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第七十四章法有元靈

更新時間:2024-07-08  作者:中原五百
浪跡在武俠世界的道士 第七十四章法有元靈
‘法有元靈’并不是一個專門的稱呼,可以指‘法’,亦可以指‘術’。

那指‘術’的時候,自然是那大能一道法術施展出去,自己便有了靈性,無須法力催動,和自己心意相聯,任何一個變化,只要心念一動就可以完成,通靈無比。

好比李志常將生死符以法有元靈的境界,打入敵人體內,那生死符本就是陰陽分量不同的真力組成。

若要解開,就必須以相應的陰陽真力破解,而這生死符若是有法有元靈的境界,等對方用相應手法破解的時候,便可以自行改變其陰陽結構。

本來七分‘陽和真氣’和三分‘陰寒真氣’組成的生死符,或許就轉化為三分‘陽和真氣’和七分‘陰寒真氣’。

其變化無窮,全在心意之間,尋常手段,便很難對付這等境界的術法。

而法有元靈的功法,又是另一種境界,這功法便有了自己的靈性,修煉出的力量,其中蘊含創法之人的初始意志在里面。

這意志或者說已經成為了虛空宇宙的一道法則,誰練這功法,都得遵循這創功之人的意志。從某方面而言,這功法不是死物,而是活的。

所以即使練功之人,如何天資橫溢,走到最后,依舊得按照創法之人設定的路線,一步一步,走到最后。

這樣其實也有一個極大的好處,那就是只要符合功法條件,幾乎就沒有瓶頸。

但其弊端亦不可小覷,因為人的性格是復雜多面的。

平常人表露出來的性格,只是他性格的一面而已。

而修煉這種功法之后,便會自然而然將自己性格中和功法不和的其他性格,剔除掉。

最后練功之人雖然還是自己,卻跟創法之人性情一般無二。

赤腳僧固然是大慈大悲的高僧,但是其依舊脫離不了生靈的局限,性格中依舊有何魔凰契合的一面,到最后他便會成為天地間新的魔凰。

如果真正的魔凰未曾湮滅。甚至可以通過他,重新降臨人世,帶來自身的力量,摧毀這方天地。

遂古之初。太上未傳道之時,那時天地間有鳳凰、龍族、麒麟掌管天地。

這三種生物乃是天地間最強橫的三個種族,而魔凰便是鳳凰一族的頂尖強者。

只是因為它毀滅一切的性格,連鳳凰一族都容不下它,最后招來那些大神通者的圍攻。不知去向,僅僅留下了魔凰涅槃真訣,后來被北方魔門偶然所得。

這種上古功法,佛、魔、道三家不知凡幾,都有許多缺陷,練成者少之又少。

更何況,佛道兩家,能人層出不窮,自身的功法,功法十分完善。直指長生走得是坦蕩大道,適合蕓蕓眾生,脫離苦海,不然也不會被稱之為玄門正宗。

也因為如此,若非萬不得已,那些大派子弟,很少走其他道路。

赤腳僧只因為修煉本門功法,當初勇猛精進,堪為靈隱寺歷代高僧修行最快的一位,但是到了最后一步。卻足足停留了百年之久,看不到希望,因此產生懷疑,一步走錯。才導致今日結果。

李志常是過來人,對這種心態十分清楚。

當初龐斑也是在三十歲后,就天下無敵,從此再無寸進。

直到后來修行道心種魔大法,悟出可以隨時放下的道理,到最后跟他一戰。兩人雙雙領悟了那成道的一步。

可若是龐斑有一絲一毫不堅定,便可能走到另外的道路,最后依舊脫不出生死輪回。

赤腳僧雖然未證羅漢,但肉身之強橫,一般的飛劍、法寶、術法都對他毫無作用。

可謂想死都難。

正因為如此,他才需要一個人來替他解脫。

靈隱寺雖然不是佛門六宗,可是在世俗中影響極大,赤腳僧在靈隱寺中,亦是三大長老之一,頂尖的修為,雖然不成元神真人,可實力也不在一般地仙之下,靈隱寺中并無能送他解脫的人物。

如果請外人,恐怕這丑事可能就傳了出去。

他一位高僧大德,卻暗中修煉魔門功法,如何見得歷代祖師。

何況天下之大,能殺他之人,也只有各派掌門或者大長老級數的人物,又或者那些劍術絕世的劍仙。

這些人閉關都是十數年以上,難得一見,若是登門求訪,若不說明實情也很難見到。

加上剛才李志常一掌拍在他胸口,引來體內魔凰涅槃真訣的真元,居然毫發無損,更讓赤腳僧篤定李志常的厲害處。

李志常輕聲笑道:“我這一生見過無數人物,什么稀奇古怪的事情也曾遇到,卻沒有見過,有人一心來求死的,不過你內外功均臻至絕頂,即使我一劍超度了你,若不把你碎尸萬段,只怕遲早日久成精,成為練尸,解決不了根本。”

赤腳僧心中微凜,暗道:他說得也對,看來我這一死也解決不了根本。

他并不怕死,對于他這種佛門中人而言,死不過是另外一個起點而已。

但是若是死亡,依舊解決不了問題,那就是無謂之舉。

赤腳僧坦然道:“那就把我碎尸萬段罷。”

這話坦坦蕩蕩,不雜絲毫掩飾。

佛家有大乘小乘之分,小乘‘渡己’,大乘‘渡己渡人’。

他這番心思足有大乘佛法之精義。

在這人間道中,佛門講究自身超脫的時代,已經分屬罕見。

當今大才子便曾在皇覺寺寫到:

天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐。

黃金白玉非為貴,惟是袈裟披最貪。

生民三百六十日,不及僧家半日錢!

來諷刺如今世道,佛門中人只管利己,少有超度眾生的舉措。

李志常向來不怎么待見佛門,不過赤腳僧確實值得令他驚訝。

雖然道家求長生快活,更有甚者拔一毛而利天下不為也,但是如赤腳僧這樣的人,亦是讓人敬佩的。

李志常道:“你這一身修為得來不易,如果輕易散在天地間,讓人惋惜,你若愿意,你這一身修為我替你收了,再送你入輪回,他日我來渡你,給你個再次成道的機會。”

那靈隱寺雖然不是佛門六宗那般龐然大物,但是接引一個本寺高僧卻也不難,李志常所言當然不是讓赤腳僧輪回后,能夠憶起前生那般簡單。

浪跡在武俠世界的道士 第七十四章法有元靈

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