第535章 王朝社會主義
更新時間:2014-06-26 作者:大羅羅
天朝之夢 第535章 王朝社會主義
貼吧簽到，記錄你在的每一天！ “親愛的卡爾：我已經結束了對太平天國的考察，回到了大明帝國的首都應天府。在太平天國的首都洛陽，我見到了包括天王洪秀全在內的洛陽城內的所有大人物，可能是因為杰森委托我纂寫的幾本介紹西方軍事、政治的書籍，在中國的影響力極大，這些太平天國的領袖對我極為友善…… 我先是在洛陽城內外進行考察，那里是太平天國的核心地區，也是治理最好的地區之一。在城外，《天朝田畝制度》得到了百分之百的貫徹，土地按照平均主義的原則進行了重新分配，所有的農戶都被編入了太平天國的準軍事化組織，在太平天國官員的指揮下進行生產、訓練和宗教活動……看起來好像和我們所追求的目標差不多，但是所有的事情都很糟糕，真的很糟糕。沒有知識的天國官吏把所有的事情都搞壞了，他們的官僚隊伍也太過龐大，官僚的排場也太大，高級官員的生活太過奢侈。可以這么說，太平天國本身就是最大和最殘酷還是最愚蠢的剝削者。特別是太平天國的幾位王爺，他們的生活比我所知道的任何一位其他國家的君主都要奢侈和庸俗，他們對于女性的占有欲和奴役欲甚至有些變態…… 另外，農民種地的積極性也不高。因為他們雖然分配到了土地，但是并不擁有產品的分配權，扣除基本口糧之外的所得都歸太平天國所有，顯然這是非常糟糕的分配方式。在洛陽，農民幾乎被剝奪了一切產品。處于嚴重的饑荒當中。 而在太平天國的另一位‘國王’楊秀清所統治的北京周圍。農民們則可以保留足夠的口糧。所以那里的農民是擁護太平天國的。但是他們同樣沒有多高的種地積極性，分配到的土地有三分之一被拋荒，看來歐文農場的悲劇又在中國重演了。看來農民的覺悟，還沒有達到可以實行我們所認為的那種社會主義的地步。我想社會主義必須建立在足夠充分的物質和精神基礎之上。如果沒有基礎而要強行推進則是極不科學的，不是唯物主義，而是唯心主義，是空想。 所以我給杰森，也就是大明帝國皇帝提出了一個折中方案——社會主義和資本主義的折中。對于現在的中國來說，這個方案已經非常進步了。 至于在中國實現共和制的可能性……我想這種可能性比在英國或是普魯士實現共和制還要低得多。在大明帝國，沒有人反對杰森成為皇帝，所有人都認為有皇帝很好，根本不敢想象沒有皇帝會怎么樣，也沒有人想過這個問題。所以君主制在目前情況下是適合中國的，在未來100年內恐怕都看不到中國成為共和國的可能性。而且我不認為中國是否進步取決于是否實行共和制，這取決于中國能否在未來將生產力發展到可以實現社會主義的地步。從目前中國的國情來看，只有實行帝制才能在可以預料的將來達成這一目標。 再說說我給杰森皇帝提出的那個‘折中方案’吧。我管它叫‘集體化農莊方案’，根據這個方案。杰森將會在空曠的中國東北、西北、北方和婆羅洲地區，建立起無數個自負盈虧。由全體成員共同勞動，共享盈利，共擔風險，共同參與管理，并且負擔教育和社會功能的集體農莊。我相信有了共享盈利和共擔風險這兩條，加上足夠多的土地和國家的支持，這些農莊當中的大部分都將生存發展起來。或許從這些集體農莊開是，大明帝國已經開是走上了大明特色的社會主義道路，一個有皇帝的社會主義道路，就叫王朝社會主義怎么樣？