314節、血與火的考驗【1】
更新時間:2019-05-11 作者:蕭何
行走陰陽 314節、血與火的考驗【1】
花開兩朵各表一枝，上回書說道劉守財出了真吾族部落去尋凌木子，當劉守財看清這個世界的本質之后，十分擔心凌木子。 為什么？ 因為劉守財意識到所謂的‘圣樹’辟火樹，實際上就是一株株巨大的探測器，火焰樹就是殘存在這個世界上最后的希望。 但是，很明顯火焰樹被壓制住了，甚至被控制住，成為邪惡的幫兇。 雖然不得不承認這個世界顛倒了順序善惡，但這只僅僅是針對這里的土著而言，就好像人要吃飯是一個道理，對本土土著而言，他們的本質上是罪惡的，是充滿原罪氣息的，可實際上他們并不知道這一點。 本土之中依舊有‘善良’的人存在，只不過被隱藏起來，缺乏的就是一個誘因。 劉守財甚至有理由去相信，只要給出足夠的誘因，整個世界都會徹底地暴露出殘忍的本質來，這一點從祭祀中就可以窺伺一二，不做解釋。 劉守財擔心的是凌木子本身，這位老哥可是真正修道者，對邪異、罪孽這類本源力量有著很明顯的抵觸心理。他所擔心的恰恰就是這一點，這哥哥手中可是有不少的‘功德紅靈’一旦動用，看到了這個世界的本質，會怎么想？ 劉守財不覺得三師哥的道心真的比自己堅固到哪兒去，自己故意以殺戮引動魔心來錘煉自己，三哥不是不清楚，甚至曾一度想要阻止。可如果他也看到這一面呢？劉守財自認‘御靈人’有天然的優勢。可三哥乃是一介凡人修煉而成，縱然天賦很高，終究沒可能經歷的比自己豐富，這是一種巨大的劣勢。 劉守財害怕凌木子抗不過這種壓力，到時候別再是魔心四生。 一旦那樣，恐怕走路歧途都算是最好的結果，一生為魔那都是標配的事情。 修煉什么力量無所謂，甚至很多正道高手都會故意去吸收一些邪異、罪孽的力量來刺激自己，磨練自己。 可如果存在于一個更可怕的世界當中呢？當他現自己吃的、用的、喝的，賴以為生活命下去的一切根源都是心中‘罪孽’提供的呢？ 這就好比人吃人一樣的可怕，要么控制住，只單純的想活下去，易子而食之后還能卸下心理負擔。要么淪為吃人的野獸，再也回不來。 這才是最令劉守財擔心的，所以他急匆匆的跑出去。 同樣，這也是九空最后的那‘還是……’二字的含義，這不難看出九空‘高高在上’身為靈族的它，吃人什么的帶不來多少心里壓力，反而是令劉守財最放心的一個。 可惜的是本土的土著行動太慢，劉守財就算是提著他飛奔，也不可能追回幾天的時間。 而另一方面，劉守財懊惱應該先去捕捉龍馬獸，那東西最差都可以日行千里，幾乎趕上自己的兩條腿了。 只能懊惱，但人必須追到！天知道擁有大量‘功德紅靈’的師兄，會不會率先看到這個世界的另一面，以他的道心來說，要么突破障礙，要么徹底沉淪，這是他劉守財和他的師兄們最不同的地方。 劉守財接受的‘教育’中，可不完全是順其自然，還有更多的是抗爭。 而師兄接受的乃是最純粹的道家理念，講究順其自然，一旦師兄現這個世界的‘自然’乃是怨氣之后，會不會也順著走？到了那個時候魔心滋生，非神明出手不可救了。但就算是神出手，救回來的凌木子也會變成一個廢人。 師兄，堅守內心啊！ 