第三四七章 血瀑布

別的不說，基督教——天主教也好，新教也好，東正教也好，都是禁止自殺的，而天主教尤其嚴厲，而莊湯尼還是神職人員——

莊某自殺，不但“知法犯法”，而且“執法犯法”。

人既為上帝所造，其生命的所有權——就是上帝的，不是你自個兒的，自殺，乃是對上主的權力的嚴重侵犯。

另外，在教義中，人世的苦難，被當做上帝對你的歷練和考驗，因為不堪忍受而自行棄世，你就是對上主失去信心，等同“背信”，甚至“棄教”。

早年的時候，天主教對待自殺者是異常嚴厲的，其罪甚至過于殺人。

在法國，自殺者——不管死成沒死成——都要被斬首，尸體不能埋入正經墓地，而要埋在十字路口——象征釘上十字架，供千人踩、萬人踏，以為贖罪。

英國因為“別立一宗”，客氣一些——不斬首，而是判處自殺者“繯首”，即絞刑。

當然，現在“文明”了，不這么干了，不過，教會對待自殺者的態度依舊嚴厲——自殺者不能進天堂，不能被主拯救，要身負罪孽，在某處等待審判降臨。

沒人給你辦彌撒，不能入葬教會墓地，就更不必說了。

以上是普通教徒的待遇，莊湯尼既然“執法犯法”，自然罪加一等。

這——

他會自殺？

阿禮國第一個反應：不是“被自殺”吧？

然而，確實是自殺，不是“被自殺”。

得到關卓凡的首肯之后，第二天一大早，軍調處即再次來到“南堂”——這一次，不止于陳亦誠、馬丁內茲兩個處長了，前呼后擁的來了一大班人馬。

不過，暫時未去再次“打攪”莊湯尼，表面上，將調查的重點，放在了阿歷桑德羅神父生前的“人際關系”上。

軍調處的邏輯是這樣的：

關于兇手犯案的動機，暫時不能排除任何可能性——除了兇手自行宣稱的、外務部照會中提及的兩種之外，也不能排除這樣一種可能性——兇手同受害者存在私人恩怨，出于泄憤或者其他的什么目的，必欲置致受害者于死地。

如果是這種情況的話，兇手的目標，當然不會是那個啞巴雜役；也應該不是文通譯——至少，文通譯不會是第一目標。

文某在北京是有家的，并不住在“南堂”里，只殺他一個的話，在外頭動手就好了，根本沒有如此大費周章的必要。

因此，如果是這種情況的話，兇手的目標——或者說，第一目標——就只能是阿歷桑德羅神父了。

不比莊司鐸，阿副司鐸只負責“南堂”內部事務，極少外出，因此，兇手要殺他，只能在“南堂”里動手。

因此，兇犯才以“捐獻”為餌，大費周章的大半夜誑進“南堂”來，并要求司鐸之外，副司鐸也要在場。

“扶清滅洋，殺盡洋夷”云云，只是一個“障眼法”，用以迷惑辦案人員，誤導調查的方向。

文通譯，可能是兇犯的同伙，被兇犯殺人滅口；也可能上當受騙，真以為兇犯要捐獻巨款。

至于王雜役，就純屬遭受池魚之災了。

阿歷桑德羅神父既然只負責“南堂”內部事務，同外界甚少關聯，那么，就不能排除這樣一種可能性——

此案的主犯，亦存身“南堂”內部，甚至，就是阿歷桑德羅神父的某位同事。

呃……如是，莊司鐸怎么會……認不出該主犯呢？

這個嘛——

第一，夜深之時，燈光昏暗，兇犯黑衣蒙面，分不出哪個是哪個，也不是沒有可能的嘛！

呃……

第二，主犯本人不一定出現在現場嘛——沒聽說過“買兇殺人”這回事兒嗎？

呃……

第三，這個——咳咳，一切都還在調查之中，到底有沒有“第三”，還不好說啊！

啊？你的意思，豈非是——

我的意思？都說了——一切都還在調查之中，一切都還言之尚早！嘿嘿！

呃！……那，調查阿歷桑德羅神父生前的“人際關系”，豈非就是調查——

這個嘛……差不多啦！嘿嘿！嘿嘿！

我靠……

沒有人敢說“暫時不能排除任何可能性”是不對的，而軍調處提出的這種可能性，邏輯嚴密，環環相扣，也沒有人敢斥之為無稽之談。

于是，“南堂”所有“內部人員”，不論洋、華，從神父到仆役，統統成了潛在的嫌疑犯，一時之間，烏云壓城，人人自危。

軍調處的調查，從早上八點一直持續到晚上八點，幾乎是在搞“人人過關”了。

莊湯尼是最后一個接受調查——哦，接受“問詢”的。

在此之前，莊湯尼的情緒，就已經接近崩潰了。

這十二個小時，對他來說，是一種可怕的煎熬，到了后來，他甚至出現了某種幻聽：“南堂”好像一個巨大的蜂巢，到處在“嗡嗡”作響——那是人們的竊竊私語，“看，他就是那個兇手！”