我是不是很有想象力？ 當然我并不相信杰森皇帝所開創的王朝可以永垂不朽，君主制度終將走向沒落。但是在君主制成為中國社會經濟發展的障礙之前，這個王朝肯定還能存在下去。 信已經寫得夠長的了。向你和你的夫人燕妮問好，還有珍妮，她非常可愛。 對了，我想你可以擔任幾家中國報紙的歐洲通訊員和特約撰稿人，這樣可以為你帶來一些穩定和可觀的收入。 以上，你忠實的朋友弗里德里希.恩格斯。” 恩大神在給馬大神的信上半開玩笑地提出“王朝社會主義”概念的時候。朱濟世正準備去見一位特殊的客人，他整了整身上的龍袍站了起來，對腹部已經隆起的皇貴妃瑪麗亞.克萊門蒂娜低聲地問道：“威爾福德.伍德拉夫已經到了么？” 瑪麗亞一笑：“已經到了，是昨天上午到達應天府的，杜蘭夫人安排他住在遠東大飯店，今天早上坐馬車過來的。” 朱濟世點點頭，挽著瑪麗亞的胳膊一同向外面走去：“走，去見見這位使徒先生去……我想你在稍后可以介紹幾位非常重要的人物給他，如果他能說服他們皈依摩門教的話，摩門教就能獲得數以十萬記的信徒了。” “有這樣重要的人物？杰森，你不是想要皈依吧？”瑪麗亞笑吟吟地看著朱濟世。 朱濟世笑了笑，搖頭道：“親愛的，我是皇帝，我的宗教信仰是國家大事，可不能隨便皈依某個外來宗教，身為中國皇帝，我的宗教信仰只能是同時信儒教、道教和佛教……這是政治的需要！” 這個宗教政策是朱元璋立國后確立的，儒教為主，三教并用。現在朱濟世當然不會在這個問題上去自找麻煩，而且他現在的確還需要利用這三教呢。 瑪麗亞也沒有打算真的說服朱濟世皈依摩門教，只是微笑著繼續追問：“方便透露一下那幾個大人物是誰嗎？” “當然可以，本來就要告訴你的。”朱濟世笑道，“那幾個人是楊秀清、楊宜清、黃文金和汪海洋。” “太平天國的大人物？”瑪麗亞蹙了下秀眉，“陛下，您是想把太平天國的歸順者們都打發去美洲？” 朱濟世嘆了口氣：“這些人都是不安定因素，特別是那十幾萬降兵和他們的家屬，留在國內就必須日夜提防他們作亂，還不如遠遠的打發出去。也不指望他們都去美洲，能去一半也是好的。我想伍德拉夫應該能接受他們吧？” “能，當然能了。”瑪麗亞笑著道，“現在猶他地區是摩門教說了算，楊百翰會長是猶他地界首長，而我又是摩門教最富有的信徒和最慷慨的贊助者……” “唔，那你能贊助一下十萬人前往美洲的旅費嗎？”朱濟世笑吟吟地看著瑪麗亞，“這大概需要5年時間才能完成，每年就是2萬移民，有80萬銀元的旅費就足夠了。” 瑪麗亞咯咯笑了起來：“400萬元可是筆天文數字，不過……為了我們的帝國可以穩定，我還是愿意慷慨解囊的。唔，我想我可以和摩門教會合作成立一家美洲開發公司，具體操作這項人口買賣。” 兩個人說著話就已經開到了一間會客室外面，門口守衛的女官恭謹地將門大開，一走進去就看見寬敞豪華的會客室內，就空空蕩蕩的只坐了兩個人。其中一個就是朱濟世情婦杜蘭夫人，現在她已經不再是宮廷總管了，也不住在紫禁城內，而是住在應天城內的遠東大飯店里面——她現在可是這家連鎖酒店集團的老板。另外一人是個西服筆頭的高個子洋人，留在棕色的絡腮胡子，看到朱濟世走進來，連忙起身行了個鞠躬禮，自我介紹道：“您就是尊敬的中國陛下吧，我是摩門教會使徒威爾福德.伍德拉夫。”天朝之夢 第535章 王朝社會主義
