第一六二章:一句唱詞四妖王

子柏風面若寒霜，冷冷地盯了丁三吉一眼。

子柏風不是傻瓜，西丁鄉的情況，丁三吉雖然有責任，卻絕對不是主要責任，正所謂巧婦難為無米之炊，在這樣靈氣匱乏的情況下，任他丁三吉玩出花來，只要他沒有養妖訣，他就沒辦法讓整個西丁鄉達到溫飽。

不看現在的子柏風，也不過讓九燕鄉勉強溫飽而已。

但是他剛才的所作所為，卻讓子柏風心中憤怒。

不過他眨眼之間就想到，這種過激的舉動，怕是因為自己在上官面前丟了面子所致，他現在已經是府君，不能只憑借自己的喜好來決斷，也不應該輕易暴露自己的情緒，所以轉瞬之間，他的表情就收了回來，微笑著對著水中一招手。

“咚”的一聲輕響，水中的錦鯉用嘴巴輕輕一頂，小鼓就從水中攜著水花飛出，平平穩穩地落在了子柏風的手中。

輕輕甩了甩鼓上的水跡，子柏風對丁三吉道：“三吉，你先不要著惱，我來問問這位大嫂。”

他把手中的小鼓遞了過去，又從袖中拿出了一塊糖果，誘著那小女孩忘記了哭，瞪大了圓溜溜的眼睛，盯著他的手。

布衣女子不敢接子柏風手中的鼓，丁貴在旁邊警惕地看著，隨時打算推開子柏風一樣，在他看來，這個和丁三吉一起來的少年，說不得是丁三吉的同伙。

“丁貴，瞎了你的眼，還不快跪下，這是我蒙城的府君大人！”丁三吉眼看丁貴要冒犯子柏風，連忙呵斥道，丁貴自己把小命搭進去沒事，可別連累了自己。

兩只錦鯉看有人膽敢對子柏風無禮，都從水中浮出來，巨大的金紅色鯉魚一出現，很多人就驚叫起來：“河神大人！”

“這是秀才爺……”

“鄉正大人！”

叫什么的都有，子柏風卻是不知道，自己是人憑妖貴，對這些水邊討生活的漢子們來說，子柏風的錦鯉云舟比他自己有名多了，兩只錦鯉更是有河神的稱呼，連帶著才知道這是“秀才爺的船”，是“九燕鄉正的船”，一個冬天，西丁鄉很多人都逃到九燕鄉討生活去了，所以知道他這個鄉正，至于府君的船，現在這些村民哪里知道誰是府君了？消息還沒傳到這里來呢。

不知道誰先跪下，那些漁家男女呼呼啦啦跪了一地，丁貴猶豫了半天，也跪了下來，布裙女子走南闖北，卻是見多識廣，看子柏風的華服便知道不是等閑人等，此時早就跪了下來，這么一折騰，她背上的小姑娘又哇一聲哭了出來。

“都起來，起來吧！”子柏風連忙讓眾人起來，然后溫言問布裙女子道：“大嫂，你怎么稱呼，是哪里人士？”

“奴家人喚紅鼓娘，夫家是南城洋陽人士。”紅鼓娘道，她走南闖北，說的卻是藝名。

“洋陽啊……”子柏風吸了一口氣，所謂洋陽，就是洋水之陽，那里卻是距離子柏風的子村不是太遠，當初卻是和子村一起受災了。

“十來年前，洋河大水，奴家和丈夫一起逃荒，逃了三年荒，后來在南城一處村子落腳，再后來村里也沒了收成，我那時剛剛有了惠兒，我丈夫為了把東西省給我們吃，活活餓死了……”

說到這里，紅鼓娘的聲音更加沙啞了，背后背著的小姑娘也停止了哭泣，一雙小手緊緊抓住紅鼓娘的布裙。

子柏風閉上眼睛，心中痛苦難言。

若是在前世，又有誰會知道，饑荒來的時候，誰會先死，誰能后死？

現在他卻是知道了，他聽到過，看到過太多次了。

若是實在是沒有吃的，先是男人餓死，男人餓死兩天之后，女人也會餓死，最后再是孩子活活餓死……

他猶記得，有一次父親已經餓得快不行了，緊緊握住他的手，死活不肯松開，那種難言的痛苦與留戀……

想到這里，子柏風連忙搖搖頭，把那曾經恐懼到極點的記憶晃去，一切都已經過去了，都已經過去了。

不論是天地靈氣，還是夏俊國，或者是沙漠，都別想再奪走他身邊的任何一個人！

這天地，若是想要來挑戰我，那便來吧！

怕了你不成！

“你叫惠兒？”子柏風把手中的糖果交到紅鼓娘背后的小姑娘手里，伸出手來，道：“你娘已經累了，來，下來自己玩會兒吧。”

