我的書架
小說社區
書庫 • 全本
玄幻 • 奇幻
武俠 • 仙俠
都市 • 言情
歷史 • 軍事
游戲 • 競技
科幻 • 靈異
您當前所在位置:休閑文學吧>>撿寶

00382 牙雕

更新時間:2014-03-22  作者:三瘋妖孽
撿寶 00382 牙雕
,詳細的介紹了大金塔的歷史,還有許多神話故事。

傳說是由一對遇見佛祖的商人兄弟開始——他們收到了佛祖的八根頭發,準備送到緬甸供奉。該對兄弟到了緬甸,在當地國王的幫助下找到供奉不少佛祖寶物的圣山。

當該八根佛祖毛發在兩人的金匣子取出供奉時,有些不可思議的事發生了:從發絲散發出來的光穿透天堂地獄,使盲的能見,聾的能聽,啞的能說得清楚,十分神奇。

而且天降旱雷,地動山搖,連須彌山也受到影響,寶石像雨般從天而降,深度達至膝下而止,在喜馬拉雅山上的樹,即使不在開花的季節中也紛紛開花結果了。

這些當然都是傳說,不過在大金塔內,的確供奉了四位佛陀的遺物。包括是拘留孫佛的拐杖。正等覺金寂佛的凈水器。迦葉佛的衣袍,另外就是佛祖釋迦牟尼的八根頭發,這些遺物,每天都受到無

虔誠佛教徒的跪拜和香火。

走進山門就可以看到那巨大的塔基,塔基周長433米,周圍有由木石建成,風格各異的64座小塔和4座中塔,塔有四個入口皆有石獅把守。而在入口后則有一連串的梯級直達至山上的平臺。

塔的四周掛著1.5萬多個金、銀鈴鐺,風吹鈴響,清脆悅耳,聲傳四方。

大金塔東南西北都有大門,門前有與中國寺廟前常有的守門獅子一樣,各有一對高大的石獅。

門內有長廊式的石階可登至塔頂,階梯兩旁擺滿商攤,有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像,有供佛用的香、燭、鮮花,還有各種緬甸的風味小吃。

王鼎和畢月。現在的位置是站在金塔南大門的入口處,在大門兩側。有著一對獅面人身像把守,王鼎不知道這據傳是兩千五百年前的建筑,和埃及的金

塔,是否有著什么神秘的聯系。

在工作人員的提示下,王鼎和畢月脫去鞋子,進入到了大金塔,在一連串梯級上面,有著佛陀的像,而塔底是由磚塊砌成,并覆上金塊,這些都是純金制成的真正的金磚,是由緬甸上下各階層的佛教徒們捐贈出來的,塔內伏筆上的壁龕里,則供奉著形態不一的玉石佛像。

走在金塔中,不時有穿著僧侶赤著腳從身邊走過,雖然這金塔極盡奢侈,但是人站在里面,王鼎只感覺心境從所未有的祥和寧靜,心頭那層世間煩擾,似乎都沒有了。

圍著大金塔走了一圈之后,王鼎和畢月又參觀了幾位佛主遺物,此時已經是艷陽高照,不過適應了一下,這會卻是沒有感覺那么熱了。

大金塔的東南角,有一棵菩提古樹,相傳是從印度釋迦牟尼金剛寶座的圣樹圃中移植而來的,在菩提古樹的左方,還有有一座清光緒年間,由華僑捐款建造的名為“福惠宮”的中國廟宇。

這里就要熱鬧了許多,很多商販在地上擺賣著紀念品以及一些古玩錢幣,那極具中國特色的高堂廟宇,加上小商販摻雜著中文的叫賣聲,給王鼎的感覺,像是來到國內古玩市場一般。

“王鼎,這應該就是這邊的古玩市場了,咱們看看去。”

“好的。”王鼎每去一個地方都會對這的古玩很感興趣,緬甸的古玩王鼎沒有見識過,自然想知道一下。

不過這里的攤位跟國內的還不太一樣,擺的大多都是人物或者佛像雕刻,用料不外乎就是象牙和木頭。

“幾位來我這看看吧,都是正宗的象牙、竹子、老木根雕,如假包換……”

當王鼎走到一個攤位前時,那攤主熱情地搭腔道。

他一口純正的普通話,叫王鼎倒是一驚,“兄弟,你漢語說得不錯啊。”

王鼎知道緬甸人有很多會說漢語不假,但是明顯能聽出語言中的生澀,而這個看上去三十多歲中年人純熟的普通話,顯示出他的身份,絕對是華人無疑。

他的攤位上物品的品種,相對來說就比較豐富一點,除了那些木頭象牙骨頭等物雕刻的佛像之外,還有竹編手工的花瓶等物,當然,只是裝飾品,盛不得水的,制作的相當精致,另外還有藤制品、綴滿亮片色彩艷麗的沙籠,極具緬甸特色。

“還成吧,我是華人。”

“你是華人啊?”

攤主回答道:“是,從我爺爺那輩來到緬甸的,都半個多世紀啦,不過前年回祖國認親人了……”

王鼎聞言不禁肅然起敬,問道:“您爺爺是當年的中國遠征軍時,留在緬甸的?”

