第五百四十八章 八方諸圣共候此戰
更新時間:2024-06-07 作者:子莫語
文圣天下 第五百四十八章 八方諸圣共候此戰
不朽域一出，籠罩于整個飲馬湖畔的無邊圣意便驚動了整個人族北域，于是頃刻之間，在飲馬湖方圓百里之外便接連現出了一道道人影。…≦ 七大書院的院長到了。 圣域諸圣到了。 人族六首也到了。 就連率領三千狼騎于郊野急速奔襲的妖王天狼也忍不住停下了腳步，遙望大陸以北。 沒有人知道場間到底發生了什么，但他們認出了史圣大人的不朽域。 無量戰意隱而未發，但也足以讓諸圣感受到，這場戰斗，絕不是他們這樣的層次能夠參與的。 圣階，還差得遠。 于是他們知道了對戰的雙方是誰。 當然是，也只能是當今圣域的兩大山脈，才能鬧出這樣大的動靜。 那么，史圣大人難道是作為此戰的見證者而入得其內的嗎？ 在日后的史書之上，又將會如何記錄今日這一戰呢？ 沒有人知道答案，但至少所有人都明白，此戰肯定比蘇文的生死，比戍北關的安危更加重要，所以在場的一眾圣者再也挪不開腳步，駐足觀望。 “有誰知道這到底是怎么回事嗎？” 率先提出這個問題的，是槍圣聶一，而他詢問的目標也非常明確，自然是與王羲之和蘇軾關系最為密切的那兩位圣者。 墨圣顏真卿，以及竹圣蘇轍。 他們一位是書圣王羲之最信任，最志同道合的朋友。 另外一位則是詞圣蘇軾的胞弟。 或許，他們能知道個中真相？ 但很可惜的是。聶一猜錯了，這一次。就連顏真卿和蘇轍都完全不明白，這一戰的理由和原因到底是什么。 難道圣域的兩大山脈已經水火不容到了這種地步了嗎？ 一定要用生死之戰來明辨是非嗎？ 這很沒有道理。 而與此同時。陸羽卻悄然退到了一旁，退到了樹蔭下的一片陰影處，開口問了一個意思相似的問題，但卻更加直接。 “你知道這是為什么嗎？” 于陸羽身前，有一位青衣女子依靠著樹干席地而坐，此時聽得陸羽的一聲輕問，似乎有些意外地笑了笑。 “茶圣大人是在問我嗎？” 陸羽毫不客氣地翻了一個白眼，沒好氣地說道：“廢話，難不成我在問這棵樹不成！” 聞言。青圣，梁紅玉眉宇間的笑意更燦爛了一些，挪揄道：“沒想到這么多年未見，茶圣大人還是這么不拘小節啊。” 陸羽撇了撇嘴，干脆也學著對方席地而坐，一副不達目的不罷休的模樣，說道：“別扯那么多沒用的，你就說你知不知道吧！” 梁紅玉偏過頭，淺笑道：“或許知道。或許不知道，誰知道呢。” 一句話，便噎得陸羽無話可說，倒也算是奇景了。 事實上。到了這個時候，追究此戰的原因已經不那么重要了，因為不管今日于飲馬湖畔的這場圣者之戰到底是為了什么。諸圣也已經沒有了可以勸阻的時間。 或者說，他們也沒有那個實力。 箭在弦上。不得不發。 于是在沉默片刻之后，陸羽突然問出了這么一個問題：“依你來看。誰能贏？” 這一次，梁紅玉不再保持模棱兩可的態度，而是非常肯定地說了一個名字。 “蘇軾。” 既然繼續追究戰斗的緣由已經沒有了意義，那么關心此戰的勝負，便成了理所當然的事情，實際上，如果此時蘇文能在此觀戰的話，他的答案恐怕也跟梁紅玉是一樣的。 不是因為蘇軾是他的太爺。 而是根據葬花嶺一役的細節。 那一日，是王羲之與蘇軾兩大山脈百年來的第一次碰撞，也是凝神境與神筆境的第一次相較高下，最后的結果看似是平手。 但實際上，蘇文卻是知道，蘇軾贏了。 因為王羲之揮手書了一副字帖，而蘇軾自始至終都未曾誦詞。 高下立判。 但此時此刻，于飲馬湖畔方圓百里之外，卻有人提出了不一樣的觀點。 “此戰詞圣危矣。” 說話的人族六首之一的刑師。 之前說，今日是一個值得歡慶的日子，因為這是百十年來，人類圣階以上三大強者首次聚首飲馬湖畔，其實這樣的說法并不完整，更準確地說，這同樣是人族六首自圣戰后初次同聚一地。 