在莊湯尼眼中，每一個人都在用一種異樣的目光看著他——哪怕背對著他，目光也會拐著彎兒，投到他的身上——“看，他就是那個兇手！”

莊湯尼不止一次，想將中國人——里頭還有不少美國人——統統趕了出去。

他是有這個權力的，“南堂”是天主的地方，不歸中國法律管轄。

可是，那不是欲蓋彌彰，更加啟人疑竇嗎？

每一次，都是話到了嘴邊，但最終還是憋了回去。

就快憋炸了。

陳、馬兩位處長親自負責“問詢”莊司鐸。

“神父，”馬丁內茲首先發問，“據反映，您和阿歷桑德羅神父兩位，曾經就‘南堂’的財務問題，發生過激烈的爭吵——可以請教一下，具體的原因是什么嗎？”

莊湯尼的嘴角，狠狠的抽搐了兩下，“無可奉告。”

“或者，”馬丁內茲的語氣，依舊非常客氣，“給我們看一看‘南堂’的財務記錄？”

“不可以！”莊湯尼咬著牙，“你們沒有這個權力。”

“好吧，”馬丁內茲聳了聳肩，“這個且放一放。”

頓一頓，“另有一事請教——經過對案發現場的進一步勘察，我們發現了一個有趣的細節——”

再一頓，“在‘圣母山’圣母像的腳邊兒——就是阿歷桑德羅神父最終倒臥的地方，我們發現了一個血寫的‘Z’——這當然是阿歷桑德羅神父臨終之前，強忍劇痛，寫下來的，我們相信，這是他在向我們指示兇手的身份——”

莊湯尼倏然睜大了眼睛。

“我們都知道，不論英語、法語還是意大利語，‘Z’都是您的姓氏的首字母——”

莊湯尼爆發了，大吼，“滾！”

對于這個“滾”字，陳亦誠和馬丁內茲似乎都不怎么意外，兩人對視一眼，馬丁內茲說道，“阿歷桑德羅神父在天之靈……”

莊湯尼完全失控了，一躍而起，帶翻了椅子，“滾！滾！滾！”

陳、馬再次對視一眼，這一次，是陳亦誠說話，語氣雖然一般的平靜，卻帶著不加掩飾的譏嘲，“好吧，既如此，我們明天再過來打攪——希望到時候，您的情緒已經平復下來了。”

“滾！”莊湯尼面目皆赤，跳腳咆哮，“再也不要過來了！”

莊司鐸的吼聲，門外是聽得見的；而出門之后，陳、馬兩位臉上的冷笑，旁人也是看的清清楚楚的。

人們到處都在低聲私語，巨大的陰云籠罩下的“南堂”，真有一點兒“蜂巢”的意思了。

莊湯尼回到自己的臥室之后，就一直沒有出門，里頭也沒有傳出任何動靜。

他的不正常的狀態，瞎子都看的出來，幾個神父十分擔心，又不好進去打攪，就叫一個仆役，以送晚飯的名義，進去“打探、打探”。

仆役敲了兩次門，喊了好幾聲“神父”，里頭終于傳來悶悶的一聲，“進來。”

門沒有反鎖，輕輕一推，也就開了。

莊湯尼正坐在書桌前，兩手抱頭，插在蓬亂的頭發里，前額都快接觸到桌面了。

仆役：“神父，您還沒有吃晚飯……”

莊湯尼緩緩的抬起頭來，呆滯的目光掃過仆役手中的盤子，好像在看空氣一樣。

突然間，眼眶中微光一閃。

他慢慢的坐直了身子，開口了，聲音低沉喑啞：“謝謝你，艾力克，放下盤子，你就出去吧——一個小時之后，麻煩你來把它們收走。”

仆役是中國人，“艾力克”是教名。

艾力克出門之后，將情形向幾位神父說了，大伙兒略略放下心來，不過，還是叫艾力克和一個年輕的修生一起，在門外“坐候”。

所謂“修生”，指尚處于修道院學習、修行階段，尚未混到神父的最低級別“執事”，大致可算是“實習神父”的神職人員。

屋里開始傳出些動靜了，窸窸窣窣的，不過，不像是在吃飯。

大約半個小時之后，屋里頭的人，突然悶悶的“哼”了一聲，像是撞在了什么地方，努力忍痛的樣子。

艾力克和修生都豎起了耳朵，不過，沒有什么更多的聲音傳出來。

之前的“窸窸窣窣”也沒有了，變得非常安靜。

可是……不對勁兒啊！

什么不對勁兒？

味道……味道不對勁兒！

艾力克一向在廚房幫傭，鼻子十分靈敏，他努力的嗅了幾下，突然跳了起來，“這是……血腥味兒！”

重重敲門、大喊“神父”，都沒有反應。

顧不得了！

艾力克和修生破門而入，目之所及，齊齊失聲驚呼。

莊湯尼坐在書桌前，上身俯垂，但是前額并沒有接觸桌面——一只餐叉插進脖頸，叉頭已經看不見了，叉柄頂在桌面上，支撐著他一個碩大的頭顱。

鮮血汨汨，流過桌面，形成一條小小的血瀑布，將兩只腳都淹沒了。

亂清 第三四七章 血瀑布