太上章 033、伯弈之威(上)
落葉比石塊輕得多,當然更好操控,而華崽一下子就操控了四片。這四片落葉兩大兩小,在空中對稱排列,已半枯,呈現出桔黃的色澤,聚在一起飄飛舞動,就像一只展翅的蝴蝶。
虎娃鼓掌道:“華崽,你真是太厲害了,將四片葉子變成了一只蝴蝶!”同時心中也不得不驚嘆,這孩子真是悟性極佳、一點就透啊,世上就有那么極個別天資超絕之輩,只要能領悟境界玄奇,就能憑著已有的修為法力,施展出種種令人驚嘆的神通手段。
華崽很滿意地一彈指,四片枯葉落地,起身道:“知道我的厲害了吧,以后就好好跟我學、聽我的指點,我讓你怎么修煉、你就怎么修煉。……我們先回去吧,你可不能告訴別人。”
他們回到養草村族人的營地,倒也沒有引起別人的注意。祭典現場很熱鬧,大家都在四處走動交流,很多人夜里也不會回來,如今氣候溫暖,此處就算夜間也不冷,而且附近一帶都很安全。
太乙也不見了,他是得了虎娃的吩咐,悄悄尾隨伯羿而去。虎娃很想親眼見證伯羿斬殺妖邪的場面,領略其仙家修為風采,同時也想看看那些大妖邪修究竟是什么根腳。以他這具仙家陽神化身的修為,當然不可能跟得上伯羿的腳步,所以派太乙去了。
其實太乙想追蹤伯羿也很勉強,但他無需追蹤伯羿本人,只需追蹤那只飛蜈留下的氣息。虎娃事先也叮囑過太乙,不可追得太近,遠遠地觀望即可。還好侯岡看過那些妖邪分布的地圖,只要事先知道伯羿的目的地就好,也不必擔心在中途追丟了。
借助太乙本人的神通法力,虎娃也對他施展了曾對侯岡施展過的通感巫術,凝神可見太乙所見。為了防止距離過遠、超出了巫術的極限,太乙還特意給虎娃留下了很多片樹葉。這些都是取自太乙原身的葉片,相當于為虎娃特制的某種秘寶。
每次使用這種葉片,虎娃都可以如身臨其境般見到太乙所見的場景,主要用在每次觀看伯羿斬殺妖邪使,由太乙本人施法催動。因為虎娃也不可能知道,遠方的伯羿究竟會在何時動手,他的安排很妥帖,考慮得也很周詳。
伯羿斬殺妖邪,可不是幾天的功夫就能搞定的,各路大妖邪修,分布在南荒深處各個地點,有的相距千里,伯羿要一一找到他們還要防止他們逃走,少說也得幾個月吧。到時候,盧張差不多也該從巴原回來了。
丹朱沒有繼續前行,他南巡至此見到了九黎五大部的眾巫公,使命已圓滿完成,沒必要再往下走了,就留在那座山上等待盧張與伯羿返回。他留在那里,五部大巫公當然也得陪著,侯岡也仍然待在丹朱的身邊。
眾人當然也關心伯羿斬殺妖邪的經過,更想在第一時間得知他究竟成功冇了沒有。飛黎赤派出自己的本命蠱蟲那只飛蜈跟隨伯羿而去,不僅是充當坐騎與向導,更有別的妙處。
就在伯羿離去后的第二天清晨,用過早飯之后,飛黎赤將眾位貴人帶到了后山中的一座水潭邊。此處被密林環繞,潭水如鏡倒映天光景象,岸邊已經擺好了座位。丹朱在正中,有座位者還有重華、侯岡以及五部大巫公,其余護衛和隨員都在周圍站成一圈。
飛黎赤卻沒有坐下,他手持法杖站在水邊介紹道:“這里就是傳說中的蠱神潭,蠱神之相,是楓木中飛出的一只蝴蝶。傳說蝴蝶與水面上的氣泡交合,誕下了十余枚卵。而這蠱神潭,曾是蠱神顯圣之地。它曾在這里的水面上飛舞,也曾在水邊修煉。”
介紹了這蠱神潭的傳說,飛黎赤一揮法杖,那靜謐的水面忽然化為鏡面一般,眾人舉目望去,水中顯現的是遠方不斷移換的山野景象。似是誰飛在低空,擦著樹梢前進。這是那只飛蜈的視野,巫士本人可分享其本命蠱蟲的感觀,宛如一種奇異的分冇身。
飛黎赤應是五部大巫公中修為最高的,至少已有化境,至于相當于化境幾轉,倒是不太容易判斷。他的大半神通法術,其實都依仗于本命蠱蟲,若本命蠱蟲不在身邊,其本人的實力就相當于被削弱了大半。
但以飛黎赤的修為,此刻將本命蠱蟲所見,通過水潭顯影讓眾人觀看,也并不難做到。