但很明顯，至少從今天這六個人所站的位置來看，所謂人族六首，卻也并非都是一條心的。 帝師的身邊站著寧師和鳴師，自成一個陣營。 而在刑師的身邊，則站著憐師和言師，雖然沒有公然站在帝師的對立面，卻顯得井水不犯河水。 刑師作為刑訊、查案之宗師，凡事最看重的是證據，如果沒有足夠的證據支撐，他通常是不會輕易下出結論的。 所以此時他既然斷定蘇軾必敗，則一定有他所認為的，絕對充分的理由。 而他的依據，則因為書圣王羲之成圣的時間比在場的大多數人都要晚，當然也比蘇軾要晚，同時，王羲之也是昔日百圣當中年紀最長的一位，更是迄今整個圣域中活得最久的一位。 所謂修行，便是在修時間。 而且雖然王羲之的起步很晚，但卻偏偏比絕大多數人都更早地看到了圣階以外的景色，緊隨于蘇軾之后跨出了令眾圣為之羨艷的那一步。 這說明王羲之的智慧冠絕群圣！ 當蘇軾以紫金才氣加身，得以封獲詞圣的時候，是在天圣歷三年。 而王羲之成就書圣是在什么時候呢？ 天圣歷三十三年。 兩者整整相隔了三十個年頭。 可是，當王羲之突破圣階桎梏，踏入神筆境的時候，距離蘇軾成就凝神境過去了多久呢？ 只有一年！ 這代表著什么？代表著王羲之的文位境界的提升速度其實是遠勝蘇軾的！ 所以刑師斷定，今日一戰，王羲之一定能搶先看到比神筆境更加深遠的那條圣道，從而一舉得勝！ 面對刑師的這番推測，鳴師雖然并沒有開口反對，卻在不經意中將目光落在了帝師的身上。 事實上，此時不僅是鳴師，就連寧師，以及刑師那邊的三個人，都在看著帝師。 因為帝師是人族六首中的最強者，相比于刑師的理論依據，其實帝師更有實戰的發言權，因為他距離王羲之和蘇軾的境界更近一些。 但很可惜，對此，帝師并沒有當眾發表自己的意見。 只是在心中悄然一嘆：“我希望，是兩敗俱傷！”( 文圣天下 第五百四十八章 八方諸圣共候此戰
不朽域一出，籠罩于整個飲馬湖畔的無邊圣意便驚動了整個人族北域，于是頃刻之間，在飲馬湖方圓百里之外便接連現出了一道道人影。…≦ 七大書院的院長到了。 圣域諸圣到了。 人族六首也到了。 就連率領三千狼騎于郊野急速奔襲的妖王天狼也忍不住停下了腳步，遙望大陸以北。 沒有人知道場間到底發生了什么，但他們認出了史圣大人的不朽域。 無量戰意隱而未發，但也足以讓諸圣感受到，這場戰斗，絕不是他們這樣的層次能夠參與的。 圣階，還差得遠。 于是他們知道了對戰的雙方是誰。 當然是，也只能是當今圣域的兩大山脈，才能鬧出這樣大的動靜。 那么，史圣大人難道是作為此戰的見證者而入得其內的嗎？ 在日后的史書之上，又將會如何記錄今日這一戰呢？ 沒有人知道答案，但至少所有人都明白，此戰肯定比蘇文的生死，比戍北關的安危更加重要，所以在場的一眾圣者再也挪不開腳步，駐足觀望。 “有誰知道這到底是怎么回事嗎？” 率先提出這個問題的，是槍圣聶一，而他詢問的目標也非常明確，自然是與王羲之和蘇軾關系最為密切的那兩位圣者。 墨圣顏真卿，以及竹圣蘇轍。 他們一位是書圣王羲之最信任，最志同道合的朋友。 另外一位則是詞圣蘇軾的胞弟。 或許，他們能知道個中真相？ 但很可惜的是。聶一猜錯了，這一次。就連顏真卿和蘇轍都完全不明白，這一戰的理由和原因到底是什么。 難道圣域的兩大山脈已經水火不容到了這種地步了嗎？ 一定要用生死之戰來明辨是非嗎？ 這很沒有道理。 而與此同時。陸羽卻悄然退到了一旁，退到了樹蔭下的一片陰影處，開口問了一個意思相似的問題，但卻更加直接。 “你知道這是為什么嗎？” 于陸羽身前，有一位青衣女子依靠著樹干席地而坐，此時聽得陸羽的一聲輕問，似乎有些意外地笑了笑。 “茶圣大人是在問我嗎？” 陸羽毫不客氣地翻了一個白眼，沒好氣地說道：“廢話，難不成我在問這棵樹不成！” 