第五十一章 本王的四十米大刀經已出鞘
更新時間:2018-06-21 作者:青玉獅子
亂清 第五十一章 本王的四十米大刀經已出鞘
接下來，就是一種嘲諷的口吻了： “爾父子”必以為天朝目下正在對法用兵，若行“二次長州征伐故事”，必“左支而右絀”，因此，只能眼睜睜看著“海左顛覆”而“徒呼荷荷”吧？ “爾父子”亦必以為，中法之戰，法必勝而中必敗，則此役過后，天朝新敗之余，亦必無力東顧，彼時，若“爾父子”之逆謀已經得遂，天朝就只好接受既成事實吧？ 至于何以認定“中必敗”，除了法強中弱這一老生常談之外，自然就是將我正常撤防沱灢、升龍，當成了“一敗再敗”，甚至“大勢已去”了吧？ 日本對中國來說，在大海之東，因此曰“海左”。 接下來：“噫！世上竟真有如爾父子之無目者也！” 之前，升龍一役、沱灢一役，法軍一敗涂地，“無一人片板逸出”；而法軍之得沱灢、升龍，卻“未費一彈”——兩相對比，就算是“瞽叟”，也該看出其中另有玄機了！ “所謂利令智昏，爾父子之謂也！” 或云：之前，升龍一役、沱灢一役，“或中在暗、法在明；或以中之眾凌法之寡”，“皆勝之不武”；然而，北寧一役，中、法皆擺出“堂堂之陣”，兵力上頭，法軍更有優勢，結果呢？“法全力以搏而不能越吾金湯一步！” 對了，北寧一役的詳情，“爾父子之故人田君”，將去信“爾之部曲大久保某”，屆時，“爾父子”可以索來一觀，想一想，中法之爭，最后的勝者，到底會是哪個？ 再想一想，我到底有沒有氣力行“二次長州征伐故事”？會不會只能坐視“海左顛覆”？只能“徒呼荷荷”？ “咸豐之季，中國積弱”，但在應對英法的同時，并沒有放松對洪楊的用兵；“英法事了，不旋踵間，洪楊之亂，即告敉平”——那種時候，天朝都沒“左支右絀”，現在的國力，倍于彼時，我倒“左支右絀”了？ 哼！歐洲“將有大事”，真正“左支右絀”的，是你們倚為靠山的法蘭西！ “爾父子”打的算盤，不過“漁翁得利”——這是把中、法當成蚌、鶴了！請“爾父子”好好兒的看看地圖，再“攬鑒自照”： 第一，中、法是個蚌、鶴的樣子嗎？ 第二，以薩摩“彈丸之細”，面對中、法，“爾父子”做的成漁翁嗎？！ 不自量力！ 哦，對了，還有個事兒，本來我是懶得多費口舌的，不過，觀“爾父子”雖“希冀非望，潛行逆志”，但也實在是因“群小所誤”，“可恨復可笑，可笑復可憐”，因此，為免爾等“身死族滅”了還是個糊涂鬼，本王就受累，說多兩句——叫你們死也死的明白些！ “爾父子”一定以為，“倒幕”之后，順理成章，島津氏取代德川氏，建立“島津幕府”吧？ 做你們的清秋大夢吧！ 去問一問“爾父子”那幾位“倒幕”最力的部曲，如大久保某、西鄉某，他們是這樣打算的嗎？ 所謂“大政奉還”，是“奉還”給天皇，可不是“奉還”給島津氏！ 不然的話，“幕藩體制”不變，“倒幕”所為何來呢？ “志士”們念茲在茲的“統一之新日本”，又在哪里呢？ 何為“統一”？一言以蔽之，不過“改封建為郡縣”罷了！ “統一”之后，日本只有郡縣，再無藩國——包括薩摩藩！ 就是說——“大政奉還”之后，就該“奉還版籍”了！ 則，既無藩國，何來藩主？ 或問：藩主哪里去鳥？ 曰：若“束手聽命”，大約還有一個寓公可做；不然的話，只有“桎梏上身、白刃加頸”了！ 