再說凌木子，帶人找到了最初那個小部落，真的很小，按道理絕對沒理由占據在低等部落中存在，應該是最不入流的那種，隨時可以被其他部落找上來弄到自家當‘肥料’，可偏偏這么個部落出來了一個祭祀，控制了一棵半成品的火焰樹。 雖然只是最弱的火焰樹，可依舊是一種震懾！ 代表著一個部落的榮耀。 說到底，這個世界就是一個真正的弱肉強食的世界，最底層的不入流部落通常都是小心翼翼戰戰兢兢的生活著，因為他們不知道哪一天就會成為其他部落的‘肥料’貢獻給圣樹。 還有一件事情就是，底層的部落因為沒有祭祀不斷的‘洗腦’，往往十分的兇悍，根本沒有低等部落以上的那種為‘圣樹’犧牲的共識。 凌木子認為這才是活生生的人，懂得抗爭，懂得為活下去而活下去，可惜的是他們太弱了，弱到連死亡都掌控在強者的手中，抵抗的下場就是被屠殺趕緊，只剩下圣樹枯萎。 這一路上，凌木子看多了這樣的東西。唯這個世界最好的一點就是從不見尸骨，看不到亡魂。 真的是來也光去也光，什么都不會留下，猶如從未來過。 可越是這樣，這群生活在這個世界最低等的‘下賤種族’（跟著凌木子的真吾戶的原話），他解釋的原因是不遵從神明的旨意，連信仰都沒有低賤種族。 凌木子本來很討厭這樣的說法，但當他看到一個不入流的小部落里舉行的所謂的‘祭祀’竟然是殺死一個十歲左右的小女孩，并且分食后，就閉上了嘴巴，下狠了心腸，打算徹底滅掉這群沒有‘信仰’的族群。 或許在不經意之間，魔心也找上了凌木子。 這，非常可怕！ 與劉守財的主動不同，主動下魔心雖然威力更強，但是卻具有極強的針對性，可以作為對抗來磨練自己。被動被魔心纏上的，俗稱走火入魔，根本就是無意識的被各種外部因素引導，最終走向滅亡。 凌木子眼神中透出冰冷，令人根本不敢相信這是一位道家高人。 “殺！”凌木子舉起手中的長劍，根本不顧真吾戶的阻攔，沖入了那個分食小女孩的部落。 一人，一劍，鮮血飚杵，人頭橫飛。 不過幾分鐘，這個不到兩百人的部落就被凌木子殺了個一干二凈，連那些小孩都死在了凌木子的劍下，原因只有一個，那群不過三四歲的孩子吃起人肉來竟然更歡快，凌木子只不過是殺死了年長的那一群人，留下一群不懂事的三四歲的小孩。 誰曾想，這群孩子撲到最近的死人身上，張嘴就啃！ 凌木子忍無可忍，這樣的孽畜哪怕只是本能行事，只能說這種本鞥已經印在了骨子里，留在了未來，甚至可以遺傳給他們的后人。 不，這群人已經不配稱之為人，一群孽畜！殺，殺，殺！ 手起劍落，十幾個三四歲的小孩身異處。 緊接著，凌木子跪在地上，手扶著常見哇哇哇嘔吐。 這個部落中有一顆不大的辟火樹，總體也就是十幾米，勉勉強強的包容了這里的人緊湊的生活在一起。 兩百多條人命，帶著鮮血和缺少信仰的靈魂躺在這里。 在凌木子嘔吐的時候，那辟火樹好像受到了什么刺激一樣，忽然抖動了一下。 擁有信仰的真吾戶看到了這一幕，眼神中露出疑惑，這種情況不該是祭祀溝通圣樹才能生的嗎？這本應該是血肉祭祀圣樹的時候才能出現的一幕，這么一點點的圣樹自然沒有演化出祭壇來。 所以，在真吾戶驚愕的表情中，看到的是那圣樹的樹根破地而出，大約十幾條觸須一樣的樹根，粗不過手指粗細。 就在自己驚愕的目光里，卷起地面上的尸體拖入樹根的部位。 這，這是自己崇拜過的圣樹嗎？為什么會這樣？ 行走陰陽 314節、血與火的考驗【1】
