第一千兩百零六節 撕逼(2)
更新時間:2016-11-02 作者:要離刺荊軻
我要做皇帝 第一千兩百零六節 撕逼(2)
在林荀之后，楊暉緩步走上了演講臺。 他先是看了看整個會場。 天子與兩宮太后高居于上首，俯瞰著整個石渠閣。 而諸子百家列侯公卿，環坐四周。 這對于重民學派來說，是一個千載難逢的好機會！ 是顯達于天下，知名于世人的最佳時刻。 在這樣一個時刻，楊暉想起了自己的過去。 他是雒陽人，土生土長的雒陽人。 而且，他家與賈誼賈長沙的家，距離不遠。 賈誼只比他年長三歲。 換句話說，他跟賈誼是從小光著屁股長大的。 甚至是同一個蒙師教出來的。 隨后，賈誼光耀天下，成為了雒陽人的驕傲，也成為世所公認的戰國后第一名士。 可惜…… 賈誼早亡！ 賈誼的死，對整個雒陽的士紳階級和士大夫都是一個巨大的震撼。 雒陽人私底下曾經滿腹抱怨的議論：向使賈生生于長安，安能致有如此？ 甚至還有激進者認為，賈誼之所以被整個長安的公卿貴族敵視和攻仵，是因為他是雒陽人。 長安人欺負雒陽人！ 這太可恨了！ 如今，他在賈誼之后，背負整個雒陽父老的期許和希望，再次登上長安的大舞臺。 他望了望未央宮的方向，那個賈誼曾經活躍和發揮他的才智的地方。 楊暉在心中默默的說道：“賈兄，你的未竟之事，就讓吾來完成吧！” 然后，他就對著話筒，說出自己的第一句話：“詩云：天生烝民，有物有則，故上帝置人君，以養治之，以監保之，以哺育之，以愛之！” “自古圣王皆以愛民，重民為己任！” 這一句開場白，直接就切入了主題。 而且，說的非常淺顯易懂，更重要是——政治正確！ 詩書之言，就漢代就是最正確的圣人語錄了。 更何況，漢室歷代天子，及至于劉徹，都是拿著‘天生烝民為之置君以養治之’作為法統來源和執政思路。 所謂輕徭薄賦，所謂尊老養老，所謂以孝治天下，都來源于此。 到劉徹手里，更是發展出了漢室的基本國策和指導方針。 齊魯四王王座被打落，他們身上最大的罪名就是——殘民之賊，人人可得而誅之！ 在下令捕殺和族滅以及放逐那些齊魯官僚、士大夫的詔命之中，最顯眼的話就是：害朕子民，如害朕躬，朕今以大罰齏之！ 這些話，無人敢非議，更不會有人敢分說。 是以，僅僅是這一段話，劉徹就聽得微微頷首，非常贊同。 中國的皇帝，最大的優點和最大的缺點，就是權力無限大。 遇到有責任心的帝王還好，碰到那種二哈和懶貨，那就麻煩了。 譬如元成這樣的傻貨。 他們不是沒能力，只是沒責任心而已。 所以，劉徹一直在試圖給皇帝這個頭銜和職務，賦予一些責任和義務。 使他之后的所有帝王，都必須擔負起這些責任和義務。 這保護諸夏百姓，就是他企圖按上去的責任與義務。 權力越大，責任越大嘛。 只有權力，沒有義務，王朝肯定會衰亡，國家也必然會覆滅。 重民學派的主張，可謂是跟劉徹在這個方面不謀而合。 楊暉卻是接著道：“詩云：柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強御！豈非君子哉？豈非賢達哉？今之世人，喋喋以仁愛道義，行之以營營茍且，棄圣王之教，用桀紂之道，或者霸凌鄉鄰，或魚肉地方！” “余等皆非之！笞之！” “仁者何？” “二人而已，以親為要，為溫良為本，以愛為心！” “故湯網開三面，澤及鳥獸！” “故仲尼曰：己欲立而立人，己欲達而達人！” “誠哉斯言！” “今吾輩倡以重民，且以上下相親，鄰里相愛，父子相親，夫妻相愛，自上而下，身體力行！” “欲愛人，先愛己，欲愛遠方之夷狄，不若愛鄉鄰之孤寡婦孺！” 劉徹聽著，嘴角露出了微微的笑容。 他終于知道，為何繡衣衛要稱楊暉為‘公孫龍’了。 