第70章 辯論
更新時間:2019-01-25 作者:無語的命運
帝國的朝陽 第70章 辯論
對于辯論，唐浩然并不算是內行，但是相比于蔡紹基這位正牌的耶魯大學出身的法律專家來說，他卻多出了百年的見識，自然知道用什么去反駁他，同時證明自己的觀點正確性，至少在某種程度上，證明自己的正確性。△，23wx 就像此時的辯解一般，這種“強制為民”的觀點在后世已經被辯論了半個多世紀，唐浩然說起來自然是輕車路熟，而相應的蔡紹基卻無從反駁他這些觀點，因為他的出發點同樣也是為了民眾。 見其似乎陷入沉思之中，心知對方正在動搖的唐浩然，又接著說道。 “再說國內城市中胡同和農村的情況，述堂并不陌生，那么以你之見，以國內百姓的衛生習慣來說，是否有建立衛生警察，強制民眾改善生活以及衛生習慣的必要？” 盡管明知道衛生警察的權力深入家庭對民權的損害，但是想到國內的現狀，尤其是國內農村那成堆的垃圾，糞堆，污池，泥坑以及百姓衣服上積著的厚厚的油灰，蔡紹基還是鬼迷心竅似的點了點頭，雖是贊同了警察的衛生權，但他還是提出了自己的疑問。 “大人，只是這警察的權力是否太過廣泛，畢竟，如此以這一條例來看，警察的權力完全凌架于政府之上！” “不是凌架于政府！” 搖搖著，唐浩然接著說道， “而是依據政府的授權，實施這些工作，這些權力隨時都可以收回來。而像協助宣傳禁令、收稅、管理戶籍、普查戶口等。這些工作的推動。本身就需要借助一定的權威，而警察部作為一個強力機關，自然足以擔負這一職責，至于這教育，雖說現在特區沒有多少人口，更談不上多少適齡兒童，自然也就談不上強迫教育，可將來呢？若是某一家移民拖兒帶女來到這。他為了掙錢不讓孩子去學校讀書，如果由教育專員負責，他需要先報告警察，然后再由警察出面處置此事，述堂，這是否有浪費人力之嫌？” 話峰一轉，唐浩然又從行政成本上談了起來，如果說泡了多年論壇給他帶來了什么好處，那就是培養了一張還算善辯的嘴以及轉移話題的本領。 “而且教育專員需要分管一個學區，其又豈能每日深入社會查探其家中是否有子女未去上學？但是警察卻不同。他每日巡邏于社區，對于社區內的百姓了如指掌。自然知道其子女是否已經適齡，是否上學，如其不上學，他自然可以利用罰戒權對其父母加以懲戒，迫使其將子女送往學校。” 由警察協辦教育，是參照后世山西以及日本的經驗，后世山西用軍人辦學，通過軍事命令強制推行教育，而日本則是用警察的強制力，于城中鄉間督辦，用警棍和罰款迫使農家將子女送往學堂，明治維新的成功，在很大程度上，實際上就是教育的成功，正是教育的成功使得日本迅速富強的根本原因。 在明治維新時日本把教育作為振興國家民族，后來居上的起跳板。明治政府為了把日本建成一個既能抵御西方列強入侵，又能與國際資本主義勢力相競爭的資本主義國家，上臺伊始，便強凋教育的重要。把是否重視教育，作為考察各級官吏政績的重要依據，一些地方官吏因未能辦好地方教育而引咎自裁。因此日本只用了50年的時間，就走完于英法等歐美國家在教育上用200多年的時間所走過的路，為后來日本民族的振興，經濟的發展奠定了堅實的基礎。 無念經是德國也好，日本也罷，都是通過教育踏上了強國之路，而兩者無一例外的均選擇了“強迫教育”，而推行“強迫教育”就需要強力機關的介入，作為政府暴力機關的警察則是最好的選擇，當然現在只之所以提及用警察推行強迫教育，更多的卻是為了說服蔡紹基這位特區的“司法部長”接受警察權力的擴張，雖說這是特區建設的需要，但更多的卻是將來統治朝鮮的需要。 