第五百五十二章 光明已矣,何處可安眠?
更新時間:2024-06-07 作者:子莫語
文圣天下 第五百五十二章 光明已矣,何處可安眠?
不知是春雨還是秋雨蕭瑟而下，在飲馬湖中點出片片漣漪，將柳葉澆打得聲聲作響，但天空卻突然失去了顏色。 如果不是因為史圣司馬遷的不朽域臨空佑世，或許場間將會變成一片絕對的黑暗。 即便如此，場間除了最為純粹的紫金色之外，已經沒有了別的色彩。 湖水是紫金色的，柳樹也是紫金色的，就連蘇軾和王羲之的衣袍也是紫金色的。 但這場曠日持久的戰斗，仍舊沒有結束。 在天黑之前，銀月獨照世間，所以看起來，似乎是蘇軾勝了。 可事實卻并非如此。 因為王羲之還站在原地，他手中的墨筆還在急急揮舞，紫金天色下的那條墨線雖然若隱若現，但仍舊沒有消亡。 所以王羲之還沒有敗。 但此時的他撐得非常辛苦。 對于如王羲之，如司馬遷這般已經超越了普通圣階的絕世強者來說，在任何情況下，身遭任何才氣波動的變化，都逃不過他們的感知。 所以他們能夠非常明確地感受到，在經過之前一番強戰之后，在雙方各有損耗的情況下，王羲之體外的紫金才氣已經有所削弱，但蘇軾呢？ 非但沒有變弱，反而變得更強了！ 這便是凝神境。 凝聚世間萬物之精魄，以強自身之神識，化才氣而沉圣海。 換句話說，自蘇軾踏入凝神境這百十年來，即便他什么也不做，其實力也能穩步提升，一日萬里！ 這聽起來是不是有些耳熟？ 當初蘇文以十國聯考之榜首得入阿房宮，面對神書當前的時候，便做出過同樣的感慨！ 這也是蘇軾將此境界命名為凝神境的原因。 凝神一刻，便如神書在側，其才氣不損不耗，其圣威不失不滅。 越戰則越強！ 而且直到此刻，蘇軾也未曾將圣心示人，因為一旦他的圣心被激發，便意味著，他已經被逼到了山窮水盡的地步了。 他的圣心，名曰：不屈。 也就是說，如今即便面對王羲之神來之筆所帶來的壓迫，蘇軾也尚能游刃有余！ 作為旁觀者，司馬遷看到了這一點。 作為對手，王羲之同樣感受到了這一點。 那么接下來，給王羲之的選擇就非常少了。 他不能給蘇軾繼續凝神的機會，而必須用最快的速度，以最強的手段，將其一舉擊敗！ 這是王羲之最后的機會，如果不能借此一觀神筆境之上更廣闊的風景的話，那么，此戰不論勝敗，不論生死，他都輸了。 或許是在此刻輸給了蘇軾。 也或許是在未來的某一天，輸給時間。 為此，王羲之已經做好了足夠的準備，就等他墨筆揮動的那一刻。 事實上，不僅王羲之在等，蘇軾和司馬遷同樣在等。 很多人都并不知道，這一戰其實不是從司馬遷的不朽域出現的那一刻開始的，而是從三人自飲馬湖畔敘舊事，憶舊情的時候，就已經開始了。 因為王羲之即將書寫出來的那篇絕世字帖，源自于百年前，更源自于他們心底那個共同的名字。 魔君，屠生。 天慶歷一百年，屠生為慶祝繼位百年，邀眾好友同聚滄瀾山之蘭亭，席間為搏云后一笑，命眾人獻詩于上，當日在場的便有王羲之、蘇軾、司馬遷、李龜年和斷岳這五個人。 其中除了斷岳實在不懂詩詞，當下舞了一場劍以為作興之外，就連李龜年也寫了一首蹩腳的游詩。 而在屠生乘興而歸之前，為眾人詩文寫序的任務，便交到了王羲之的手中。 可惜當日王羲之不勝酒力，已醉倒席間，所以只能承諾屠生，此事押后。 