這一手睜著眼睛說瞎話太牛逼了！ 而且，也很符合劉徹的三觀！ 只是…… 重民學派，真的按照他們說的去做了嗎？ 這就要打一個大大的問號了！ 據劉徹所知，也不能說他們沒做。 在雒陽地方，這些重民學派的學者和擁泵，帶頭組織百姓，修橋鋪路，還設立了專門贍養孤寡的機構。 同時，百姓有什么災病，也會慷慨解囊，予以資助。 但問題是…… 他們基本只會對本土本鄉的人這樣做。 而對外地來的人，卻是…… 極盡剝削和欺凌！ 這些年來，雒陽因為天下工商業大興，所以，運輸業和工坊業迅速發達。 天下各類商人，也必須通過雒陽，從而與世界聯系。 這給了雒陽創造了巨大的財富。 更帶來了數之不盡的涌入人口。 以劉徹所知，如今，在雒陽城及其附近的土地上，許多工坊之中，都有著大量的外來人口——主要是從南越還有西南夷以及安東地方購買的各種奴隸。 對于這些人，重民學派，可是絲毫愛不起來。 僅僅是在去年一年，繡衣衛就報告，至少有一千名奴隸，被埋進了亂葬崗。 至于沒有埋進去的，那就不知道多少了！ 若他們只是如此，那也罷了。 畢竟，不是中國人，劉徹不想操心。 但關鍵是——你覺得資本家會分什么本國和外國嗎？ 別開玩笑了！ 別說現在，就算在過兩千年，資本家也不會分我國與外國。 剝削面前，人人平等！ 如今，只是因為他們能找到更廉價的勞動力而已。 即使如此，雒陽的工坊之中，也照樣充斥著來自天下各郡國的破產農民和奴婢。 這些人的生活和待遇，可就不比奴隸輕松和舒服多少…… 若有一天，廉價的勞動力找不到了。 你覺得，他們會不會將重心移向國內呢？ 當然了，劉徹也知道，這是歷史發展的必然趨勢。 資本在追逐利潤的過程中，肯定要撕毀一切舊有的公序良俗和世人公認的一切道德，并且將它們標上價錢…… 月初了求 我要做皇帝 第一千兩百零六節 撕逼(2)
在林荀之后，楊暉緩步走上了演講臺。 他先是看了看整個會場。 天子與兩宮太后高居于上首，俯瞰著整個石渠閣。 而諸子百家列侯公卿，環坐四周。 這對于重民學派來說，是一個千載難逢的好機會！ 是顯達于天下，知名于世人的最佳時刻。 在這樣一個時刻，楊暉想起了自己的過去。 他是雒陽人，土生土長的雒陽人。 而且，他家與賈誼賈長沙的家，距離不遠。 賈誼只比他年長三歲。 換句話說，他跟賈誼是從小光著屁股長大的。 甚至是同一個蒙師教出來的。 隨后，賈誼光耀天下，成為了雒陽人的驕傲，也成為世所公認的戰國后第一名士。 可惜…… 賈誼早亡！ 賈誼的死，對整個雒陽的士紳階級和士大夫都是一個巨大的震撼。 雒陽人私底下曾經滿腹抱怨的議論：向使賈生生于長安，安能致有如此？ 甚至還有激進者認為，賈誼之所以被整個長安的公卿貴族敵視和攻仵，是因為他是雒陽人。 長安人欺負雒陽人！ 這太可恨了！ 如今，他在賈誼之后，背負整個雒陽父老的期許和希望，再次登上長安的大舞臺。 他望了望未央宮的方向，那個賈誼曾經活躍和發揮他的才智的地方。 楊暉在心中默默的說道：“賈兄，你的未竟之事，就讓吾來完成吧！” 然后，他就對著話筒，說出自己的第一句話：“詩云：天生烝民，有物有則，故上帝置人君，以養治之，以監保之，以哺育之，以愛之！” “自古圣王皆以愛民，重民為己任！” 這一句開場白，直接就切入了主題。 而且，說的非常淺顯易懂，更重要是——政治正確！ 詩書之言，就漢代就是最正確的圣人語錄了。 更何況，漢室歷代天子，及至于劉徹，都是拿著‘天生烝民為之置君以養治之’作為法統來源和執政思路。 所謂輕徭薄賦，所謂尊老養老，所謂以孝治天下，都來源于此。 到劉徹手里，更是發展出了漢室的基本國策和指導方針。 