花開兩朵各表一枝，上回書說道劉守財出了真吾族部落去尋凌木子，當劉守財看清這個世界的本質之后，十分擔心凌木子。 為什么？ 因為劉守財意識到所謂的‘圣樹’辟火樹，實際上就是一株株巨大的探測器，火焰樹就是殘存在這個世界上最后的希望。 但是，很明顯火焰樹被壓制住了，甚至被控制住，成為邪惡的幫兇。 雖然不得不承認這個世界顛倒了順序善惡，但這只僅僅是針對這里的土著而言，就好像人要吃飯是一個道理，對本土土著而言，他們的本質上是罪惡的，是充滿原罪氣息的，可實際上他們并不知道這一點。 本土之中依舊有‘善良’的人存在，只不過被隱藏起來，缺乏的就是一個誘因。 劉守財甚至有理由去相信，只要給出足夠的誘因，整個世界都會徹底地暴露出殘忍的本質來，這一點從祭祀中就可以窺伺一二，不做解釋。 劉守財擔心的是凌木子本身，這位老哥可是真正修道者，對邪異、罪孽這類本源力量有著很明顯的抵觸心理。他所擔心的恰恰就是這一點，這哥哥手中可是有不少的‘功德紅靈’一旦動用，看到了這個世界的本質，會怎么想？ 劉守財不覺得三師哥的道心真的比自己堅固到哪兒去，自己故意以殺戮引動魔心來錘煉自己，三哥不是不清楚，甚至曾一度想要阻止。可如果他也看到這一面呢？劉守財自認‘御靈人’有天然的優勢。可三哥乃是一介凡人修煉而成，縱然天賦很高，終究沒可能經歷的比自己豐富，這是一種巨大的劣勢。 劉守財害怕凌木子抗不過這種壓力，到時候別再是魔心四生。 一旦那樣，恐怕走路歧途都算是最好的結果，一生為魔那都是標配的事情。 修煉什么力量無所謂，甚至很多正道高手都會故意去吸收一些邪異、罪孽的力量來刺激自己，磨練自己。 可如果存在于一個更可怕的世界當中呢？當他現自己吃的、用的、喝的，賴以為生活命下去的一切根源都是心中‘罪孽’提供的呢？ 這就好比人吃人一樣的可怕，要么控制住，只單純的想活下去，易子而食之后還能卸下心理負擔。要么淪為吃人的野獸，再也回不來。 這才是最令劉守財擔心的，所以他急匆匆的跑出去。 同樣，這也是九空最后的那‘還是……’二字的含義，這不難看出九空‘高高在上’身為靈族的它，吃人什么的帶不來多少心里壓力，反而是令劉守財最放心的一個。 可惜的是本土的土著行動太慢，劉守財就算是提著他飛奔，也不可能追回幾天的時間。 而另一方面，劉守財懊惱應該先去捕捉龍馬獸，那東西最差都可以日行千里，幾乎趕上自己的兩條腿了。 只能懊惱，但人必須追到！天知道擁有大量‘功德紅靈’的師兄，會不會率先看到這個世界的另一面，以他的道心來說，要么突破障礙，要么徹底沉淪，這是他劉守財和他的師兄們最不同的地方。 劉守財接受的‘教育’中，可不完全是順其自然，還有更多的是抗爭。 而師兄接受的乃是最純粹的道家理念，講究順其自然，一旦師兄現這個世界的‘自然’乃是怨氣之后，會不會也順著走？到了那個時候魔心滋生，非神明出手不可救了。但就算是神出手，救回來的凌木子也會變成一個廢人。 師兄，堅守內心啊！ 再說凌木子，帶人找到了最初那個小部落，真的很小，按道理絕對沒理由占據在低等部落中存在，應該是最不入流的那種，隨時可以被其他部落找上來弄到自家當‘肥料’，可偏偏這么個部落出來了一個祭祀，控制了一棵半成品的火焰樹。 