然而，屠生卻再也沒能親眼見到王羲之寫出這篇曠世名帖。 后在屠生忌辰三十年整，王羲之重臨滄瀾山腳下，睹物傷懷，于人世間的生死無常感銘至深，終于完成了當年對屠生的那番承諾。 便是《蘭亭集序》。 今日此戰無法前往南疆圣雪峰完成，所以蘇軾和司馬遷唯一能做的，便是在臨戰之前，與王羲之話往日，念友人。 對此，誰也沒有說透，但王羲之卻全部都明白。 但他仍舊未敢輕易動筆，而是以《積雪凝寒帖》與《快雪時晴帖》為熱身，以蘇軾的凝神境為壓迫，等待水到渠成的那一刻。 現在，這一刻到來了。 于是在飲馬湖畔突然出現了一座三角碑亭，有蘭花與翠竹競相盛茂，有流水潺潺化為一道小渠匯入飲馬湖，甚至隱隱之中還有酒香飄來。 “天慶百年，歲在癸丑，暮春之初，會于滄瀾山陰之蘭亭……” 紫金光輝之下，一行行墨字憑空乍現，越來越急，越來越亮，仿佛再一次自夜空中升起了一輪朝暉。 行文之間時喜時悲，喜極而悲，場內三人似乎也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美。 蘭亭一現，世間何書能以爭鋒？ 一時之間，整個飲馬湖畔突然多了一種生機盎然之意，歡笑聲、勸酒聲、游樂聲，聲聲不絕于耳。 隱隱間，似乎有人于湖畔舞劍，似乎有人因為一首拙詩羞紅了脖子，似乎有人放聲大笑，輕執妙人之手。 “向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云，‘死生亦大矣。’豈不痛哉……” 冥冥之中，蘇軾似乎看到一個偉大王朝的分崩離析，看到了千年文化之瑰寶于戰火中化為灰燼，看到了故人接連離去，生死兩隔。 一行清淚自蘇軾眼角輕輕劃過，一抹璀璨的紫金圣光自他胸口肆意綻放。 不屈已發，凝神尚在，自能戰也。 但蘇軾什么也沒做，他沒有誦詞，也沒有書帖，只是情深意切地凝望著那一方蘭亭，似乎看到了其后更加明朗的天色。 在這一刻，天光與湖畔的那方碑亭仿佛融為了一體，光彩奪目。 劇烈的光明終于掙破了黑夜的束縛，重現人間，攜帶著或悲或喜之圣意，將整個飲馬湖畔都映成了一片白熾。 一幅幅已經消逝了百十年的畫面于其間急閃急滅，然后化為神圣意，化為雋永氣，化為不屈志，再迅速扭曲、傾軋、伸縮，終究變成了一團純粹的藍色光暈，急速升空，很快就沖破了不朽域所結成的紫金結界，如一道天邊流火，墜向無邊的圣空。 下一刻，這團光暈于高空三萬尺的地方無聲爆裂，開放出了一朵最為絢爛的野花，很快便沉于寂滅。 蘇軾仰著頭，手中的墨色筆毫寸寸碎裂，掌心未曾重負身后，卻在微微顫抖，然后他笑著問道：“你看到了嗎？” 王羲之的臉上也寫滿了笑容，只是須發已然由白變灰，手中翠筆同樣化為了粉塵，隨風飄散。 他點了點頭，應道：“看到了，可惜去不了了。” 然后不等蘇軾接話，王羲之便接著再道：“我把那把劍給他了。” 說完，王羲之就像是在圣域中安坐百年那般，輕輕合上了雙眼，就像是，又一次睡著了。 只不過，這一次，他是站著的。 同一時間，蘇軾忍不住嘲弄道：“真是小氣，我把整個濟國都給他了。” 然后他也跟著閉上了眼睛，臉上的笑容化作了永恒。 文圣天下 第五百五十二章 光明已矣,何處可安眠?
