第十六章、討袁紹檄

漢魏文魁 第十六章、討袁紹檄
是勛想為曹操寫篇檄文來討伐袁紹，可是才開頭就覺得挺麻煩。這年月世家大族掌權，所以罵人也習慣揪根兒，根兒紅肯定苗兒正，家世寒微，肯定品德也有問題。比方說曹操，那就值得深挖，他祖父是宦官，雖說名聲還算不錯，但這年月士人普遍憎惡宦官，所以陳琳才敢罵“與左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民”。至于其父曹嵩，是勛見過其人以后，深為陳琳“因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器”等語而喝彩——真是說得太入木三分啦，曹老頭兒就那德性！

但是袁家祖上，就不怎么好罵了……

是勛想來想去，最終只好算了。袁家門生故吏遍布天下，自己真要是罔顧事實，把他們整個兒家族都罵了，平白在士林中樹起無數敵人來，肯定得不償失。咱還是就光罵袁紹一個好了——

“……紹讒慝恣縱，暴虐無親，陰圖篡僭，竊位放弟……”話說袁公路要見到我這么罵袁紹，心里一定會很爽吧？

寫到這兒，不禁又定住了，心說我還真是不怎么會罵人啊，過于惡毒的詞匯，這肚子里就掏摸不出幾句來……算了，不空對空了，咱說點兒實事兒：

“……雖倚高戶，數典奈何忘祖；棄親宵遁，須眉宛若巾幗。公戰而怯，前酗酒滯于酸棗；私斗而勇，后狗竊乃得冀州……”前一句說袁紹拋棄親眷，逃出雒陽，以致袁氏一門多為董卓所殺；后一句說他率軍討董，卻在酸棗逡巡不進，轉眼又襲擊盟友。吞并了韓馥的冀州。“須眉宛若巾幗”，這是想到原本歷史上諸葛亮給司馬懿送女裝的事兒了。

接下去再寫：“……其圖割據，一如隗囂之橫隴；詭言兵諫，何異劉濞之反吳。乃以為天下皆眚者耶？！”什么“曹氏隔我王路”云云，擱后世有個專有名詞。叫做“清君側”。因而是勛就說啦，袁紹在河北，就如同隈囂一樣，是公開分裂，謀圖割據；他攻打曹操，就跟吳楚之亂打著誅滅晁錯的旗號是一樣一樣的——你以為天下人都瞎了啊。就瞧不明白你的真面目啊？

寫到這兒，思路逐漸順暢起來：“神器至大，有德乃居，漢家澤被，莫敢不從。然前天子歸于雒中，紹鄙勤王之勛；車駕遷乎許縣。反起覬覦之意。其刻剝河北，甸人為罄，驟做禍亂，淫刑斯逞。罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。是乃窮奇災于上國，猰貐暴于中原。若逞其惡，則三河縱封豕之貪，四海被長蛇之毒，斯百姓殲亡，殆無遺類……”這后半段基本上是照抄祖君彥的《為李密檄洛州文》。

話說祖君彥這些話雖然大多空對空，但實在罵得有夠惡毒的，是勛腦子里就不禁又冒出了兩千年后朝中社某些奇葩言辭來，忍不住就接下去寫：“……實乃千古逆賊，皇天豈戴腐臭；人間丑物，狗彘不食其尸！”只可惜。“有勢力的皮條客”、“亞洲希特勒”之類詞兒肯定不能用……

罵完袁紹，接下來該捧曹操了，這倒可以大段抄襲《討武曌檄》的原文：“司空曹操，相國苗裔，公侯冢子。乃奉先君之成業，荷炎劉之重恩。宋微子之興悲，良有以也；桓君山之流涕，豈徒然哉？是用氣憤風云，志安社稷。因天下之所望，順宇內之推心，爰舉王幟，誓清妖氛。東連徐方，西盡雍涼，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復之功何遠？班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風云變色。以此制敵，何敵不摧；以此攻城，何城不克！

“公等或居鼎位，或協周親，或膺重寄于話言，或受顧命于宣室。言猶在耳，忠豈忘心？倘能轉禍為福，送往事居，共立勤王之勛，無廢時君之命，凡諸爵賞，同指山河。若乃眷戀窮城，徘徊歧路，坐昧先機之兆，必貽后至之誅。移檄州郡，咸使知聞。”

中間省掉了“試看今日之域中，竟是誰家之天下”一句。開玩笑，袁紹又不跟武則天似的不但掌控了朝政，還掌控了全天下，這話放曹操身上都不合適……

雖說這么一來，結尾實在是不給力，可是仔細想想，貌似自己記憶中的檄文，能于結尾處奇峰突起的，也就駱賓王了吧，這還真不是檄文的普遍格式……罷了罷了，這么著就成了。

陳琳所作的檄文，后世名之為《為袁紹討豫州文》，這里的“豫州”，就是指的許都周邊地區。文章開篇第一句話“左將軍領豫州刺史、郡國相守”，“左將軍領豫州刺史”指劉備，原本歷史上是受陶謙所表，在這條時間線上是受袁譚所表——袁紹根本不承認曹操任命的刺史袁渙——“郡國相守”則是指豫州各郡、國的長官。

