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第十六章 打打天皇的主意

更新時間:2015-06-01  作者:青玉獅子
亂清 第十六章 打打天皇的主意
從馬關的彥島望出去,馬關海峽西入口的海平面上,中美聯合艦隊的艦船,終于一艘接著一艘現出身來,很快,海面上布滿了艨艟巨艦。水印廣告測試水印廣告測試

海峽西入口開向西北方向,與彥島隔海相對的,是小倉藩的安瀨。這兒是馬關海峽南岸的最西端,和彥島一西一東,共扼馬關海峽的西入口。長州軍一撤回北岸,從中國人的“后勤基地”里就出來了一撥人,來到了安瀨,靜候中美聯合艦隊的到來。

打頭的三位,一位是小倉城基地守備營副營長蔡同順;一位是負責基地后勤事務的副營級軍需官陳海波,由總軍需官貝靈格的總糧臺派出;一位就是小栗忠順了。

小倉城基地守備營營長姜逸田,作為基地的軍事主官,未接命令,是不能離開崗位的,所以,就由這三位做代表,向爵帥“匯報工作”。

海風拂面,小栗忠順意氣風發。

小倉城失陷,他沒有逃跑,而是堅持和中國人“共存亡”。原來是真打算“共亡”來著,沒想到長逆真的“不逞而退”,那么,幕府這邊,“收復失地”的功勞,可就一股腦兒落到自己一個人頭上了!

禍兮福兮啊。

艦隊拋錨后,三人乘小船駛近艦隊,換乘巡邏艇,登上“翁貝托國王號”。

關卓凡先聽取了蔡同順和陳海波的匯報,再接見小栗忠順。關貝子對軍艦奉行大人“同生死,共患難”的情誼,很是揄揚了幾句,聽得小栗忠順一張黝黑削瘦的臉放出紅光來。

然后,關卓凡命令,第四師派出兩個營的兵力。在安瀨登陸,一個營“收復小倉城”,一個營沿馬關海峽警戒。在登陸部隊到達之前,命令小倉后勤基地守備營派一個連。和小栗忠順大人一起。作為前鋒部隊,先行進入小倉城。

之所以做這樣的安排。是因為登陸是要花上一段時間的,現在雖然不知道小倉藩小笠原忠干等人跑到了哪里去,但萬一就在軒軍兩個營登陸的這段時間里,他們又跑了回來。那么,小倉城可就不算中國人“收復”的了——這一出一入,大有區別,所以,占個位先。

接見部下和小栗忠順的時候,表面上,關卓凡是非常平靜的樣子;實際上。內心卻波瀾起伏。

沒有想到,這個高杉晉作,如此大膽,如此機變百出!

更沒有想到。這個幕府,如此愚弱,如此無能!——真是一而再、再而三地突破我的想象力極限啊。

周防大島打成了那個樣子,小倉口打成了這個樣子,那么,藝州口、石州口兩路,會打成什么樣子呢?

完全不可以樂觀,得做最壞的打算。

原先的計劃,小倉口拿下馬關;周防大島口控制瀨戶內海制海權;藝州口越過小瀨川,由山陽道攻入長州;石州口沿日本海岸,由山攻入長州;然后,小倉口、藝州口、石州口三路大軍,會師于長州中部的山口城——長州藩藩治。

現在的局面,周防大島戰役失敗,瀨戶內海制海權易手,直接影響藝州口的作戰——補給線不靖,能在小瀨川相持住就不錯了,不能指望向長州境內深入;石州口方向,如果情報無誤,長州的主將是那個大村益次郎的話,幕府方面的主將、濱田藩藩主松平武聰——水準比小倉口兩個姓小笠原的家伙應該高不到哪里去,恐怕不是對手。

到時候,真正執行了原計劃的,很可能只有軒軍一家。于是整個長州,就全靠中國人來打了。

全靠俺來打也不是不行,可是條件,就不能是原來的條件,必須得好好地重新談過。

還有更重要的。

前文說過,小栗忠順計劃廢除三百大名,改日本為郡縣制,全部由幕府直轄。關卓凡因此想到:小栗忠順是否已有廢除天皇之念?

當時關卓凡的想法是,如果廢除天皇,日本的政治,即由天皇、將軍互耗的二元體制,變成將軍獨裁的一元體制,日本得以實行中央集權,則其走上近代化道路的最大障礙將被掃除,所以,萬萬不允。

但現在關卓凡有了新的看法:即便沒有了天皇,這個幕府愚弱至此,也絕對把握不住整個日本!

周防大島、小倉口兩場敗仗,幕府虛弱無能的底子暴露無遺,如果藝州口、石州口再敗,幕府的最后一點威權,便會徹底煙消云散。這種情況下,假如沒有天皇,中國又不插手,日本會變成什么樣子?

關卓凡的心跳加快了。

長州藩、薩摩藩,隨便那一家,都能憑一藩之力推翻幕府,可他們之間,絕對是誰也不服誰,誰也不會甘居誰之下。原來大伙兒上面有個天皇,呆在天皇下邊,都沒啥可說的,可天皇不在了呢?