雖然只是最弱的火焰樹，可依舊是一種震懾！ 代表著一個部落的榮耀。 說到底，這個世界就是一個真正的弱肉強食的世界，最底層的不入流部落通常都是小心翼翼戰戰兢兢的生活著，因為他們不知道哪一天就會成為其他部落的‘肥料’貢獻給圣樹。 還有一件事情就是，底層的部落因為沒有祭祀不斷的‘洗腦’，往往十分的兇悍，根本沒有低等部落以上的那種為‘圣樹’犧牲的共識。 凌木子認為這才是活生生的人，懂得抗爭，懂得為活下去而活下去，可惜的是他們太弱了，弱到連死亡都掌控在強者的手中，抵抗的下場就是被屠殺趕緊，只剩下圣樹枯萎。 這一路上，凌木子看多了這樣的東西。唯這個世界最好的一點就是從不見尸骨，看不到亡魂。 真的是來也光去也光，什么都不會留下，猶如從未來過。 可越是這樣，這群生活在這個世界最低等的‘下賤種族’（跟著凌木子的真吾戶的原話），他解釋的原因是不遵從神明的旨意，連信仰都沒有低賤種族。 凌木子本來很討厭這樣的說法，但當他看到一個不入流的小部落里舉行的所謂的‘祭祀’竟然是殺死一個十歲左右的小女孩，并且分食后，就閉上了嘴巴，下狠了心腸，打算徹底滅掉這群沒有‘信仰’的族群。 或許在不經意之間，魔心也找上了凌木子。 這，非常可怕！ 與劉守財的主動不同，主動下魔心雖然威力更強，但是卻具有極強的針對性，可以作為對抗來磨練自己。被動被魔心纏上的，俗稱走火入魔，根本就是無意識的被各種外部因素引導，最終走向滅亡。 凌木子眼神中透出冰冷，令人根本不敢相信這是一位道家高人。 “殺！”凌木子舉起手中的長劍，根本不顧真吾戶的阻攔，沖入了那個分食小女孩的部落。 一人，一劍，鮮血飚杵，人頭橫飛。 不過幾分鐘，這個不到兩百人的部落就被凌木子殺了個一干二凈，連那些小孩都死在了凌木子的劍下，原因只有一個，那群不過三四歲的孩子吃起人肉來竟然更歡快，凌木子只不過是殺死了年長的那一群人，留下一群不懂事的三四歲的小孩。 誰曾想，這群孩子撲到最近的死人身上，張嘴就啃！ 凌木子忍無可忍，這樣的孽畜哪怕只是本能行事，只能說這種本鞥已經印在了骨子里，留在了未來，甚至可以遺傳給他們的后人。 不，這群人已經不配稱之為人，一群孽畜！殺，殺，殺！ 手起劍落，十幾個三四歲的小孩身異處。 緊接著，凌木子跪在地上，手扶著常見哇哇哇嘔吐。 這個部落中有一顆不大的辟火樹，總體也就是十幾米，勉勉強強的包容了這里的人緊湊的生活在一起。 兩百多條人命，帶著鮮血和缺少信仰的靈魂躺在這里。 在凌木子嘔吐的時候，那辟火樹好像受到了什么刺激一樣，忽然抖動了一下。 擁有信仰的真吾戶看到了這一幕，眼神中露出疑惑，這種情況不該是祭祀溝通圣樹才能生的嗎？這本應該是血肉祭祀圣樹的時候才能出現的一幕，這么一點點的圣樹自然沒有演化出祭壇來。 所以，在真吾戶驚愕的表情中，看到的是那圣樹的樹根破地而出，大約十幾條觸須一樣的樹根，粗不過手指粗細。 就在自己驚愕的目光里，卷起地面上的尸體拖入樹根的部位。 這，這是自己崇拜過的圣樹嗎？為什么會這樣？ 行走陰陽 314節、血與火的考驗【1】
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