即便是在心底從未將高麗棒子視為“國人”，但是對于打著“中華”名義想將半島納入中國版圖的唐浩然，卻需要對這些棒子作到表面上的“公平”，而這警察權將從特區向朝鮮半島擴展，至少在表面上，這嚴苛的警察統治，并只是針對朝鮮人，而是立足于“重建中華文明”之必需。 “但是，大人，如此會造成警察權力空前膨脹，其極可能濫用警察之權，從而欺壓良善，如此豈不違大人的本意？” 雖然說是贊同先生用強制的手段迫使百姓改變衛生習慣，迫使其送子女進入學校，但是蔡紹基還是覺察到警察權力膨脹帶來的危險，甚至在其看來，這種危險是不可避免。 聽著蔡紹基的擔心，唐浩然便想到了一些新聞上看到的警察權力延伸帶來的諸多問題，但他直視著蔡紹基目中的擔心，緩聲說道。 “我們現在于特區實施的是新政，而條律便是其中的重中之重，盡管條律參考了中國習慣法，但是卻引入了西方的法制法度，在某種程度上來說是將剛從西方學來的法律應用在特區，代替了我國傳統的法律。所以，我們需要通過樹立警察的權威，他們的權威在某種程度上可以說是絕對的。為了重拾中華民族的文明，我們于特區施行的刑罰，雖可以用嚴酷來形容，但是并非是沒有制約的，制約警察權力的，不是條例的減少，而是通過法律，所以，這就要求我們必須要清廉且獨立的法官，法官的審判必須作到有法可據，不可任意地仗勢欺人，法律嚴峻，卻值得信賴，如此 3311985783#qq(將#替換為) 免責聲明: 本站所有文學作品均由小說搜索引擎以非人工方式自動搜索第三方網頁而成，所有文學作品都可以在第三方網頁上以公開的方式被找到，本站收錄這些文學作品是為了便于廣大網友交流學習，不代表本站同意這些文學作品的立場和內容。 任何單位或個人認為本站收錄到的第三方網頁內容可能涉嫌侵犯其信息網路傳播權，應該及時向本站提出書面權利通知，并提供身份證明、權屬證明及詳細侵權情況證明。本站在收到上述法律文件后，將會依法盡快斷開相關鏈接內容。 帝國的朝陽 第70章 辯論
對于辯論，唐浩然并不算是內行，但是相比于蔡紹基這位正牌的耶魯大學出身的法律專家來說，他卻多出了百年的見識，自然知道用什么去反駁他，同時證明自己的觀點正確性，至少在某種程度上，證明自己的正確性。△，23wx 就像此時的辯解一般，這種“強制為民”的觀點在后世已經被辯論了半個多世紀，唐浩然說起來自然是輕車路熟，而相應的蔡紹基卻無從反駁他這些觀點，因為他的出發點同樣也是為了民眾。 見其似乎陷入沉思之中，心知對方正在動搖的唐浩然，又接著說道。 “再說國內城市中胡同和農村的情況，述堂并不陌生，那么以你之見，以國內百姓的衛生習慣來說，是否有建立衛生警察，強制民眾改善生活以及衛生習慣的必要？” 盡管明知道衛生警察的權力深入家庭對民權的損害，但是想到國內的現狀，尤其是國內農村那成堆的垃圾，糞堆，污池，泥坑以及百姓衣服上積著的厚厚的油灰，蔡紹基還是鬼迷心竅似的點了點頭，雖是贊同了警察的衛生權，但他還是提出了自己的疑問。 “大人，只是這警察的權力是否太過廣泛，畢竟，如此以這一條例來看，警察的權力完全凌架于政府之上！” “不是凌架于政府！” 搖搖著，唐浩然接著說道， “而是依據政府的授權，實施這些工作，這些權力隨時都可以收回來。而像協助宣傳禁令、收稅、管理戶籍、普查戶口等。這些工作的推動。本身就需要借助一定的權威，而警察部作為一個強力機關，自然足以擔負這一職責，至于這教育，雖說現在特區沒有多少人口，更談不上多少適齡兒童，自然也就談不上強迫教育，可將來呢？若是某一家移民拖兒帶女來到這。他為了掙錢不讓孩子去學校讀書，如果由教育專員負責，他需要先報告警察，然后再由警察出面處置此事，述堂，這是否有浪費人力之嫌？” 話峰一轉，唐浩然又從行政成本上談了起來，如果說泡了多年論壇給他帶來了什么好處，那就是培養了一張還算善辯的嘴以及轉移話題的本領。 “而且教育專員需要分管一個學區，其又豈能每日深入社會查探其家中是否有子女未去上學？但是警察卻不同。他每日巡邏于社區，對于社區內的百姓了如指掌。自然知道其子女是否已經適齡，是否上學，如其不上學，他自然可以利用罰戒權對其父母加以懲戒，迫使其將子女送往學校。” 由警察協辦教育，是參照后世山西以及日本的經驗，后世山西用軍人辦學，通過軍事命令強制推行教育，而日本則是用警察的強制力，于城中鄉間督辦，用警棍和罰款迫使農家將子女送往學堂，明治維新的成功，在很大程度上，實際上就是教育的成功，正是教育的成功使得日本迅速富強的根本原因。 在明治維新時日本把教育作為振興國家民族，后來居上的起跳板。明治政府為了把日本建成一個既能抵御西方列強入侵，又能與國際資本主義勢力相競爭的資本主義國家，上臺伊始，便強凋教育的重要。把是否重視教育，作為考察各級官吏政績的重要依據，一些地方官吏因未能辦好地方教育而引咎自裁。因此日本只用了50年的時間，就走完于英法等歐美國家在教育上用200多年的時間所走過的路，為后來日本民族的振興，經濟的發展奠定了堅實的基礎。 無念經是德國也好，日本也罷，都是通過教育踏上了強國之路，而兩者無一例外的均選擇了“強迫教育”，而推行“強迫教育”就需要強力機關的介入，作為政府暴力機關的警察則是最好的選擇，當然現在只之所以提及用警察推行強迫教育，更多的卻是為了說服蔡紹基這位特區的“司法部長”接受警察權力的擴張，雖說這是特區建設的需要，但更多的卻是將來統治朝鮮的需要。 即便是在心底從未將高麗棒子視為“國人”，但是對于打著“中華”名義想將半島納入中國版圖的唐浩然，卻需要對這些棒子作到表面上的“公平”，而這警察權將從特區向朝鮮半島擴展，至少在表面上，這嚴苛的警察統治，并只是針對朝鮮人，而是立足于“重建中華文明”之必需。 “但是，大人，如此會造成警察權力空前膨脹，其極可能濫用警察之權，從而欺壓良善，如此豈不違大人的本意？” 雖然說是贊同先生用強制的手段迫使百姓改變衛生習慣，迫使其送子女進入學校，但是蔡紹基還是覺察到警察權力膨脹帶來的危險，甚至在其看來，這種危險是不可避免。 聽著蔡紹基的擔心，唐浩然便想到了一些新聞上看到的警察權力延伸帶來的諸多問題，但他直視著蔡紹基目中的擔心，緩聲說道。 “我們現在于特區實施的是新政，而條律便是其中的重中之重，盡管條律參考了中國習慣法，但是卻引入了西方的法制法度，在某種程度上來說是將剛從西方學來的法律應用在特區，代替了我國傳統的法律。所以，我們需要通過樹立警察的權威，他們的權威在某種程度上可以說是絕對的。為了重拾中華民族的文明，我們于特區施行的刑罰，雖可以用嚴酷來形容，但是并非是沒有制約的，制約警察權力的，不是條例的減少，而是通過法律，所以，這就要求我們必須要清廉且獨立的法官，法官的審判必須作到有法可據，不可任意地仗勢欺人，法律嚴峻，卻值得信賴，如此 3311985783#qq(將#替換為) 免責聲明: 本站所有文學作品均由小說搜索引擎以非人工方式自動搜索第三方網頁而成，所有文學作品都可以在第三方網頁上以公開的方式被找到，本站收錄這些文學作品是為了便于廣大網友交流學習，不代表本站同意這些文學作品的立場和內容。 任何單位或個人認為本站收錄到的第三方網頁內容可能涉嫌侵犯其信息網路傳播權，應該及時向本站提出書面權利通知，并提供身份證明、權屬證明及詳細侵權情況證明。本站在收到上述法律文件后，將會依法盡快斷開相關鏈接內容。 帝國的朝陽 第70章 辯論
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