選總統?別逗了,“民選”這種東東,和日本人哪有一毛錢關系?

所以,妥妥的戰國啊。

根本不需要俺推波助瀾,三百大名自己就會殺得你死我活,直到再出現一個織田信長或者德川家康來。

當然,不能真把織田信長或者德川家康弄出來,誰頂不住了就幫誰一把,這個過程拖得愈長愈好。

火候終于差不多了,就主持“和平談判”:別打了,別打了,呃,你們組成“邦聯”吧,大伙兒主權獨立,誰也別壓誰一頭,得空兒湊在一起開個會,聯絡一下感情,多好啊。

什么?你不愿意?唉,強扭的瓜不甜,那就各過各的日子吧。不明白?就是一人一個國家,大伙兒都當國王,俺們通通承認——你們說,這不是皆大歡喜嗎?

關卓凡一邊意淫得高興,一邊清醒地意識到:說來說去,最關鍵還是在“天皇”二字上。

天皇作為日本最大的神官,雖然在現階段沒有任何的實質權力,但確實是日本的最大公約數。以及最牢靠的粘合劑。

沒了天皇,民族、國家觀念還處在萌芽狀態的日本,非分崩離析不可。

有可能廢除天皇嗎?

關卓凡略一深想,便不由頗為沮喪:幾乎不可能。

首先不能由中國人來做。除非像原時空的美國那樣。打敗并占領了整個日本。現在的中國。當然還沒有這樣的能力;而即便原時空的美國,也出于種種考量。沒有廢除天皇。

幕府呢?更不可能了,德川將軍自己不被人廢除就燒高香了。

有沒有可能,因為某種“意外”,天皇和他的繼承人“自然消亡”呢?

現任天皇和他的第一順位繼承人“自然消亡”。理論上還是存在這個可能性的,但是——關卓凡在心里嘆了口氣,他還有第二、第三……第n個繼承人啊。

1889年的《皇室典范》出現之前,在皇位的繼承問題上,日本皇室大概是全世界最沒有“節操”的一家了。

天皇自己沒有兒子沒有關系,隨便從哪個皇族那兒抱一個過來當“養子”,將來就可以繼承皇位了。猶如中國的“小宗”入繼“大宗”。

實在找不到合適的男性繼承人,或者這位男性繼承人年紀太小,還不適合做皇帝,也沒關系。女人也可以當天皇——不一定是“大行”天皇的女兒,只要她是皇族就行。

日本歷史上共有八位女天皇,其中兩位還先后兩次登上皇位,所謂“重祚”。

關卓凡總結了一下,這八位女天皇登基的時候的身份,有三種:

皇女;

皇后——不一定是“大行”天皇的皇后,也可以是上一任或上上一任天皇的皇后;

皇母——就是皇太后。

有書友可能有點頭昏:皇女是自然的;這個皇后和皇太后——也是皇后,“皇考”的皇后——怎么回事?不是說女天皇得是皇族嗎?

呃,第四十六代天皇孝謙天皇——這就是位女天皇,其母藤原光明子,為日本歷史上首位出身非皇族的皇后。就是說,在此之前,日本所有的皇后,都是天皇他妹——表姊妹,甚或,異母姊妹。

咳咳,有點亂。

所以,總結起來,應該是這樣子的:日本的女天皇,要么是天皇的女兒,要么是天皇的老婆,而天皇的老婆,常常同時還是天皇的女兒。

本質上,日本的女天皇,是未找到合適男性天皇人選之前的一種過渡,所以也叫“中天皇”——取“中繼”之意,算是日本中古母系社會的一種殘留。只是到了近代,開始明治維新了,日本人自己也覺得這么搞下去實在不大對勁,于是在《皇室典范》中,廢除了女性皇族的皇位繼承權。

可現在還沒有《皇室典范》,幾乎沒有任何可能中斷這個叫人頭疼的“萬世一系”。

不過,關卓凡認定,應該循這個思路想下去:即,雖然暫時無法廢除天皇,但要想法子削弱天皇在日本政治中的作用——國家統一的同心圓點,民族的象征和精神支柱。

這是為什么日本的整個近代化,要以“勤王”作為起點和最大的賣點。

“勤王”的前提,是有一個“王”給你“勤”……而我又沒法子干掉這個“王”……

關卓凡腦海中靈光乍現:如果這個“王”和“勤王”的人距離很遠呢?“勤”起來,是否就不大方便了?

關卓凡的腦子飛速地轉動著:比如說,不在日本?

在……中國?

我擺弄起來,是否就比較方便?“勤王”的人,是否就望洋興嘆?天皇和日本的聯系,是否就會被弱化?

還有,日本皇位繼承的“無節操”,是否反倒可以幫助我選出聽話的、任我擺弄的天皇?

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亂清 第十六章 打打天皇的主意

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