第六十四章 烈火烹油
更新時間:2015-06-28 作者:青玉獅子
亂清 第六十四章 烈火烹油
關卓凡心情很好。 “美利堅訪華代表團”乾清宮覲見次日，代表團便發出一份“照會”，感謝中國政府的盛情款待；同時，約翰遜副總統以個人名義，給關卓凡寫了封熱情洋溢的信，主題思想和“照會”是一樣的。 這兩份文字隨即被公之于眾。 同時“曝光”的，還有“訪華代表團”隨團記者給美國國內報紙寫的一份“通稿”。 這三份文字，雖然長短、語氣、詳略不一，但有一個明顯的共同點：除了努力渲染中國政府和人民的“熱情、友好”之外，還極力揄揚中國的宮殿苑囿之美，通篇充滿了“極其壯觀”、“前所未見”、“真正的奇跡”一類字眼，反復贊嘆“帝國文明”之“偉大”，一再聲稱，對“中國人民的勤勞和智慧”，留下了“終身難忘的美好印象”。 這固然是關卓凡和美國人勾連好的“輿論宣傳”，但美國人的嘉言懿語，也并非違心的諛辭。美利堅的土包子們，確實也沒見過多少世面，和杜立德入覲的情形仿佛，紫禁城宮殿群的恢弘壯麗，令“訪華代表團”中的每一個人，都感到了深深的震撼。 這幾分“軟文”，確實起到了烈火烹油的效果。 上至兩宮皇太后，下至市井小民，∮，..都難免得意：多久沒聽到洋人這么捧咱們了？ 支持放美國人進紫禁城、在“天子正衙”的乾清宮覲見的人，面對不以為然者，也更加理直氣壯：客人來了。自然要把家里最好的東西擺出來。窮家小戶尚且如此。況乎天朝？不如此，何以“盛陳威儀”？隨便找個偏僻地方見客，沒的叫洋人看輕了咱們！ 北京城內，“美利堅訪華代表團”引起的熱烈氣氛，較之周馥在京之時，猶有過之，已接近“狂熱”的程度。 代表團的成員，發現自己幾乎沒有法子在北京城內自由活動。不是中國政府不許可，而是只要被認出是“美利堅訪華代表團”的人，北京市民便會大量聚集，嬉笑圍觀，以致前后道路都水泄不通。 美國代表團的人，若要出門，必得中國政府事先做好安排，派出足夠人手，關防開道，方能成行。 宣武門瞻云坊“外事賓館”的關防。也不得不加強了。因為，胡同口外。從早到晚，一直聚集著一大群抻脖子看熱鬧的閑漢，入夜才會慢慢散去。 茶館、酒樓、戲園、賭場、妓竇、浴室，市井阛阓之間，第一個話頭，一定是這個“美利堅訪華代表團”。內務府堂郎中貴寶說過的“那個口沫橫飛的勁兒”，“大婚”都已經比不了了。 話說北京天子腳下，人們是見過大世面的，也并非沒有見過洋人，但這支“美利堅訪華代表團”，對北京人來說，卻似乎是一個全新的物種。 這是怎么回事呢？ 和別的洋人不一樣，美利堅人是“盟友”，還是“血盟”和紅頭發、綠眼睛的洋鬼子，第一次把關系拉得這么近，這個感覺，頗為奇妙。 還有，這批美國人，是進過紫禁城的，和咱們的皇上和皇太后，可都是見過面兒了的。 紫禁城、皇上、皇太后……從宮里出來后，再看這幫子美國人，不但愈加親切，簡直還有點兒晃眼怎么金光閃閃的？ 除此之外呢？ 關卓凡發現，這個時代的中國，真的是一個“群氓”的社會，對于文化水平低下、缺乏獨立思考能力的普通民眾，影響和控制他們的思想，把某件事情吹得天花亂墜，叫民眾為之歡欣雀躍，不算一件多么困難的事情前提是“上頭”堅定如一，真正壓制住朝臣中的異見，尤其是言路上的異見。 不能以“虛己以聽”的名義，左搖右擺。 特別是某些事情，其實只是觀念問題，并不直接傷害反對者的切身利益這種時候，只要“上頭”足夠強硬，反對者遲早會偃旗息鼓。 洋人進京、進宮，以萬國公議的禮儀，覲見皇上和太后就屬于這種性質。 對外來事物，由“脫敏”而“接受”，由“接受”而“歡迎”，在這種心態下，技術、制度、文明的引進、更替，才成為可能，才會事半功倍。 嗯，勢頭很好啊。 關卓凡還有一個收獲，看似并不起眼，但其實意義重大： “訪華代表團”給中國政府的文書，漢譯的名字，正式采用了“照會”二字。 “照會”在中文中，有以上凌下之意，朝廷對藩屬行文，就多用“照會”一詞。