字，則較為艱難。

若是道法神通手段稍弱，便降服不得，反而被那邪魔異類趁機傷及本身。倘如出手太過強盛，則傷及性命，將對方打殺于手下，談不上降服。

至于降服之后，也并非多么穩妥。

比如眼前這位，便是降服了一位蠱道高人，結果半途遭遇妖王，一場爭斗，反被蠱道高人趁機逃脫，并傷及自身。

蠱蟲劇毒，使他佛門金身都壓制不住。

這人貌如青年，約二七八的模樣，相貌清俊，一身月白僧袍，頗有灑然之態。

只見他在室中盤坐，便如月光灑遍室內，皎潔如霜。

他只抬頭看了秦先羽一眼，目光純凈如月華，稍微點頭，隨后又自閉目，靜心調養。

“此為秋月禪師，乃我師叔一輩。”

相正說道：“前些時日，正因降服一位蠱道高人，未有殺戮，竭力封禁，后來遭遇妖王時，我非對手，秋月師叔只得騰出手來，分心去鎮壓那頭妖王，卻未想被那蠱道高人逃了出來，反用蠱蟲傷了師叔。”

秦先羽問道：“那蠱蟲高人呢？”

相正雙手合十，低聲道：“他年已老邁，壽元干枯。與師叔爭斗之后。油盡燈枯。自行坐化。為免有詐，小僧以降魔杵，打碎了他的殘軀。”

秦先羽眉宇微挑，問道：“蠱道高人？又在此附近？”

相正說道：“他是連山門太上長老，八轉地仙。”

秦先羽略有驚愕，說道：“據我所知，連山門太上長老，已在二十年前坐化。”

“這廝詐死遁世。然而暗中用蠱道秘法，換了陰山閣一道續命之方，乃是以殺戮為主，汲取人身魂魄之本源氣息，補益自身，勉強續了二十年命。

相正徐徐說道：“我與秋月師叔至此，發覺此事，于是秋月師叔便即出手，將之擒下，鎮壓下來。哪知出了變故。如今那蠱道高人已死，連山門掌門意欲為他復仇。我非其敵手，秋月師叔又有傷在身，難以躲避，要等候其余同門來援，卻又耗時太長。”

秦先羽道：“于是，便見燈下黑？”

相正微微笑道：“連山門也不曾想過，我們反而不逃，來了這及木城躲避。再過些時候，秋月師叔有所恢復，或者有其余同門來援，便不必顧忌了。”

秦先羽對相正稱贊了一聲，同時心中也暗自感慨了一聲。

蠱蟲之毒，連這么一位過了三重地境的高僧，都無法抵御得住。若是換做秦先羽，身懷道劍，毒初入體便已被道劍斬滅，根本無需憂慮此類危機。

“我不知你來此做什么，但大概猜得出來，你應是來者不善。”

相正返身朝秋月禪師施了一禮，然后便領著秦先羽出去。

秦先羽道：“看起來，你像是這位秋月禪師的護法。”

相正點頭道：“正是，至于連山門那太上長老，被鎮壓之后，原本也是要用佛言導他向善，從而為佛門再添一位八轉金身級數的護法，可惜出了差錯。”

秦先羽問道：“為何會落到這般地步？按說佛門號稱平等，非是道家有內外之分，真傳之別，你雖是大德圣朝的和尚，但升入西天極樂凈土，就已是真傳，如何成了護法？”

“護法金剛，莫非就求不得佛法？”相正不以為然，說道：“不論我是金剛還是菩薩，或是佛陀，但我求的是佛法，求的是真佛，地位并不重要，如此方為真正平等。”

秦先羽沒有開口，只是靜靜地看了他片刻。

相正豎起手掌，道了聲佛號，說道：“因為小僧犯戒了。”

秦先羽問道：“殺戒？”

“算是。”

相正說道：“凈土之中有一頭大妖，乃是大菩薩座下的坐騎，昔年曾為禍一方，后被菩薩降服，在座下聽法，已得佛音真諦，原以為再無惡念，卻未想又逃了出去，大肆殺戮，以飽口舌之欲，后來被菩薩追回，罰了個面壁百年。百年后，它又再度作惡，害了一方百姓，有一位地仙將之降服，卻顧忌佛門，將之送了回來。”

