第九章、積毀銷骨

誰都知道身為漢室宗親，還曾經一度做過宗正的劉艾只是個過渡而已，曹操遲早是要安排自己親信接掌尚書的——要么干脆不設令，而以御史大夫郗慮領尚書事，負責尚書臺的日常工作。

可誰成想曹操那邊還沒有動作呢，皇帝劉協倒先下了詔了，使尚書侯汶赍詔到郯縣來，征拜是勛。

是勛這一驚非同小可，心說劉協你究竟幾個意思？難道說看我辭職返鄉，就以為我遭到曹操的疏遠，必然心生怨懟，所以想趁機拉我上你那條破船？要么干脆就是想利用這個機會來離間我和曹操之間的關系？

打死我也不敢接這個詔啊！

尤其派來的人還是侯汶，此人與是勛素無交往，但他的名字是勛還是聽說過的。史書亦有所載，想當年劉協還在長安，被李傕、郭汜捏在掌握中的時候，某年三輔大旱，糧價暴漲，人競相食，劉協乃使侯汶出太倉米豆，煮粥賑濟。可是一連好些天，餓死的人數都并沒能夠降下來，劉協懷疑其中有鬼，于是讓人當著他的面量米做粥，計算數量。侯汶因此獲罪，被杖五十，據說“自是之后，多得全濟”。

雖說一度遭刑吧。這侯汶終究是劉協故日之臣。不在曹家班底。今天劉協特意派他前來，這里面不是有什么說道吧？

天子征拜，不便無故而辭，是勛只好裝病，抓兩把黃土用水化開了涂在臉上，聲稱偶感寒疾，不良于行——陛下您的厚意，臣只好心領啦。

好不容易把侯汶給誆走了。才算長出一口氣，終于可以繼續過他優哉游哉的隱居生活了，政治那趟渾水，暫且不想再淌——再說了我還有漩渦沒能徹底抽身出來，上一場風波尚未平息呢。

孔家那倆孩子，子蘭年紀雖小，倒是挺懂事的，跟自家小女兒是云很快便熟稔了起來，兩個女孩子見天膩味在一起，擱后世的名詞。那就是“閨密”了。可是子魚卻不怎么讓人省心，論學識。以及好學程度，他幾乎超過了是勛所有的少年弟子，然而獨有一樁缺點，就是嘴太臭，搞得幾個小孩子都不肯跟他親近。是勛心說這真是有其父必有其子，乃天性也……只好請周不疑多加關照了。

又過幾天，許都終于傳來消息——當然是盧洪通過校事的隱秘渠道通知了逄紀，逄元圖再遣人快馬來報的。據說當日曹操接到是勛的詩稿，展開來誦讀，不禁擊節贊嘆。當時曹睿正在身邊纏著祖父，聽說是祖姑婿的詩，便索來朗誦，但是連讀三邊，不明所以，就問曹操，這說的是什么事兒啊？是說祖姑婿在東海獵得一鳥，見其孤雛，乃有所感嗎？

曹操“哈哈”大笑道：“想來如此。”隨即收斂笑容，自言自語地說：“是宏輔好名，而必因此罹禍矣。所謂‘積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨’，斯名之好惡，不在孤一念之間乎？”

是勛聽說了曹操這段話以后，不禁額頭汗下，心說老曹你終于開悟啦……

其實曹操殺孔融，殺得還得太著急了。倘若不是由路粹彈劾孔融三事，而先將此三事在士林中傳揚開來，說不定就真能把孔融的名聲給徹底搞臭嘍，到時候再下刀，那不是名正言順得多嗎？終究曹操掌握著朝廷這個最高端的輿論機器，麾下又有郗慮、荀攸，也包括他是宏輔在內大群海內知名之士，倘若勒令這些人都去散布孔融的壞話，你說還能有幾個人相信孔融真是被冤枉的？

即以郗慮論，乃鄭門首徒，當今經學之大家也。自從郗慮跟孔融交惡以后，也就是勛，因為亦與孔融有舊，加上關門弟子的地位、聲望都不在大師兄之下，才敢跟孔融有所交接，其余的鄭門弟子，叛出門去的崔琰除外，什么劉琰、王經、任嘏等等，卻都不便再跟孔融來往啦。這還只是大師兄的威勢，就能讓他們不敢說什么孔融的好話，倘若是曹操的威勢，命他們風傳相關孔融的謠言，那又有何難哉？

所以《史記。張儀列傳》中，張儀要對魏哀王說：“臣聞之：積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨……”羽毛累積得多了，照樣能把船給壓沉；貨物再輕，積累多了，照樣能把車軸給壓斷；眾口一詞，就連黃金都可融化；毀謗不盡，能把人的骨頭都給磨平。