因此，道光二十年之前，朝廷行文洋夷，有時會用“照會”的字眼，但倒過來，卻是“違制”，是絕對不予接受的，一定要洋人用“申呈”、“稟貼”等說頭。 道光二十年之后，洋人不肯再低聲下氣了，要求行文用詞，“彼此平行”。這個皮，一扯就扯了二十多年。對此，朝廷一直含混推諉，中國和西洋諸國文書往來，其實弄成了各說各話的局面。 美國請軒軍“助剿”，駐華公使蒲安臣給總理各國事務衙門遞的那份《請準華爾等募義勇赴美平亂貼》，就是一份“稟帖”。那一次，是美國有求于中國，在文書的格式、詞句上，不能不屈己從人。 這種字眼上的較勁，源于陳舊的“天朝”體制和觀念，對正常的外事往來，造成了相當負面的影響。如果不改，中國就無法和“文明國家”展開真正的正常交往，近現代化神馬的，也就不必提了。 借“美利堅訪華代表團”的東風，朝廷終于以明發上諭的形式，正式宣告：從今以后，對泰西各國行文，“彼此平行”，一律都用“照會”。 外交文書，“彼此平行”，各用“照會”之說，其實在辛酉之后，便已既成事實不然你的文書，人家根本不接。這道上諭，只是對于這個事實予以了官式的承認。不過，各國駐華公使館，依然對此一致表示歡迎。 “照會”分“正式照會”和“普通照會”，“美利堅訪華代表團”發出的“照會”，是這道上諭發布后，中國政府收到的第一份“正式照會”。 門房來報：“英吉利國公使阿禮國爵士求見。” 關卓凡接過帖子，見上面端端正正寫著具名“教愚弟阿禮國頓首”是漢字，還是毛筆寫的。 不由一笑：“他也學會這一套了。不曉得若講起‘禮儀’，合不合他駐華公使的身份？” 掏出懷表來看了看，剛交申初，點了點頭，說道：“他倒是準時請阿禮國爵士書房見面。” 外國公使和中國官員談公事，正常情況下，地點不是在總理各國事務衙門，就是在顧問委員會，拜訪私宅，是很少見的情形。 這意味著，這一回，阿禮國要和關卓凡談的事情，第一，十分緊要；第二，不宜入第三者之耳。 亂清 第六十四章 烈火烹油
關卓凡心情很好。 “美利堅訪華代表團”乾清宮覲見次日，代表團便發出一份“照會”，感謝中國政府的盛情款待；同時，約翰遜副總統以個人名義，給關卓凡寫了封熱情洋溢的信，主題思想和“照會”是一樣的。 這兩份文字隨即被公之于眾。 同時“曝光”的，還有“訪華代表團”隨團記者給美國國內報紙寫的一份“通稿”。 這三份文字，雖然長短、語氣、詳略不一，但有一個明顯的共同點：除了努力渲染中國政府和人民的“熱情、友好”之外，還極力揄揚中國的宮殿苑囿之美，通篇充滿了“極其壯觀”、“前所未見”、“真正的奇跡”一類字眼，反復贊嘆“帝國文明”之“偉大”，一再聲稱，對“中國人民的勤勞和智慧”，留下了“終身難忘的美好印象”。 這固然是關卓凡和美國人勾連好的“輿論宣傳”，但美國人的嘉言懿語，也并非違心的諛辭。美利堅的土包子們，確實也沒見過多少世面，和杜立德入覲的情形仿佛，紫禁城宮殿群的恢弘壯麗，令“訪華代表團”中的每一個人，都感到了深深的震撼。 這幾分“軟文”，確實起到了烈火烹油的效果。 上至兩宮皇太后，下至市井小民，∮，..都難免得意：多久沒聽到洋人這么捧咱們了？ 支持放美國人進紫禁城、在“天子正衙”的乾清宮覲見的人，面對不以為然者，也更加理直氣壯：客人來了。自然要把家里最好的東西擺出來。窮家小戶尚且如此。況乎天朝？不如此，何以“盛陳威儀”？隨便找個偏僻地方見客，沒的叫洋人看輕了咱們！ 北京城內，“美利堅訪華代表團”引起的熱烈氣氛，較之周馥在京之時，猶有過之，已接近“狂熱”的程度。 代表團的成員，發現自己幾乎沒有法子在北京城內自由活動。不是中國政府不許可，而是只要被認出是“美利堅訪華代表團”的人，北京市民便會大量聚集，嬉笑圍觀，以致前后道路都水泄不通。 美國代表團的人，若要出門，必得中國政府事先做好安排，派出足夠人手，關防開道，方能成行。 宣武門瞻云坊“外事賓館”的關防。也不得不加強了。因為，胡同口外。