說的明白些：“倒幕”之后，緊跟著，就要“倒”你們這些藩主了！ 不然的話，依舊藩國林立，日本如何“統一”呢？ “爾父子”大約以為，薩摩“既倡首義”，“奉還版籍”之后，我們爺兒倆就該入直中樞，執掌國政，以為懋賞？ 嘿嘿，拿一個“前藩主”來執掌國政，不怕他隨時“復辟”嗎？ 另外，捫心自問，這個“新日本”，你們爺兒倆，掌得住嗎？ 更重要的是——如是，置大久保某等人于何地呢？ 人家辛辛苦苦的“倒幕”，就是為了回家抱孩子嗎？ 所以，“統一之新日本”之出將入相者，只能是“倒幕志士”啊！ “爾父子”如若不信，可咨之于大久保某，看看薩摩藩的“第一重臣”，對于以上種種，如何譬講？ “爾父子”或問：我為大久保某等之主君，而忠義乃武士之最本分—— 嘿！大久保某等，自下定決心“倒幕”，就不再以“爾父子”為主君了！其效忠的對象，已經改變了！ “爾父子”或問：是天皇嗎？ 是，不過，那只是名義上的——而實際上，說的好聽些，大久保某等效忠的，是“新日本”；說的不好聽些，他們效忠的，其實是他們自己個兒！ 事實上，這個事兒，根本不必俟“倒幕”之后方得證明——目下，薩摩藩的大權，其實經已旁落了！最重要的藩政，譬如，“倒幕”還是不“倒幕”，真正說了算的，已經不是“爾父子”了，而是大久保某、西鄉某了！ “爾父子”雖愚妄，但亦非木石，對此，難道竟一無所感？ 大久保某、西鄉某的出身，可都是“忠義為最本分”的武士哦！ 本王再受累，再提一提爾等的“殷鑒”長州—— 想那長州毛利氏，對于“倒幕”，興趣其實也不是很大——事實上，若認真究竟，毛利氏“倒幕”的興趣，較之爾島津氏，更小些也說不定；畢竟，毛利氏不比島津氏同德川氏之關系緊密，從未涉足中樞，因此，也就從未生出“彼可取而代之”的念頭。 可是，毛利敬親受了一班臣下的裹挾，身不由己，走上了“倒幕”的不歸路，終于身死藩滅，祖宗留下的數百年基業，一朝盡沒。 不止如此，還牽累了先天皇以及一大班皇族——即便起毛利敬親于若狹灣底，挫骨揚灰，又能贖其罪于萬一嗎？ “倒幕”失敗，“爾父子”重蹈毛利氏覆轍，萬劫不復；“倒幕”成功，大久保某一班以“勤王”為己任的“藩士”將幕府和自己的主公一齊踢開，由“藩臣”直晉“國家重臣”，將整個“新日本”捏在手里，意氣風發，笑逐顏開，喜樂何如！ “爾父子”呢？人前“脅肩斂手”，人后“向隅而泣”！ 或以“倒幕”為“革命”，事實上，“爾父子”革的是自個兒的命！ 事實上，島津氏，德川氏，才真正是“一榮俱榮、一損俱損”——“幕”、“藩”原為一體，“倒幕”即“倒藩”！ “爾父子”于“倒幕志士”，本該不同戴天才對啊！ “爾父子”目下之作為，已經不是“為他人作嫁衣裳”了——根本是在“養中山狼”了！ 不曉得，之前，“爾父子”想過這些道理沒有？現在，讀了此信，該想明白的，是不是都想明白了？ 不過，“爾父子”想的明白也好，想不明白也好，對我來說，都無所謂了！ 日本兩百多個藩國，兩百多個藩主，明白人總是比糊涂人多，過幾天，天皇陛下將會下詔，將這些道理，向全日本“綸音廣布”，你們不是要“大政奉還”嗎？且先“恭聆圣訓”吧！ 之后，“爾父子”若依舊冥頑不靈，我就再不會多說一個字的廢話了！——本王的四十米大刀經已出鞘，且俾其痛飲鮮血吧！ 言盡于此！ 亂清 第五十一章 本王的四十米大刀經已出鞘
