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【第四百七十章 成圣者,五人】

更新時間:2014-08-09  作者:蒙白
劍圣 【第四百七十章 成圣者,五人】
李淳的腦海中,回蕩著一個聲音,像是他的幻覺,又像是真實。[本文來自www.]

“持劍一生,所為者何?”

在他面前,是一個光怪陸離的世界,有無數的劍、劍客和劍招,在不停地變幻著。

每一個劍客,都在努力地眺望遠方,走著自己的道路,期望有一天,能夠比所有人更強,站到最高的巔峰。

在那里,有一個孤寂的白發人,背著劍,吹著笛子,音調之中滿是婉轉悠揚和悲哀。

“銀發!”

李淳認得這個背影。

或許,他就是古往今來用劍的最強者。

但他為什么還是這么的寂寞?

李淳突然有些糊涂了。

每個人都想要變強,變強之后,站到所有人之上以后,就是劍道了么?

銀發用自己的一生,證明了這不正確。

他自己說過。

距離圣人之位,還差半步。

因為劍,并沒有成為道。

成圣的人,都有自己的道。

李淳曾經問過萬歲童子,到底有幾個人成圣。

然后萬歲童子告訴他,大概是五個。

“盤古開天,而成至圣。”

千萬宇宙之祖,無限世界之創始人,只有一個盤古,他到底是何形象,到底如何稱呼,到底有多強大,沒有人真正知道。

只知一切,都為他所創,無他便無世界,于是每個世界的人,都稱他為盤古。

盤古的道,是創造的道。

從無中生出有來,這是他成圣的原因,也是他成圣的結果。

“女媧補天造人而成圣。”

女媧的形象。其實也同樣無人知曉,哪怕人族以她為祖先,奉她為圣母,對她的形象,其實也并不確切。

她的道,是生機的道。是存在的道,是讓一切存續下去,讓智慧得以發揚光大。

所以她是圣人。

這兩位圣人,無法復制。

“老子闡道而成圣。”

第三位成道的人是老子,他讀經書破萬卷,在秋風之中思考,白發飄揚,終于悟出了世界的至理。

他的道,是理解的道。

他最終明白了世界的核心與本質。并且用洋洋五千言將其闡述下來,只可惜,沒什么人能夠真正的看懂。

他懂了,所以他成圣。

“孔子教化而成圣。”

孔子生來是個普通人,他與前面三位圣人不同,盤古和女媧,生來就是擁有無邊力量的強大生靈,而老子。則是秉承世界意志而生,也只有他可以理解萬象天界。無窮宇宙的真正核心。

孔子沒有,他就是個人。

在他的少年時期,除了勤奮好學之外,也沒有什么特殊之處。

直到他年長,收了越來越多的弟子,開始將自己的理解。慢慢地傳授給他們。

女媧給了人類智慧,老子理解了世界的本質,而孔子卻是教會了別人,怎樣用智慧去理解這個世界。

或許,以人類淺薄的智慧。永遠無法明白最終的核心,但他們,終究是在前進。

孔子的道,是教化的道。

他的教化傳播于萬象天界,而他也因此而成道。

“剩下一個,釋迦以舍身而成道。”

萬歲童子講到這里,也有些意興闌珊。

“他算不算成圣,其實大家還有不少爭議,畢竟將自己都舍了,涅槃圓寂,無色無相,雖然也已經到了圣人玄妙而微的境界,但還有沒有所謂的自我,很難判斷。”

世人苦難,釋迦不忍。

所以他舍身,以自己的涅槃圓寂,來喚醒一切,愿以己身承受世界之苦。

這是大慈悲,大愿力。

他的道,是慈悲的道。

“除了這五人之外,千萬世界,無算時間,從來都沒有人能夠得到圣位。”

“或有大能,創斬尸之法,奇思妙想,將自己化為善惡二尸,兩尊神祗,互相攻伐,血流漂杵,未能得成,又斬一尸,學佛陀之心,要承擔天下之罪,而求成圣之途,結果反而因為惡尸反噬,導致征戰不休,直至今日都不曾有結果。”

萬歲童子嘆了口氣,“此人神通,已經不在圣人之下,尚且無法踏出最后一步,可見成圣的艱難。”

銀發能夠走到只差半步,甚至領先了這位大神,已經是讓人嘆為觀止。

他所缺的,只是找不到真正的劍道。

劍,歸于己。

屬于自己的劍,如何能夠成為天下人,乃至萬象天界所有宇宙共同遵循的真理?

銀發的劍越強,這個矛盾就越明顯。

最后他擁有不次于圣人的力量,卻沒有圣人的道。

那層窗戶紙,終究是沒有捅破。

李淳當然還遠遠不到這個地步,但是他用劍揮向天空的時候,也同樣感覺到了那種無奈。

不管怎么強,都無法改變的一種痛苦。

就像佛陀看世人苦難,盡管他有無算神通,彈指之間,可創世滅世,但他卻無法改變。

他最后忍受不了這痛苦,只有舍棄自己來求大眾的覺悟。

這是因為他有自己的慈悲之道。

而劍道卻從來不是如此。

一個劍客舍身,只能說是壯烈,卻不能成道。

“若是天下人人用劍,人人如龍呢?”

這是孔子的教化之道,如果每個人都成為劍客,每個人都擁有力量,那這世界并不會成為一個劍道的世界,反而會是混亂的紛爭,鮮血的戰斗。

正如某位神祗所說。

“我降下塵世,并非為世界太平,而是讓這世界動刀兵。”

李淳不斷地搖頭,否定著這些紛亂的情緒。

劍的道,是什么,憑什么劍客可以成圣。

他的路到底該如何走?

揮出去的劍,越來越軟弱無力,距離一劍破天的夢想,似乎是越來越遠。

“他不行的……”

在旁觀的天無月嘆了口氣。

他仍然堅持著往前走,但是瞧見李淳的情況,也不免兔死狐悲。

李淳無法用劍來劃開天人界限,他也無法靠著對神祗的堅定信仰而跨過這一步。

也許,人的極限就在這里。

天無月的心中充滿了悲哀。

“世界的成住壞空,也本來是道理,彌天世界興盛這么多年,作為一個低級的小型世界來說,已經算是非常難得。”

“他要走向末日,或許就是不可改變的事實吧?”

他嘆了口氣,腳步也漸漸地慢了下來。

ps:這一章難產……原因是很難寫出神韻,這是這本書最初的設想,也是我想要表述的一種理念。

無數人寫過以力證道,以劍成圣,那所謂的成圣的道,到底是什么?

我一直思考這個問題,寫這本,也就是想寫一個用劍的人,到底怎么找到所謂劍的道。

是大道,而不是僅僅所謂除劍之外別無他物這種只屬于自己的東西。

這個境界,甚至沒有超過佛教的阿羅漢,無非自了而已。

能夠成圣的人,在我的構想里面,都是應該對這個世界乃至于多元宇宙造成了巨大影響的人物,他們的道散播四方,改變了一切,改變了眾生。

而劍,如何能承載這樣一種圣道?

這是一個必須思考的問題。

這本書,除了主角的不斷成長和各種奇遇之外,我想探討的,就是這個問題。(去讀讀www.qududu.cm)

劍圣 【第四百七十章 成圣者,五人】

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