從早到晚，一直聚集著一大群抻脖子看熱鬧的閑漢，入夜才會慢慢散去。 茶館、酒樓、戲園、賭場、妓竇、浴室，市井阛阓之間，第一個話頭，一定是這個“美利堅訪華代表團”。內務府堂郎中貴寶說過的“那個口沫橫飛的勁兒”，“大婚”都已經比不了了。 話說北京天子腳下，人們是見過大世面的，也并非沒有見過洋人，但這支“美利堅訪華代表團”，對北京人來說，卻似乎是一個全新的物種。 這是怎么回事呢？ 和別的洋人不一樣，美利堅人是“盟友”，還是“血盟”和紅頭發、綠眼睛的洋鬼子，第一次把關系拉得這么近，這個感覺，頗為奇妙。 還有，這批美國人，是進過紫禁城的，和咱們的皇上和皇太后，可都是見過面兒了的。 紫禁城、皇上、皇太后……從宮里出來后，再看這幫子美國人，不但愈加親切，簡直還有點兒晃眼怎么金光閃閃的？ 除此之外呢？ 關卓凡發現，這個時代的中國，真的是一個“群氓”的社會，對于文化水平低下、缺乏獨立思考能力的普通民眾，影響和控制他們的思想，把某件事情吹得天花亂墜，叫民眾為之歡欣雀躍，不算一件多么困難的事情前提是“上頭”堅定如一，真正壓制住朝臣中的異見，尤其是言路上的異見。 不能以“虛己以聽”的名義，左搖右擺。 特別是某些事情，其實只是觀念問題，并不直接傷害反對者的切身利益這種時候，只要“上頭”足夠強硬，反對者遲早會偃旗息鼓。 洋人進京、進宮，以萬國公議的禮儀，覲見皇上和太后就屬于這種性質。 對外來事物，由“脫敏”而“接受”，由“接受”而“歡迎”，在這種心態下，技術、制度、文明的引進、更替，才成為可能，才會事半功倍。 嗯，勢頭很好啊。 關卓凡還有一個收獲，看似并不起眼，但其實意義重大： “訪華代表團”給中國政府的文書，漢譯的名字，正式采用了“照會”二字。 “照會”在中文中，有以上凌下之意，朝廷對藩屬行文，就多用“照會”一詞。因此，道光二十年之前，朝廷行文洋夷，有時會用“照會”的字眼，但倒過來，卻是“違制”，是絕對不予接受的，一定要洋人用“申呈”、“稟貼”等說頭。 道光二十年之后，洋人不肯再低聲下氣了，要求行文用詞，“彼此平行”。這個皮，一扯就扯了二十多年。對此，朝廷一直含混推諉，中國和西洋諸國文書往來，其實弄成了各說各話的局面。 美國請軒軍“助剿”，駐華公使蒲安臣給總理各國事務衙門遞的那份《請準華爾等募義勇赴美平亂貼》，就是一份“稟帖”。那一次，是美國有求于中國，在文書的格式、詞句上，不能不屈己從人。 這種字眼上的較勁，源于陳舊的“天朝”體制和觀念，對正常的外事往來，造成了相當負面的影響。如果不改，中國就無法和“文明國家”展開真正的正常交往，近現代化神馬的，也就不必提了。 借“美利堅訪華代表團”的東風，朝廷終于以明發上諭的形式，正式宣告：從今以后，對泰西各國行文，“彼此平行”，一律都用“照會”。 外交文書，“彼此平行”，各用“照會”之說，其實在辛酉之后，便已既成事實不然你的文書，人家根本不接。這道上諭，只是對于這個事實予以了官式的承認。不過，各國駐華公使館，依然對此一致表示歡迎。 “照會”分“正式照會”和“普通照會”，“美利堅訪華代表團”發出的“照會”，是這道上諭發布后，中國政府收到的第一份“正式照會”。 門房來報：“英吉利國公使阿禮國爵士求見。” 關卓凡接過帖子，見上面端端正正寫著具名“教愚弟阿禮國頓首”是漢字，還是毛筆寫的。 不由一笑：“他也學會這一套了。不曉得若講起‘禮儀’，合不合他駐華公使的身份？” 掏出懷表來看了看，剛交申初，點了點頭，說道：“他倒是準時請阿禮國爵士書房見面。” 外國公使和中國官員談公事，正常情況下，地點不是在總理各國事務衙門，就是在顧問委員會，拜訪私宅，是很少見的情形。 這意味著，這一回，阿禮國要和關卓凡談的事情，第一，十分緊要；第二，不宜入第三者之耳。 亂清 第六十四章 烈火烹油
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