小姑娘睜大眼睛，有些害怕地看著他，卻沒有掙扎，讓他把自己從娘背上抱下來。

子柏風把她放下來，然后又走回了船上，不多時就拿下來了許多糕點，小石頭嘴饞，子柏風的船上總是備上許多的點心的。

“來，吃吧，別怕。”子柏風遞給紅鼓娘，紅鼓娘一把抓過了惠兒，娘倆一起跪在地上，謝過了子柏風，然后狼吞虎咽地吃了起來，糕點本來就很干，噎得直打飽嗝。

有漁家的妹子端來了熱水，兩只錦鯉潛入水下，不多時就甩了兩只大魚到了岸上，那叫丁貴的漁家漢子默默拿去收拾魚去了。

丁三吉雖然不希望子柏風留在這里，卻也不敢說話，他還算是激靈，撒腿飛奔過去，不知道從哪里弄來了幾把椅子，讓子柏風坐了下來，剩下一把，他猶豫了一下，還是塞給了紅鼓娘，自己站在了子柏風的身后。

紅鼓娘卻是不敢坐，娘倆蹲在地上，狼吞虎咽地把食物塞進嘴里，看來真的是快餓瘋了。

看到紅鼓娘，子柏風就情不自禁地想到了當初的老爹和自己，他們兩個男人都那么艱難，更何況這娘倆？在這亂世之中，娘倆真不知道吃了多少苦。

不過子柏風沒有忘記正事，他看紅鼓娘吃飽了，就問道：“大嫂，你剛才唱的那叫什么？”

“叫洋陽花鼓，是我夫家教我的。”紅鼓娘連忙道，當年夫妻倆逃難時啥也沒帶，就背了一面鼓，半賣藝半乞討，倒是和當初子氏父子差不多。

子柏風拿過那面小鼓，小鼓不到一尺見方，輕輕拍一下，鼓聲清亮，底聲醇厚，子柏風依稀記得，自己小時候，老爹也曾經拿著一面鼓，唱花腔給自己聽。

“剛才你唱的那段……”

“府君老爺恕罪……”紅鼓娘又連忙跪了下來，道：“那段唱詞……是奴家亂改來的。”

紅鼓娘也很聰明，她走南闖北，也知道鄉民對編排誹謗自己父母官的唱詞，其實最感興趣，也最容易產生共鳴，因為他們天生就是站在對立面的，一路走，一路信口改。

丁三吉松了一口氣，他還真擔心這種東西都已經開始傳唱了。

“再給我唱一段吧，就唱剛才那一段，原來的詞是什么？”

紅鼓娘也不扭捏，大大方方福了福，兩鼓，唱了起來。

“說津陽，道津陽，津陽本是好地方。

自從出了四妖王，十年倒有九年荒。

大戶人家賣田莊，小戶人家賣兒郎。

奴家沒有兒郎賣，背著花鼓走四方。

白云千里過洋江，花鼓三通出津陽。

津陽自出四妖王，山川枯槁無靈氣。

妾生愛好只自憐，別抱琵琶不值錢。

唱花鼓，渡濛河，淚花卻比浪花多。

子柏風聽著，聽著，面色卻是變了。”

洋江就是洋水，渡濛河，過洋江，從一個叫做津水之陽的地方逃過來，這是一部逃難史。

但是，其中提到的兩句，卻讓子柏風心生疑竇。

自從出了四妖王，十年倒有九年荒；津陽自出四妖王，山川枯槁無靈氣。

十年九年荒，可不是現在蒙城各處的真實寫照？

而山川枯槁無靈氣……子柏風情不自禁想起了那死寂的沙漠。

津水是哪里？子柏風從未聽過，可能那里早就已經被淹沒在了黃沙之下，而這首歌，就是那些逃難的人所編出來的。

而其中很多的東西，譬如“四妖王”，卻是子柏風從未聽過的。

自從看到了死亡沙漠之后，子柏風就在到處尋找答案，他每次問先生，先生都是嘆息搖頭，不想多說什么，子柏風知道先生的脾性，他若是不說，那就絕對問不出來什么。或許這事并不是自己應該知道的，自己知道了并不是好事。

但是，子柏風這輩子，最無法控制的，就是自己的求知欲。

特別是當這件事情真正關系到自己的利益時。

上窮碧落下黃泉，子柏風把自己所有能找到的線索都翻遍了，鄉志、縣志，他都沒有放過，卻不見丁點記載。

冥冥中有一個力量，它不允許人們銘記歷史，不允許人們以史為鑒，它在消滅一切的記錄。

但這個世界，就是如此的神奇，如此的倔強，被從史書上抹去的東西，卻可以通過口口相傳傳下來的，就算是歷史車輪早就碾碎了往日的一切痕跡，卻碾不碎人類銘刻歷史的本能。

因為，這本就是人類和其他一切生靈的最根本的區別。

此時，子柏風只想贊美人類的偉大，贊美那一個個微不足道，甚至渺小無比的人，他們都在用自己的力量，對抗著天地，改變著一切。

四妖王！

這四妖王，和天地靈氣減失，和死亡沙漠吞噬一切有什么關系？

這一切，又預示了什么？

養妖記 第一六二章:一句唱詞四妖王