所以曹操說了，是勛你那么在意自己的聲名，但聲名這玩意兒，是靠自己努力便可維持的嗎？倘若我有意抹黑你，搞臭你，“眾口鑠金，積毀銷骨”，你的名聲照樣保不大住。

當然啦，要搞臭是勛，比搞臭孔融，難度系數終究還是要大上那么一兩點的。因為孔融就只個文學家而已，是勛卻是“文學家”而兼“經學家”，東漢朝可以說以經學立國，經學家代掌圣人言論，且天然占據輿論的至高點。要想徹底搞臭是勛，除了在道德品質上抹污之外，還必須攻破他的理論體系才成。

不過是勛也知道，自己的所謂理論體系百孔千瘡，真要有心來攻，還是不難找到突破口的。尤其不管怎么說，如今掌管鄭門的還是郗鴻豫，真要曹操一句話，以郗慮的性格就能當場跟自己翻臉，直接把自己革出門墻……

好在是勛不但了解郗慮，也很了解曹操，曹操真要下狠手，未必會宣之于口——即便只是在內室之中，于孺子面前。而且他既然說“是宏輔好名，而必因此罹禍矣”。那就是說目前還不會“因此罹禍”。既然說“斯名之好惡。不在孤一念之間乎”，也就是說我這一念尚未下也。

看起來，這事兒大概就算過去啦。是勛才剛舒一口氣，突然間又有天使上門來了，而且還是熟人——乃議郎辛毗辛佐治是也。

辛毗也挺鬼，先不表明來意，只說故人來拜。等是勛將其讓入內堂，分賓主落座。問他有何公務，怎么離開許都跑海州來啦？辛佐治這才坦然答道：“奉詔征是公為尚書令耳——身疾乃得痊愈否？”

是勛聞言大驚，可是終究城府已深，臉上卻并不表露出來，反問道：“吾何故不從征，佐治豈不知否？”你可是當年在冀州棄袁歸曹的，你是正經曹家人，如今卻為天子辦事——我為什么不肯接受天子的征召，難道你不清楚其中緣由么？

辛毗微微一笑：“毗固知之，乃不敢即宣詔也。”就是因為清楚你的想法。所以我才沒有馬上掏出詔書來宣讀啊。隨即湊近一些，低聲對是勛說：“是公無憂。此魏王之意也。”

瞧見尚書令的位子空出來了，就著急想安排自己親信，或者起碼非曹操腹心之人擔當？劉協他還沒有那么大膽子。其實乃是郗慮給出的主意，并且肯定得到了曹操的首肯。

辛毗向是勛詳細地解釋了其中緣由。自從曹操遷居安邑以后，曹家留在許都監護天子的重臣，可以說為三駕馬車，即尚書令華歆、御史大夫郗慮，以及太仆曹德。可是曹德諸事敷衍，看起來除了做好自己的本職工作以外，并沒有任意插手掌控朝局之意——是勛倒是明白曹德的想法，身為曹操的親兄弟，他也得避嫌哪——所以這回華歆再一走，郗慮就感覺肩上的擔子陡然而重，獨木難擎高天啊。

經過深思熟慮以后，郗慮便即建議——其實是勒令——劉協下詔，召是勛入都，為其輔弼。而且以郗慮的個性，這事兒肯定得先曹操點頭，他才敢干。

所以辛毗對是勛說了，我明白您的擔憂，但大可不必，此事乃魏王之意，公可坦然赴任也。

是勛多留了一個心眼兒，說佐治你且稍安毋躁，這事兒我還得再仔細考慮一下。于是安排辛毗暫于莊中住下，隨即召來關靖、周不疑商議。關靖說既然是郗慮的建議，曹操又已首肯，那您不妨出山——難道真是舒服日子過得久了，再無執政、爭雄之念了嗎？周不疑卻連連搖頭：“不可也。”

周不疑說了，此前先生您雖然還掛著侍中之職，終究是虛銜，普天下都知道您是曹操的心腹之人，論起君臣名分來，首先得效忠曹操，漢天子則還隔著一層。因此輔弼曹操，即便進而篡奪了漢室天下，也不會招致太多的罵名。您別總害怕別人把您跟劉歆相比，人劉子駿乃漢之宗室，卻轉而輔佐王莽，那才遭到千古唾罵的；您是曹氏姻親，若背魏向漢，或得“大義滅親”之譽，即便不那么做，也沒多少道學家會苛責您。

是勛也明白周不疑的意思，起碼以這個時代的社會輿論來說，君權即便在理論上也并不能徹底壓倒族權，所以就連荀彧都在數十上百年后被譏“協規魏氏，以傾漢祚”，但諸曹夏侯就從來沒人這么罵——人跟曹操本來就是一家子，那幫忙曹操又何錯之有啊？

周不疑隨后也就說到荀彧了：“而主公一旦受征，歸為漢臣，事乃不同。佐漢則勢之難違，助魏而必罹罵名。此昔荀令君憂讒畏饑，托病去位，而今郗鴻豫、華子魚為士林所鄙者也。”

你要是正經當了漢朝的一把手，那就必須得對皇帝負責，而不是對曹操負責啦，否則難逃“不忠”之名——“名之好惡，乃在魏王一念之間矣。”曹操不是特意想利用這個機會，來搞臭你的名聲吧？！(

漢魏文魁 第九章、積毀銷骨