也就是說，袁紹想要通過陳琳這篇檄文來拉攏并促其倒戈的主要目標，是豫州的地方官員。檄文開頭提了劉備，結尾處提到“即日幽并青冀四州并進”，“書到荊州，便勒現兵，與建忠將軍（鮮于輔）協同聲勢”，也就是說，他把冀青幽并四州定義為自家勢力，把劉備、鮮于輔和劉表定義為友軍，同時把曹操孤獨一個定義為敵人，把豫州地方官員定義為可拉攏的對象。

這是最大程度地擴充本方的力量（其實劉表、鮮于輔都只是口頭呼應而已），力圖形成雷霆萬鈞的重壓，同時最大程度地壓縮敵對的力量，分化瓦解，只誅首惡。正如太祖爺所說：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人……”

但是是勛覺得，這還不夠。自己要是模仿陳琳，針鋒相對。上來就應該寫：“冀州守相”，然后文中再提出“司隸與兗、豫、徐三州”，拉上呂布、張繡來陪綁，可是這事兒說得太過清楚，反而顯得小家子氣。我如今代表的是曹操哎。曹操代表的是朝廷哎，在朝廷看來，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。豈獨四州而然？我還用一一點名打關照嗎？

所以他照抄駱賓王《討武曌檄》的結句“移檄州郡，咸使知聞”，希望曹操把這篇檄文撒得滿處都是，而不僅僅局限于冀州，也不僅僅局限于袁紹的四州地盤兒。

當然啦，陳琳的檄文雖然明指豫州“郡國相守”。但不會真的只發給豫州各郡，比方說，往南匈奴就也送去了一份兒。只是這種駢四驪六，文采斐然的檄文，投于匈奴當中，無異對牛彈琴，呼廚泉壓根兒就瞧不懂。也沒興趣去研究，既然已經跟是勛達成了聯合的協議，那便干脆轉送到安邑來了。

是勛花了整整一個晚上，才終于完成了這篇檄文。第二天起來又讀一遍，沒什么需要修改的，于是謄清一份兒，遣人將之送抵許都，同時附信建議曹操，不但要把這篇自己“撰寫”的檄文抄送各州各郡，還最好張之于各處城門及通衢之上。使得天下士人咸與知聞——反正咱們紙張多，抄起來也方便，往墻上貼更方便。

目前，就是要和袁紹搶奪輿論、士議，爭取占據道德的至高點！

輿論戰暫時告一段落。曹操會不會聽從是勛的建議，還在未知之數，是勛接下來就必須把全副精力都放在真正的戰役準備上去啦。袁家既已向徐州動兵，那么估計高幹很快便會侵入河東。蒲子、北屈必不可守，是勛首先要守住皮氏和冀亭，還必須協助南匈奴，在臨汾谷地迎戰敵軍。

終究匈奴人并不可信，倘若受到的壓力過大，很可能會臨陣倒戈，而倘若是勛手握著一支舉足輕重的力量，隨時都有可能加以增援，則呼廚泉的抗壓能力就會無形中加大。

只是，除了從許都帶來的那兩千兵暫且不論，就本郡所募僅僅操練了不到一個月的四千人，可實在沒法讓是勛放下心來。

他在前世曾經看過很多穿越文，主角靠著照抄人民軍隊的訓練規條，甚至只是照抄學生軍訓的某些方法，就瞬間能夠訓練出一支完全不同于古代軍隊的強力武裝出來。對于類似情節，是勛雖不認為是毒點，也只能報以挑眉哂笑而已。

首先，近現代高強度的訓練，必須建立在士兵的營養充足、體能充沛的前提下，可是勛手里卻并沒有足夠的糧食來供應這六千兵馬，能夠讓他們勉強吃飽，不克扣伙食，就已經很了不起啦。粳米白面，還隔天有肉啥的，根本就是癡心妄想。其次，無論通過站隊、強行軍等方法來提升基本素質、紀律性，還是經常性地對抗演習，都絕非一日之功，可是留給是勛的時間真的不多啦，他要敢那么玩兒，估計士兵們邁步還邁不齊呢，袁軍就已經殺到面前來了。

所以他只好大撒把，把訓練工作完全托付給了夏侯蘭和孫汶，自己只是勒令他們必須日日操練，無論風雨皆不可懈怠，同時經常性地檢查士兵伙食、軍中物資，有無被人上下其手而已。他的主要精力都放在自己那一百五十名部曲身上——包括荊洚曉等百名漢兵，以及呼廚泉相贈的五十名匈奴兵。

是勛是文官，非能戰之將，再加上還有郡中公務要處理，要他整天跟這些士兵們同吃同住同訓練，那是根本不可能的事情。他只是偶爾地找一些軍吏來懇談，隔數日與他們共同飲食一回，以期收買人心罷了；同時，他還在匈奴兵的指點下，加強自身馬術的練習。

要他親自上陣沖鋒是不可能的，但萬一前線遇挫，敵軍瞬間殺到面前，是侍中起碼要可以逃得掉啊，這馬術么，不可不精練也……(

漢魏文魁 第十六章、討袁紹檄