“而這一次，它再度作惡，恰好被小僧撞見，得知它作惡多次，有恃無恐，便用降魔杵把它打了個粉碎。”

相正微微一笑，說道：“現在，至少它不能再作惡了。”

秦先羽不禁嘆了聲，說道：“原來如此。”

“除惡即是行善。”相正說道：“你素來下手不曾手軟，卻不愿傷及無辜，小僧倒要給你一句忠告。”

秦先羽說道：“但請直言。”

相正說道：“在這連山門中，未有無辜之人，俱是大奸大惡之輩。你若撞上了，他不尋你麻煩也便罷了，倘如他阻了你的路，攔了你的道，不必手軟，盡可殺之。”

秦先羽怔了一怔。

相正說道：“在這及木城中，你見人人面泛死氣……”

他忽然把手一指，點向那處，說道：“那邊的二人，就真的如此嗎？”

秦先羽偏頭看去，只見一對年輕夫婦，依偎在一起，行走之間也未有分開，顯得極為親密。

“及木城乃是連山門的地界，每家每戶都要供養一只蠱蟲，視作祖宗般看待。”

相正說道：“每人每日，均要喂它一口人血，待到老來，凡是年過六十者，均要徒步往連山門而去，以身飼蠱蟲。”

“這些年輕夫妻，若是在二十歲前生不出后代血裔，便要被自家供養的蠱蟲所食。如若他們生出了后代，那么便將孩子送與蠱蟲吞食，其中資質較高的可以拜入連山門之中，從此，可以免去供養蠱蟲三十年，待過三十年后，才重新領來一頭蠱蟲吞食。”

“而三十年內，若能再誕子嗣，則有賞賜。正因如此，這及木城人口旺盛，但依然死氣沉沉。”

“這里是連山門境內，連山門這座蠱道宗派護住了他們，不受兇禽猛獸與大妖精怪所襲擾。然而，這就是他們所付出的代價。”

相正看著秦先羽，說道：“世人說不清善惡，說不清好壞，與你為敵的未必是惡人，與你為友的未必是善類。可這一次，小僧須得與你說，連山門上下，均為惡類。”

秦先羽沉思不語。

他忽然想起在蠻荒神宗時，觀疆錄殿中，那蠻荒神宗一代長老的言語。似乎曾經說過，當時所言均為空談，到了這時候，該如何行事，連自身都未必預料得到。

約莫那位長老早已知曉連山門之事，所以斷定，自己與連山門之間的動靜，將是滔天之大。

相正說道：“小僧雖然登上西天極樂，眼界閱歷均高于世俗，所習佛法傳承亦有改變，非比以往，如今已是二轉金身，可卻遠不如你，此行多半是辦不上忙的。”

“不瞞你說，小僧之所以讓你不要留手，下手狠辣一些，便是要你鬧出較大的動靜。而趁著你鬧出較大的動靜，小僧便會領著秋月師叔趁亂離去。”

他從懷中掏出一物，說道：“此為秋月師叔隨身之寶，可助你一把，不受連山門大陣之擾。”

秦先羽接過此物，只覺是一件金色物事，綻放光芒，宛如蓮子。

“秋月師叔乃是八地不動地菩薩，他所持此物，常年經受佛法，于你用處不小。”

相正又與他說了些話，然后二人方自分別。

秦先羽心中頗為復雜。

二人算是大德圣朝中同輩之人，俱是杰出之輩，也算交情不淺。然而今日一見，已然非比往昔，言談之中已有隔閡，不甚親近。

相正已不復天生禪心，修為固然更甚往昔，但心性卻已變得焦躁了些，或許隨著他佛法日益精深，可以回復本性，然而卻已不是短時日可以見到的。

昔日不怒佛相正，已不見了影蹤。

如今僅有殺生和尚。

秦先羽忽然一頓。

他看著手中的蓮子，莫名想道：“未免太巧……”

詐死的連山門太上長老，死于佛門八地菩薩秋月禪師的手上。又有一寶送來，助他不受連山門陣法所擾。

冥冥之中自有天定？

但從某一個方面來講，蠻荒神宗就是這片大地上的天道。(

游方道仙 五百八十四章 誰為真佛