虎娃和飛黎赤,各有各的窺探手段,虎娃派出了太乙,飛黎赤派出了飛蜈。而實際觀看的效果,飛黎赤要比虎娃好得多。這并非是太乙的修為不如那飛蜈,因為飛蜈就跟在伯羿身邊,且是飛黎赤的本命蠱蟲,人家從小就是玩這個的。
但虎娃還有侯岡,侯岡坐在水潭邊能看見的景象,虎娃一樣也能看見,他同時掌握了兩方面的訊息。
遙遠的巴原,彭山幽谷中,虎娃隱居的院落旁的竹林間,也有一座小小的水潭。平日水流清澈見底,此刻水面卻像被無形的巨手抹過,顯得平滑如鏡,而“鏡”中顯現出的竟是九黎部族所生活的山野景象。
虎娃和玄源坐在水潭邊,玄源靠在他的肩上道:“九黎巫術,的確神奇詭異。這飛黎部的大巫公飛黎赤,至多只有化境修為,卻相當于修煉出了一具神通法力比本人更強大的分冇身,竟有幾分仙家陽神化身之妙。”
留在彭山中的虎娃,當然就是他本人。他此刻也看著水面沉吟道:“我剛剛突破九境修為時,亦不知仙家化身之妙,后來能自悟大道、修為更進一步,多少也是得到了白煞的啟發。
九黎巫士以精血培飼蠱蟲之法,確實詭異,但那畢竟只是與之心神相聯的蠱蟲,并非仙家陽神化身,就其妙用而言,也只是相當于分冇身而已,畢竟不是分冇身。其實將眾獸山的馭獸之術,修煉到極致再更進一步,也可演化出相類的手段。”
玄源:“我有一個疑問,不知夫君能否為我解惑?如果將來那飛黎赤修為突破了九境,亦成為一位地仙,他的本命蠱蟲,是否就可修煉成仙家陽神化身?從而一躍數轉之功,達到你如今的境界?”
虎娃緩緩搖頭道:“若是他人遇到此問,恐很難答出來,或許還會認為很值得一試。畢竟那本命蠱蟲以本人精血培飼多年,與之心神相聯,神通法力甚至比本人更強大。若突破九境修為,怎能不想著將之徹底煉成身外化身?
但蠱蟲畢竟不是自己修成的化身,若僅僅是對敵斗法,確實不亞于仙家陽神化身之妙,但以此為修行之道,我可以說這條路是走不通的。”
玄源:“這是一條歧路嗎?”
虎娃:“若走錯了,便是分神奪舍之法,操控一無智之軀而已。若走對了,蠱蟲自身亦須開啟靈智突破九境修為,既堪破生死輪回修得九境,又怎會成為他人身外之身?是永遠都走不通的!
若僅僅將之當成一種神通手段,倒也罷了,若是當成修行所求的根本秘法,那是永遠求證不了九境修為圓滿的。修煉本命蠱蟲的詭異秘法,取代不了仙家陽神化身境界。
我估計可能曾有高人受到此種秘術的啟發,從而悟出了仙家陽神化身之妙,從歧路上找到了正途冇。此秘術也能給我很多啟發,我已經修到了這個境界,所以才能看得清楚。
而且培飼本命蠱蟲本身就有極大的隱患,修為越高隱患便越大,到最后反而會成為突破九境圓滿的障礙。”
虎娃見證九黎巫術,首先是要親身體驗如何邁入初境得以修煉,也不僅是看華崽在那里耍寶,更要見證當地修為境界已達到巔峰的大巫公的修為手段。
飛黎赤所修煉的本命蠱蟲秘術,當然有很多隱患和弊端,比如心神隨時處于一種被割裂的狀態,生機元氣也有額外的極大消耗,從他剛開始修煉時就一直在持續。
更重要的是,就算飛黎赤能度過種種兇險考驗,最終突破到九境地仙修為,受已修秘法與相應的認知所限,反而更難領悟真正的仙家陽神化身之妙,若想更進一步修煉到九境圓滿,那本命蠱蟲的存在反倒成了障礙。棄之不舍,不棄之則更難。
但是話又說回來,相比于一般的修士,飛黎赤展現的手段確實夠強大也夠玄妙,簡直相當于此刻的虎娃了。
虎娃如今凝煉的仙家陽神化身,行走在九黎之地雖只有初境修為,但對于虎娃本尊來說卻有另一個妙處,化身所見便如同他本人所見,這是仙家大神通。
侯岡坐在水潭邊,看見了潭影中飛蜈所見的南荒景象,借助通感巫術,虎娃的仙家陽神化身也看見了。那么遠在巴原的虎娃本人,也等于看見了同樣的場景,并將其展示給身邊的玄源。
相比于九黎詭異的巫術,這夫妻二人更感興趣的是伯羿的仙家手段。如今他們已經知曉,伯羿與倉頡先生一樣,都曾飛升至帝鄉神土,然后又回到了人間。
太上章 033、伯弈之威(上)