接下來，就是一種嘲諷的口吻了： “爾父子”必以為天朝目下正在對法用兵，若行“二次長州征伐故事”，必“左支而右絀”，因此，只能眼睜睜看著“海左顛覆”而“徒呼荷荷”吧？ “爾父子”亦必以為，中法之戰，法必勝而中必敗，則此役過后，天朝新敗之余，亦必無力東顧，彼時，若“爾父子”之逆謀已經得遂，天朝就只好接受既成事實吧？ 至于何以認定“中必敗”，除了法強中弱這一老生常談之外，自然就是將我正常撤防沱灢、升龍，當成了“一敗再敗”，甚至“大勢已去”了吧？ 日本對中國來說，在大海之東，因此曰“海左”。 接下來：“噫！世上竟真有如爾父子之無目者也！” 之前，升龍一役、沱灢一役，法軍一敗涂地，“無一人片板逸出”；而法軍之得沱灢、升龍，卻“未費一彈”——兩相對比，就算是“瞽叟”，也該看出其中另有玄機了！ “所謂利令智昏，爾父子之謂也！” 或云：之前，升龍一役、沱灢一役，“或中在暗、法在明；或以中之眾凌法之寡”，“皆勝之不武”；然而，北寧一役，中、法皆擺出“堂堂之陣”，兵力上頭，法軍更有優勢，結果呢？“法全力以搏而不能越吾金湯一步！” 對了，北寧一役的詳情，“爾父子之故人田君”，將去信“爾之部曲大久保某”，屆時，“爾父子”可以索來一觀，想一想，中法之爭，最后的勝者，到底會是哪個？ 再想一想，我到底有沒有氣力行“二次長州征伐故事”？會不會只能坐視“海左顛覆”？只能“徒呼荷荷”？ “咸豐之季，中國積弱”，但在應對英法的同時，并沒有放松對洪楊的用兵；“英法事了，不旋踵間，洪楊之亂，即告敉平”——那種時候，天朝都沒“左支右絀”，現在的國力，倍于彼時，我倒“左支右絀”了？ 哼！歐洲“將有大事”，真正“左支右絀”的，是你們倚為靠山的法蘭西！ “爾父子”打的算盤，不過“漁翁得利”——這是把中、法當成蚌、鶴了！請“爾父子”好好兒的看看地圖，再“攬鑒自照”： 第一，中、法是個蚌、鶴的樣子嗎？ 第二，以薩摩“彈丸之細”，面對中、法，“爾父子”做的成漁翁嗎？！ 不自量力！ 哦，對了，還有個事兒，本來我是懶得多費口舌的，不過，觀“爾父子”雖“希冀非望，潛行逆志”，但也實在是因“群小所誤”，“可恨復可笑，可笑復可憐”，因此，為免爾等“身死族滅”了還是個糊涂鬼，本王就受累，說多兩句——叫你們死也死的明白些！ “爾父子”一定以為，“倒幕”之后，順理成章，島津氏取代德川氏，建立“島津幕府”吧？ 做你們的清秋大夢吧！ 去問一問“爾父子”那幾位“倒幕”最力的部曲，如大久保某、西鄉某，他們是這樣打算的嗎？ 所謂“大政奉還”，是“奉還”給天皇，可不是“奉還”給島津氏！ 不然的話，“幕藩體制”不變，“倒幕”所為何來呢？ “志士”們念茲在茲的“統一之新日本”，又在哪里呢？ 何為“統一”？一言以蔽之，不過“改封建為郡縣”罷了！ “統一”之后，日本只有郡縣，再無藩國——包括薩摩藩！ 就是說——“大政奉還”之后，就該“奉還版籍”了！ 則，既無藩國，何來藩主？ 或問：藩主哪里去鳥？ 曰：若“束手聽命”，大約還有一個寓公可做；不然的話，只有“桎梏上身、白刃加頸”了！ 說的明白些：“倒幕”之后，緊跟著，就要“倒”你們這些藩主了！ 不然的話，依舊藩國林立，日本如何“統一”呢？ “爾父子”大約以為，薩摩“既倡首義”，“奉還版籍”之后，我們爺兒倆就該入直中樞，執掌國政，以為懋賞？ 嘿嘿，拿一個“前藩主”來執掌國政，不怕他隨時“復辟”嗎？ 另外，捫心自問，這個“新日本”，你們爺兒倆，掌得住嗎？ 更重要的是——如是，置大久保某等人于何地呢？ 人家辛辛苦苦的“倒幕”，就是為了回家抱孩子嗎？ 所以，“統一之新日本”之出將入相者，只能是“倒幕志士”啊！ “爾父子”如若不信，可咨之于大久保某，看看薩摩藩的“第一重臣”，對于以上種種，如何譬講？ “爾父子”或問：我為大久保某等之主君，而忠義乃武士之最本分—— 嘿！大久保某等，自下定決心“倒幕”，就不再以“爾父子”為主君了！其效忠的對象，已經改變了！ “爾父子”或問：是天皇嗎？ 是，不過，那只是名義上的——而實際上，說的好聽些，大久保某等效忠的，是“新日本”；說的不好聽些，他們效忠的，其實是他們自己個兒！ 事實上，這個事兒，根本不必俟“倒幕”之后方得證明——目下，薩摩藩的大權，其實經已旁落了！最重要的藩政，譬如，“倒幕”還是不“倒幕”，真正說了算的，已經不是“爾父子”了，而是大久保某、西鄉某了！ “爾父子”雖愚妄，但亦非木石，對此，難道竟一無所感？ 大久保某、西鄉某的出身，可都是“忠義為最本分”的武士哦！ 本王再受累，再提一提爾等的“殷鑒”長州—— 想那長州毛利氏，對于“倒幕”，興趣其實也不是很大——事實上，若認真究竟，毛利氏“倒幕”的興趣，較之爾島津氏，更小些也說不定；畢竟，毛利氏不比島津氏同德川氏之關系緊密，從未涉足中樞，因此，也就從未生出“彼可取而代之”的念頭。 可是，毛利敬親受了一班臣下的裹挾，身不由己，走上了“倒幕”的不歸路，終于身死藩滅，祖宗留下的數百年基業，一朝盡沒。 不止如此，還牽累了先天皇以及一大班皇族——即便起毛利敬親于若狹灣底，挫骨揚灰，又能贖其罪于萬一嗎？ “倒幕”失敗，“爾父子”重蹈毛利氏覆轍，萬劫不復；“倒幕”成功，大久保某一班以“勤王”為己任的“藩士”將幕府和自己的主公一齊踢開，由“藩臣”直晉“國家重臣”，將整個“新日本”捏在手里，意氣風發，笑逐顏開，喜樂何如！ “爾父子”呢？人前“脅肩斂手”，人后“向隅而泣”！ 或以“倒幕”為“革命”，事實上，“爾父子”革的是自個兒的命！ 事實上，島津氏，德川氏，才真正是“一榮俱榮、一損俱損”——“幕”、“藩”原為一體，“倒幕”即“倒藩”！ “爾父子”于“倒幕志士”，本該不同戴天才對啊！ “爾父子”目下之作為，已經不是“為他人作嫁衣裳”了——根本是在“養中山狼”了！ 不曉得，之前，“爾父子”想過這些道理沒有？現在，讀了此信，該想明白的，是不是都想明白了？ 不過，“爾父子”想的明白也好，想不明白也好，對我來說，都無所謂了！ 日本兩百多個藩國，兩百多個藩主，明白人總是比糊涂人多，過幾天，天皇陛下將會下詔，將這些道理，向全日本“綸音廣布”，你們不是要“大政奉還”嗎？且先“恭聆圣訓”吧！ 之后，“爾父子”若依舊冥頑不靈，我就再不會多說一個字的廢話了！——本王的四十米大刀經已出鞘，且俾其痛飲鮮血吧！ 言盡于此！ 亂清 第五十一章 本王的四十米大刀經已出鞘
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