不知是春雨還是秋雨蕭瑟而下，在飲馬湖中點出片片漣漪，將柳葉澆打得聲聲作響，但天空卻突然失去了顏色。 如果不是因為史圣司馬遷的不朽域臨空佑世，或許場間將會變成一片絕對的黑暗。 即便如此，場間除了最為純粹的紫金色之外，已經沒有了別的色彩。 湖水是紫金色的，柳樹也是紫金色的，就連蘇軾和王羲之的衣袍也是紫金色的。 但這場曠日持久的戰斗，仍舊沒有結束。 在天黑之前，銀月獨照世間，所以看起來，似乎是蘇軾勝了。 可事實卻并非如此。 因為王羲之還站在原地，他手中的墨筆還在急急揮舞，紫金天色下的那條墨線雖然若隱若現，但仍舊沒有消亡。 所以王羲之還沒有敗。 但此時的他撐得非常辛苦。 對于如王羲之，如司馬遷這般已經超越了普通圣階的絕世強者來說，在任何情況下，身遭任何才氣波動的變化，都逃不過他們的感知。 所以他們能夠非常明確地感受到，在經過之前一番強戰之后，在雙方各有損耗的情況下，王羲之體外的紫金才氣已經有所削弱，但蘇軾呢？ 非但沒有變弱，反而變得更強了！ 這便是凝神境。 凝聚世間萬物之精魄，以強自身之神識，化才氣而沉圣海。 換句話說，自蘇軾踏入凝神境這百十年來，即便他什么也不做，其實力也能穩步提升，一日萬里！ 這聽起來是不是有些耳熟？ 當初蘇文以十國聯考之榜首得入阿房宮，面對神書當前的時候，便做出過同樣的感慨！ 這也是蘇軾將此境界命名為凝神境的原因。 凝神一刻，便如神書在側，其才氣不損不耗，其圣威不失不滅。 越戰則越強！ 而且直到此刻，蘇軾也未曾將圣心示人，因為一旦他的圣心被激發，便意味著，他已經被逼到了山窮水盡的地步了。 他的圣心，名曰：不屈。 也就是說，如今即便面對王羲之神來之筆所帶來的壓迫，蘇軾也尚能游刃有余！ 作為旁觀者，司馬遷看到了這一點。 作為對手，王羲之同樣感受到了這一點。 那么接下來，給王羲之的選擇就非常少了。 他不能給蘇軾繼續凝神的機會，而必須用最快的速度，以最強的手段，將其一舉擊敗！ 這是王羲之最后的機會，如果不能借此一觀神筆境之上更廣闊的風景的話，那么，此戰不論勝敗，不論生死，他都輸了。 或許是在此刻輸給了蘇軾。 也或許是在未來的某一天，輸給時間。 為此，王羲之已經做好了足夠的準備，就等他墨筆揮動的那一刻。 事實上，不僅王羲之在等，蘇軾和司馬遷同樣在等。 很多人都并不知道，這一戰其實不是從司馬遷的不朽域出現的那一刻開始的，而是從三人自飲馬湖畔敘舊事，憶舊情的時候，就已經開始了。 因為王羲之即將書寫出來的那篇絕世字帖，源自于百年前，更源自于他們心底那個共同的名字。 魔君，屠生。 天慶歷一百年，屠生為慶祝繼位百年，邀眾好友同聚滄瀾山之蘭亭，席間為搏云后一笑，命眾人獻詩于上，當日在場的便有王羲之、蘇軾、司馬遷、李龜年和斷岳這五個人。 其中除了斷岳實在不懂詩詞，當下舞了一場劍以為作興之外，就連李龜年也寫了一首蹩腳的游詩。 而在屠生乘興而歸之前，為眾人詩文寫序的任務，便交到了王羲之的手中。 可惜當日王羲之不勝酒力，已醉倒席間，所以只能承諾屠生，此事押后。 然而，屠生卻再也沒能親眼見到王羲之寫出這篇曠世名帖。 