聞言。青圣，梁紅玉眉宇間的笑意更燦爛了一些，挪揄道：“沒想到這么多年未見，茶圣大人還是這么不拘小節啊。” 陸羽撇了撇嘴，干脆也學著對方席地而坐，一副不達目的不罷休的模樣，說道：“別扯那么多沒用的，你就說你知不知道吧！” 梁紅玉偏過頭，淺笑道：“或許知道。或許不知道，誰知道呢。” 一句話，便噎得陸羽無話可說，倒也算是奇景了。 事實上。到了這個時候，追究此戰的原因已經不那么重要了，因為不管今日于飲馬湖畔的這場圣者之戰到底是為了什么。諸圣也已經沒有了可以勸阻的時間。 或者說，他們也沒有那個實力。 箭在弦上。不得不發。 于是在沉默片刻之后，陸羽突然問出了這么一個問題：“依你來看。誰能贏？” 這一次，梁紅玉不再保持模棱兩可的態度，而是非常肯定地說了一個名字。 “蘇軾。” 既然繼續追究戰斗的緣由已經沒有了意義，那么關心此戰的勝負，便成了理所當然的事情，實際上，如果此時蘇文能在此觀戰的話，他的答案恐怕也跟梁紅玉是一樣的。 不是因為蘇軾是他的太爺。 而是根據葬花嶺一役的細節。 那一日，是王羲之與蘇軾兩大山脈百年來的第一次碰撞，也是凝神境與神筆境的第一次相較高下，最后的結果看似是平手。 但實際上，蘇文卻是知道，蘇軾贏了。 因為王羲之揮手書了一副字帖，而蘇軾自始至終都未曾誦詞。 高下立判。 但此時此刻，于飲馬湖畔方圓百里之外，卻有人提出了不一樣的觀點。 “此戰詞圣危矣。” 說話的人族六首之一的刑師。 之前說，今日是一個值得歡慶的日子，因為這是百十年來，人類圣階以上三大強者首次聚首飲馬湖畔，其實這樣的說法并不完整，更準確地說，這同樣是人族六首自圣戰后初次同聚一地。 但很明顯，至少從今天這六個人所站的位置來看，所謂人族六首，卻也并非都是一條心的。 帝師的身邊站著寧師和鳴師，自成一個陣營。 而在刑師的身邊，則站著憐師和言師，雖然沒有公然站在帝師的對立面，卻顯得井水不犯河水。 刑師作為刑訊、查案之宗師，凡事最看重的是證據，如果沒有足夠的證據支撐，他通常是不會輕易下出結論的。 所以此時他既然斷定蘇軾必敗，則一定有他所認為的，絕對充分的理由。 而他的依據，則因為書圣王羲之成圣的時間比在場的大多數人都要晚，當然也比蘇軾要晚，同時，王羲之也是昔日百圣當中年紀最長的一位，更是迄今整個圣域中活得最久的一位。 所謂修行，便是在修時間。 而且雖然王羲之的起步很晚，但卻偏偏比絕大多數人都更早地看到了圣階以外的景色，緊隨于蘇軾之后跨出了令眾圣為之羨艷的那一步。 這說明王羲之的智慧冠絕群圣！ 當蘇軾以紫金才氣加身，得以封獲詞圣的時候，是在天圣歷三年。 而王羲之成就書圣是在什么時候呢？ 天圣歷三十三年。 兩者整整相隔了三十個年頭。 可是，當王羲之突破圣階桎梏，踏入神筆境的時候，距離蘇軾成就凝神境過去了多久呢？ 只有一年！ 這代表著什么？代表著王羲之的文位境界的提升速度其實是遠勝蘇軾的！ 所以刑師斷定，今日一戰，王羲之一定能搶先看到比神筆境更加深遠的那條圣道，從而一舉得勝！ 面對刑師的這番推測，鳴師雖然并沒有開口反對，卻在不經意中將目光落在了帝師的身上。 事實上，此時不僅是鳴師，就連寧師，以及刑師那邊的三個人，都在看著帝師。 因為帝師是人族六首中的最強者，相比于刑師的理論依據，其實帝師更有實戰的發言權，因為他距離王羲之和蘇軾的境界更近一些。 但很可惜，對此，帝師并沒有當眾發表自己的意見。 只是在心中悄然一嘆：“我希望，是兩敗俱傷！”( 文圣天下 第五百四十八章 八方諸圣共候此戰
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