貼吧簽到，記錄你在的每一天！ “親愛的卡爾：我已經結束了對太平天國的考察，回到了大明帝國的首都應天府。在太平天國的首都洛陽，我見到了包括天王洪秀全在內的洛陽城內的所有大人物，可能是因為杰森委托我纂寫的幾本介紹西方軍事、政治的書籍，在中國的影響力極大，這些太平天國的領袖對我極為友善…… 我先是在洛陽城內外進行考察，那里是太平天國的核心地區，也是治理最好的地區之一。在城外，《天朝田畝制度》得到了百分之百的貫徹，土地按照平均主義的原則進行了重新分配，所有的農戶都被編入了太平天國的準軍事化組織，在太平天國官員的指揮下進行生產、訓練和宗教活動……看起來好像和我們所追求的目標差不多，但是所有的事情都很糟糕，真的很糟糕。沒有知識的天國官吏把所有的事情都搞壞了，他們的官僚隊伍也太過龐大，官僚的排場也太大，高級官員的生活太過奢侈。可以這么說，太平天國本身就是最大和最殘酷還是最愚蠢的剝削者。特別是太平天國的幾位王爺，他們的生活比我所知道的任何一位其他國家的君主都要奢侈和庸俗，他們對于女性的占有欲和奴役欲甚至有些變態…… 另外，農民種地的積極性也不高。因為他們雖然分配到了土地，但是并不擁有產品的分配權，扣除基本口糧之外的所得都歸太平天國所有，顯然這是非常糟糕的分配方式。在洛陽，農民幾乎被剝奪了一切產品。處于嚴重的饑荒當中。 而在太平天國的另一位‘國王’楊秀清所統治的北京周圍。農民們則可以保留足夠的口糧。所以那里的農民是擁護太平天國的。但是他們同樣沒有多高的種地積極性，分配到的土地有三分之一被拋荒，看來歐文農場的悲劇又在中國重演了。看來農民的覺悟，還沒有達到可以實行我們所認為的那種社會主義的地步。我想社會主義必須建立在足夠充分的物質和精神基礎之上。如果沒有基礎而要強行推進則是極不科學的，不是唯物主義，而是唯心主義，是空想。 所以我給杰森，也就是大明帝國皇帝提出了一個折中方案——社會主義和資本主義的折中。對于現在的中國來說，這個方案已經非常進步了。 至于在中國實現共和制的可能性……我想這種可能性比在英國或是普魯士實現共和制還要低得多。在大明帝國，沒有人反對杰森成為皇帝，所有人都認為有皇帝很好，根本不敢想象沒有皇帝會怎么樣，也沒有人想過這個問題。所以君主制在目前情況下是適合中國的，在未來100年內恐怕都看不到中國成為共和國的可能性。而且我不認為中國是否進步取決于是否實行共和制，這取決于中國能否在未來將生產力發展到可以實現社會主義的地步。從目前中國的國情來看，只有實行帝制才能在可以預料的將來達成這一目標。 再說說我給杰森皇帝提出的那個‘折中方案’吧。我管它叫‘集體化農莊方案’，根據這個方案。杰森將會在空曠的中國東北、西北、北方和婆羅洲地區，建立起無數個自負盈虧。由全體成員共同勞動，共享盈利，共擔風險，共同參與管理，并且負擔教育和社會功能的集體農莊。我相信有了共享盈利和共擔風險這兩條，加上足夠多的土地和國家的支持，這些農莊當中的大部分都將生存發展起來。或許從這些集體農莊開是，大明帝國已經開是走上了大明特色的社會主義道路，一個有皇帝的社會主義道路，就叫王朝社會主義怎么樣？我是不是很有想象力？ 當然我并不相信杰森皇帝所開創的王朝可以永垂不朽，君主制度終將走向沒落。