第六十五章 可趁之機

此時的半空之中，黑云翻滾，發出轟鳴陣陣，好似內中隱藏無數怪物。而荒未央所化之絢光穿梭游動其間，不時穿透黑云，光暗交織之下，形成一幅迷離莫測之景象。陸正才剛看了一眼，便見無數幻象涌心而來，幸好他與天鏡感應一體。幻象才起，頓時引動天鏡破幻之用，天鏡圓照之下，幻象未起作用便被一一滌滅，令陸正元神得保清明無礙。

看眼前的情勢，荒未央還沒找到祭出無弦琴的機會，在能夠確保一擊而中之前，他是不會妄動的。要知對方可是蚩尤，只要稍有差池，一旦失敗，便會引起蚩尤的警惕。到時候想要再得手便沒有那么簡單了。

以荒未央和蚩尤這等神通境界的斗法，已經和普通的修行人相斗有著極大的區別了。首先就是他們不會太過倚仗法器妙用，因為天地萬物的變化已經盡在其形神之中，任何法器的妙用都可用形神施展。換言之，可以說他們施展最為厲害神通的法器，正是他們自己的肉身！再有一點，當他們全力出手相斗的時候，在他人眼中所見，會覺得更像是天地之間的萬物自然之變，比如風云卷舒，日月浮沉、山崩地裂等等。這是因為。所謂的神通法術，究竟其實，自天地而言，不過就是萬物的感應與變化而已！

因此，只要是在天地之間斗法。是絕對不可能超出萬物變化的。越是厲害的神通法術，與天地的感應就越深妙，法術施展開來之后激應萬物也越是強烈。因而，真正的大修行大神通，落入他人眼中，往往便是天地之間種種萬物變化之象。

從這一點而言。荒未央乃是出身道門，修行太上玄妙經。此法訣乃是道門修行的淵藪，從中變化而出天地二訣，又衍生陰陽八訣，其中蘊含便是道祖對天地之道的感悟。因而所創出的修行法訣。也合乎天地自然之變。

相比較而言，佛門的修行則好像有所不同了。因為佛門修行以心念之力為本，視天地之間的萬物變化無常、空幻、非我、不樂，因而所修成的神通往往不存萬物變化之妙，無論是密咒、手印還是其他的神通法術，皆是以心念變化為本。即如金剛神的金剛神通而言，也是如此，發乎自己一心一念而成神通。

那么佛門修行就真的回避天地之道嗎？當然不是。其實佛門修證之中的念力所生之心，便是天地之道，永恒自在。滅無常而常，去空幻而凈，消不樂而樂，易非我而我。既得常，便是得天地變化之本，既得凈。便是得天地變化之實，既得樂。便是得天地變化之用，既得我。便是得天地變化之成！

那么佛門修行從何證明的確是得天地變化呢？說出來很簡單，恰恰就在度化眾生之中。佛祖所傳，要令后世弟子度化眾生。眾生萬千，其心不同，要度化他們，佛門弟子便要面對萬千不同之人、萬千不同之心，開啟相應度化之法門，能夠令眾生入佛之智。這萬千眾生之心，便是天地萬千之變化，也是佛門修行需要面對的天地。這也就意味著佛門修行，正是需要在度化眾生之后，才能獲得真正的成就！

陸正既無幻象所擾，荒未央和蚩尤的斗法便清晰無比地展現在他的面前。與一般肉眼凡胎只能看見云光幻動不同，在陸正眼中所能看見的，是蚩尤和荒未央施展法術之時所含的萬物變化之玄妙，是他們對天地之道的感悟和運用。這種感悟玄妙而不可言，與直接看見萬物或者萬物變化不同，從中陸正能夠感悟的乃是造化。

蚩尤和荒未央雖然一個是混沌之妖，一個是修行高人，但施展法術之際展現出來的萬物變化，正是由他們的神通所造就，包含著他們對天地之道的感悟，從中便可見造化之妙。如果只是面對著萬物，就算是修行人，也未必能體會造化之妙。好比是站在一座山面前，讓人體會其中造化之妙趣，只怕沒有幾個人能夠辦到。

但是觀摩這樣的斗法就不同了，蚩尤也好，荒未央也好，畢竟都不是天地，所施展法術也不過是得部分天地之道，并不純全。正是因此，才能將原本蘊含在萬物之中的天地之道揭示在前，讓陸正能夠得到一些端緒。這就好比陸正面對蕓蕓眾生、紛紛萬物而不知所從，卻在蚩尤和荒未央的指引之下，漸漸清晰地看見萬物各安其位，陳列在前，由此洞徹天地之力，造化之變。等于是蚩尤和荒未央將天地打開，讓陸正看見一般。