后在屠生忌辰三十年整，王羲之重臨滄瀾山腳下，睹物傷懷，于人世間的生死無常感銘至深，終于完成了當年對屠生的那番承諾。 便是《蘭亭集序》。 今日此戰無法前往南疆圣雪峰完成，所以蘇軾和司馬遷唯一能做的，便是在臨戰之前，與王羲之話往日，念友人。 對此，誰也沒有說透，但王羲之卻全部都明白。 但他仍舊未敢輕易動筆，而是以《積雪凝寒帖》與《快雪時晴帖》為熱身，以蘇軾的凝神境為壓迫，等待水到渠成的那一刻。 現在，這一刻到來了。 于是在飲馬湖畔突然出現了一座三角碑亭，有蘭花與翠竹競相盛茂，有流水潺潺化為一道小渠匯入飲馬湖，甚至隱隱之中還有酒香飄來。 “天慶百年，歲在癸丑，暮春之初，會于滄瀾山陰之蘭亭……” 紫金光輝之下，一行行墨字憑空乍現，越來越急，越來越亮，仿佛再一次自夜空中升起了一輪朝暉。 行文之間時喜時悲，喜極而悲，場內三人似乎也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美。 蘭亭一現，世間何書能以爭鋒？ 一時之間，整個飲馬湖畔突然多了一種生機盎然之意，歡笑聲、勸酒聲、游樂聲，聲聲不絕于耳。 隱隱間，似乎有人于湖畔舞劍，似乎有人因為一首拙詩羞紅了脖子，似乎有人放聲大笑，輕執妙人之手。 “向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云，‘死生亦大矣。’豈不痛哉……” 冥冥之中，蘇軾似乎看到一個偉大王朝的分崩離析，看到了千年文化之瑰寶于戰火中化為灰燼，看到了故人接連離去，生死兩隔。 一行清淚自蘇軾眼角輕輕劃過，一抹璀璨的紫金圣光自他胸口肆意綻放。 不屈已發，凝神尚在，自能戰也。 但蘇軾什么也沒做，他沒有誦詞，也沒有書帖，只是情深意切地凝望著那一方蘭亭，似乎看到了其后更加明朗的天色。 在這一刻，天光與湖畔的那方碑亭仿佛融為了一體，光彩奪目。 劇烈的光明終于掙破了黑夜的束縛，重現人間，攜帶著或悲或喜之圣意，將整個飲馬湖畔都映成了一片白熾。 一幅幅已經消逝了百十年的畫面于其間急閃急滅，然后化為神圣意，化為雋永氣，化為不屈志，再迅速扭曲、傾軋、伸縮，終究變成了一團純粹的藍色光暈，急速升空，很快就沖破了不朽域所結成的紫金結界，如一道天邊流火，墜向無邊的圣空。 下一刻，這團光暈于高空三萬尺的地方無聲爆裂，開放出了一朵最為絢爛的野花，很快便沉于寂滅。 蘇軾仰著頭，手中的墨色筆毫寸寸碎裂，掌心未曾重負身后，卻在微微顫抖，然后他笑著問道：“你看到了嗎？” 王羲之的臉上也寫滿了笑容，只是須發已然由白變灰，手中翠筆同樣化為了粉塵，隨風飄散。 他點了點頭，應道：“看到了，可惜去不了了。” 然后不等蘇軾接話，王羲之便接著再道：“我把那把劍給他了。” 說完，王羲之就像是在圣域中安坐百年那般，輕輕合上了雙眼，就像是，又一次睡著了。 只不過，這一次，他是站著的。 同一時間，蘇軾忍不住嘲弄道：“真是小氣，我把整個濟國都給他了。” 然后他也跟著閉上了眼睛，臉上的笑容化作了永恒。 文圣天下 第五百五十二章 光明已矣,何處可安眠?
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