但是在君主制成為中國社會經濟發展的障礙之前，這個王朝肯定還能存在下去。 信已經寫得夠長的了。向你和你的夫人燕妮問好，還有珍妮，她非常可愛。 對了，我想你可以擔任幾家中國報紙的歐洲通訊員和特約撰稿人，這樣可以為你帶來一些穩定和可觀的收入。 以上，你忠實的朋友弗里德里希.恩格斯。” 恩大神在給馬大神的信上半開玩笑地提出“王朝社會主義”概念的時候。朱濟世正準備去見一位特殊的客人，他整了整身上的龍袍站了起來，對腹部已經隆起的皇貴妃瑪麗亞.克萊門蒂娜低聲地問道：“威爾福德.伍德拉夫已經到了么？” 瑪麗亞一笑：“已經到了，是昨天上午到達應天府的，杜蘭夫人安排他住在遠東大飯店，今天早上坐馬車過來的。” 朱濟世點點頭，挽著瑪麗亞的胳膊一同向外面走去：“走，去見見這位使徒先生去……我想你在稍后可以介紹幾位非常重要的人物給他，如果他能說服他們皈依摩門教的話，摩門教就能獲得數以十萬記的信徒了。” “有這樣重要的人物？杰森，你不是想要皈依吧？”瑪麗亞笑吟吟地看著朱濟世。 朱濟世笑了笑，搖頭道：“親愛的，我是皇帝，我的宗教信仰是國家大事，可不能隨便皈依某個外來宗教，身為中國皇帝，我的宗教信仰只能是同時信儒教、道教和佛教……這是政治的需要！” 這個宗教政策是朱元璋立國后確立的，儒教為主，三教并用。現在朱濟世當然不會在這個問題上去自找麻煩，而且他現在的確還需要利用這三教呢。 瑪麗亞也沒有打算真的說服朱濟世皈依摩門教，只是微笑著繼續追問：“方便透露一下那幾個大人物是誰嗎？” “當然可以，本來就要告訴你的。”朱濟世笑道，“那幾個人是楊秀清、楊宜清、黃文金和汪海洋。” “太平天國的大人物？”瑪麗亞蹙了下秀眉，“陛下，您是想把太平天國的歸順者們都打發去美洲？” 朱濟世嘆了口氣：“這些人都是不安定因素，特別是那十幾萬降兵和他們的家屬，留在國內就必須日夜提防他們作亂，還不如遠遠的打發出去。也不指望他們都去美洲，能去一半也是好的。我想伍德拉夫應該能接受他們吧？” “能，當然能了。”瑪麗亞笑著道，“現在猶他地區是摩門教說了算，楊百翰會長是猶他地界首長，而我又是摩門教最富有的信徒和最慷慨的贊助者……” “唔，那你能贊助一下十萬人前往美洲的旅費嗎？”朱濟世笑吟吟地看著瑪麗亞，“這大概需要5年時間才能完成，每年就是2萬移民，有80萬銀元的旅費就足夠了。” 瑪麗亞咯咯笑了起來：“400萬元可是筆天文數字，不過……為了我們的帝國可以穩定，我還是愿意慷慨解囊的。唔，我想我可以和摩門教會合作成立一家美洲開發公司，具體操作這項人口買賣。” 兩個人說著話就已經開到了一間會客室外面，門口守衛的女官恭謹地將門大開，一走進去就看見寬敞豪華的會客室內，就空空蕩蕩的只坐了兩個人。其中一個就是朱濟世情婦杜蘭夫人，現在她已經不再是宮廷總管了，也不住在紫禁城內，而是住在應天城內的遠東大飯店里面——她現在可是這家連鎖酒店集團的老板。另外一人是個西服筆頭的高個子洋人，留在棕色的絡腮胡子，看到朱濟世走進來，連忙起身行了個鞠躬禮，自我介紹道：“您就是尊敬的中國陛下吧，我是摩門教會使徒威爾福德.伍德拉夫。”天朝之夢 第535章 王朝社會主義
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