因而，當陸正看得越久，他的形神之中便漸漸起了一些悄然的細微變化。陸正卻并無任何反應，似乎還沒有察覺，但實際上一切卻是歷歷都在他的心頭。這一些變化是來自他形神之中的天地之力，是他煉化天命花之后所得的。原本這些天地之力都潛伏在他的身心之中，但此刻卻隨著他對天地之道、造化之變的領悟，而慢慢地開始蘇醒過來了！

“陸正！”

一個意外的聲音進入了陸正的神念之中。陸正并沒有受到干擾而中斷對天鏡的感應以及對半空中斗法的關注，但他仍是感覺有些意外，因為叫他的不是別人，正是玉佩之中的白衣人師父，或者說是圣宗之殘念。自從走出顛倒夢想小徑之后，他就一直沒有說話，直到不久前出言提點他混沌之妖的事情，現在在這個關頭突然開口，必有大事。

陸正心生警惕，仍如以前一樣的恭敬道：“師父，弟子在！”

白衣人淡淡一笑道：“呵，你仍舊是叫我師父，看來是打定主意不想回復成為圣宗了？”

陸正沉默不語，抬頭看了一眼半空。白衣人道：“放心吧，荒未央一定能夠找到機會破開蚩尤的黑云大陣，你也一定能夠用天鏡帶領這佛山走出這光明凈地，突破妖物的包圍。只是……”

白衣人支吾不語，陸正一皺眉，道：“師父有什么話，不妨直說吧！”

白衣人便道：“我想說的也是你心里正在想的，剛才你不也是問過荒未央了嗎？”

陸正一下子就明白了，白衣人師父要說的正是自己的擔心。那就是沖出光明凈地，突破妖物包圍之后該怎么辦？就算能夠沖出包圍，難道就能擺脫蚩尤和他手下的妖物了嗎？那時候蚩尤追上來大開殺戒該怎么辦呢？看荒未央的樣子，似乎應該是大夏龍圖有所安排，但是大夏龍圖會有什么安排，能擋得住蚩尤呢？這是陸正所擔憂的。雖然他在知命境已經洞徹生死，但并不代表他就無懼于死。相反，他會更懂得活下去的意義，也會更加正珍惜自己的性命。別的不說，心兒的心可是剛剛才奪回來，自己還要將她復活呢！

白衣人與陸正神念相交，自然完全感應到他的心情，沒有再繼續逼問，而是道：“我知道，以你的性格，一定會選擇相信荒未央。哪怕你自己也在懷疑大夏龍圖到底有什么布局。但是我想提醒你的是另外一種可能！”

陸正心中一動，神念立即感應到了自成天地之中的心兒的心。他遲疑了片刻，才問道：“什么可能？還是讓我回復成為圣宗，然后對抗蚩尤嗎？”

哪知白衣人卻語出意外，道：“陸正，你也未免太小看我了。既然說了是另外一種可能，當然不會再是這個，否則我也沒有說得必要了。還記得天巫山嗎？”

“天巫山？”陸正不解道，“當然記得，天巫山怎么了？”

白衣人道：“既然佛山要去日月廬，那就一定會經過天巫山。在天巫山上，就存在著我說的另外一種可能！”

說著，白衣人便傳出一道神念，將自己拜托天巫一族以千年之功，借助天地之力煉化神器之事大概說了一遍，卻隱去許多關竅不提。只是讓陸正知道有這么一件神器存在，正是他當初留下為對付蚩尤而作的準備的。當然，白衣人最后也告訴了陸正當初進入天巫山之后，他故意取代陸正與千巫女說話一事。

陸正一聽，也顧不得為自己被白衣人取代之事生氣，急忙問道：“數千年的天地之力煉制鍛造，究竟是什么神器，真的能夠對付蚩尤嗎？”

白衣人坦然道：“老實說，究竟是什么神器，其實連我自己也不知道。這件神器是當初圣宗煉制一半，但遠遠沒有成形。之后被我帶去天巫山，數千年來在天巫一族引來天地之力鍛造之下，將會變成什么樣子，我也無法猜測。至于能不能對付蚩尤，也許可以，也許不行，我也不敢做出任何保證。所以這只是一個可能，至于愿不愿意嘗試，那就是你自己的事了，我不過是告訴了你這個可能而已。畢竟你回復成為圣宗，就是為了對付蚩尤。不能因為你拒絕了我，我就不告訴你這個可能了，否則豈不是本末倒置！”

陸正聽得白衣人師父這番話，既愧且疚，自己這樣對待師父，但師父心地卻是如此光明。他正想要向白衣人表達心中的歉疚之意，突然神念有感，隨即半空傳來荒未央一聲大喝。他急忙一抬頭，只見云光變化之中，無弦之琴赫然出現在了光華的中央。(

圣蹤 第六十五章 可趁之機