齊魯四王王座被打落，他們身上最大的罪名就是——殘民之賊，人人可得而誅之！ 在下令捕殺和族滅以及放逐那些齊魯官僚、士大夫的詔命之中，最顯眼的話就是：害朕子民，如害朕躬，朕今以大罰齏之！ 這些話，無人敢非議，更不會有人敢分說。 是以，僅僅是這一段話，劉徹就聽得微微頷首，非常贊同。 中國的皇帝，最大的優點和最大的缺點，就是權力無限大。 遇到有責任心的帝王還好，碰到那種二哈和懶貨，那就麻煩了。 譬如元成這樣的傻貨。 他們不是沒能力，只是沒責任心而已。 所以，劉徹一直在試圖給皇帝這個頭銜和職務，賦予一些責任和義務。 使他之后的所有帝王，都必須擔負起這些責任和義務。 這保護諸夏百姓，就是他企圖按上去的責任與義務。 權力越大，責任越大嘛。 只有權力，沒有義務，王朝肯定會衰亡，國家也必然會覆滅。 重民學派的主張，可謂是跟劉徹在這個方面不謀而合。 楊暉卻是接著道：“詩云：柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強御！豈非君子哉？豈非賢達哉？今之世人，喋喋以仁愛道義，行之以營營茍且，棄圣王之教，用桀紂之道，或者霸凌鄉鄰，或魚肉地方！” “余等皆非之！笞之！” “仁者何？” “二人而已，以親為要，為溫良為本，以愛為心！” “故湯網開三面，澤及鳥獸！” “故仲尼曰：己欲立而立人，己欲達而達人！” “誠哉斯言！” “今吾輩倡以重民，且以上下相親，鄰里相愛，父子相親，夫妻相愛，自上而下，身體力行！” “欲愛人，先愛己，欲愛遠方之夷狄，不若愛鄉鄰之孤寡婦孺！” 劉徹聽著，嘴角露出了微微的笑容。 他終于知道，為何繡衣衛要稱楊暉為‘公孫龍’了。 這一手睜著眼睛說瞎話太牛逼了！ 而且，也很符合劉徹的三觀！ 只是…… 重民學派，真的按照他們說的去做了嗎？ 這就要打一個大大的問號了！ 據劉徹所知，也不能說他們沒做。 在雒陽地方，這些重民學派的學者和擁泵，帶頭組織百姓，修橋鋪路，還設立了專門贍養孤寡的機構。 同時，百姓有什么災病，也會慷慨解囊，予以資助。 但問題是…… 他們基本只會對本土本鄉的人這樣做。 而對外地來的人，卻是…… 極盡剝削和欺凌！ 這些年來，雒陽因為天下工商業大興，所以，運輸業和工坊業迅速發達。 天下各類商人，也必須通過雒陽，從而與世界聯系。 這給了雒陽創造了巨大的財富。 更帶來了數之不盡的涌入人口。 以劉徹所知，如今，在雒陽城及其附近的土地上，許多工坊之中，都有著大量的外來人口——主要是從南越還有西南夷以及安東地方購買的各種奴隸。 對于這些人，重民學派，可是絲毫愛不起來。 僅僅是在去年一年，繡衣衛就報告，至少有一千名奴隸，被埋進了亂葬崗。 至于沒有埋進去的，那就不知道多少了！ 若他們只是如此，那也罷了。 畢竟，不是中國人，劉徹不想操心。 但關鍵是——你覺得資本家會分什么本國和外國嗎？ 別開玩笑了！ 別說現在，就算在過兩千年，資本家也不會分我國與外國。 剝削面前，人人平等！ 如今，只是因為他們能找到更廉價的勞動力而已。 即使如此，雒陽的工坊之中，也照樣充斥著來自天下各郡國的破產農民和奴婢。 這些人的生活和待遇，可就不比奴隸輕松和舒服多少…… 若有一天，廉價的勞動力找不到了。 你覺得，他們會不會將重心移向國內呢？ 當然了，劉徹也知道，這是歷史發展的必然趨勢。 資本在追逐利潤的過程中，肯定要撕毀一切舊有的公序良俗和世人公認的一切道德，并且將它們標上價錢…… 月初了求 我要做皇帝 第一千兩百零六節 撕逼(2)
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