中國在緬甸生活的人,為

,達到了七萬人之多。

有很多幸存的中國士兵,就留在了緬甸生活。直到上個世紀九十年代。那段塵封的歷史才被重新揭露了出來。當時還掀起一陣迎接陣亡英雄們遺骨魂歸的活動,很多老兵們,也返回大陸尋根問祖。

而第二種留在緬甸生活的人,卻是解放戰爭時期,從云#南等地潰敗的以李彌為首的國民黨部隊,進入到緬甸,并盤踞在金三角地區……

留在緬甸的華人,不外乎就是這兩批人。所以王鼎才有此一問,不管是因為哪種原因留下來的,都是炎黃子孫。

聽到王鼎的話后,那位攤主有些尷尬,說道:“我爺爺是遠征軍時期留在緬甸的,那時候他們在叢林里和日本人打游擊,不過后來又跟著國民黨潰敗的部隊,和緬共打起仗來了……”

遠征軍留在緬甸的這些人,幾乎都是百戰沙場的老兵,和日本人打完后。本來已經安穩定居下來了,可是后來國民黨的敗兵又逃到緬甸。出于同氣連枝的想法,很多老兵們又拿起了武器,當然,現在這些人都是年過花甲,而大規模的戰爭,也不復存在了。

“這位大哥怎么稱呼?你這里的生意怎么樣?這個象牙人物雕是個什么價?”

王鼎蹲下了身子,就憑對方是華人,那就要幫襯一下,買點小東西也花不了幾個錢的。

攤主看了眼王鼎手里的象牙雕,隨口答道:“我姓譚,叫譚光輝,那個五美元,緬幣是五千,用美元買,稍微便宜一點……”

在緬甸,美元可是硬通貨,一美元能兌換八百緬甸幣。

王鼎在心里算了一下,不過是四十多塊錢rmb,還是很劃算的,更重要的是,這象牙雕還是老象牙,細看上去堅實細密、色澤柔潤光滑,整個物件純白中微微有些泛黃,像是有年頭的東西。

象牙這東西,雖說是被形容為白色的金子,但是其顏色,卻多是發黃,象牙分非洲象牙與亞洲象牙,非洲的公母象都生牙,牙多呈淡黃色,質地細密,光澤好,硬度高,亞洲象牙的顏色比較白,時間久了也會泛黃,所以看象牙雕的老舊,一般都是從顏色上來分辨的。

也有些收藏家喜好其白色,就會用豆渣浸泡后再擦則自然變白。其漂白后也有油潤潔白的光澤,手感潤澤細膩,也是堪稱上品,而骨制的假冒仿品大多經漂白而成,其漂白后顯得干澀,手感粗糙,塑料制品的白色呆板,不自然,無光澤。

自20世紀80年代以后,出于保護大象種群的考慮,包括中國在內,國際上曾經一度禁止了象牙貿易。這使得完全依賴進口象牙原料的國內牙雕市場,帶來了很大的沖擊,在我國1990年6月1日停止從非洲直接進口象牙、1991年全面禁止了象牙及其制品的國際貿易后,任何商業性的進口象牙一律不獲批。在象牙原料禁止的情況下帶動了象牙收藏的高漲,象牙雕刻更是在禁止絕唱中不斷升值。

隨著對象牙貿易的禁令,加上象牙制品的原材料告急,牙雕工藝品的

量也賣少見少,隨著市場的消耗,存世的牙雕精品將越來越難得。故此,一段時間,象牙工藝品的價格已狂升了100%,牙雕藝術品受到藏家們的熱烈追捧。

而緬甸泰國老撾等地,算是亞洲象的故鄉,所以象牙制品,在這里還是很常見的。

“我看你這生意不錯啊?”

“生意還行,賺個吃飯錢,聽說國內現在發展的不錯,有機會還是想回去的……”

譚光輝很健談,雖然在緬甸有不少的中國游客,但是他也不經常使用漢語的,當下滔滔不絕的和王鼎聊了起來。

“嗯,這個……還有這幾個,我都要了,譚大哥您算算一共值多少錢?”

王鼎把地攤上幾個象牙雕刻的物件都挑了出來,這東西現在很受國內收藏家的追捧,價值都在千元以上的,如果是宋明時期的象牙微雕以及皇家用具,那價值甚至在幾十上百萬元以上了,堪稱無價之寶,極為少見。

不過王鼎倒不是想賺這幾個錢,他主要是想豐富一下自己的地下室,話說那里除了幾件瓷器和古畫,就什么都沒有了。忒寒酸了點兒。

“這位小兄弟。一共是一百三十八美元。你給一百三十就行了,我給你包起來……”

王鼎買的玩意還真不少,林林總總的加起來,足有十多個,而且價格也是不盡相同的,譚光輝從身后的大箱子里,拿出十多個小盒子,居然每個都有對應的牙雕。一一給放了進去。

“譚大哥,你這里怎么不賣翡翠啊?緬甸不是產翡翠的嗎?我看別的攤位都有賣啊……”

“呵呵,你們是第一次來緬甸吧?”譚光輝笑著反問道。

“是啊,怎么了?難道緬甸不讓買賣翡翠?”

這下連王鼎也有些奇怪了,禁止毛料出口也就算了,緬甸政府要是連成品翡翠也限制,那就過分了一點,而且這樣做,也會讓他們國內的珠寶公司無法發展起來的。

“倒不是不讓買賣,只是兩位在購買珠寶玉器。特別是翡翠的時候,一定要到正規的商店。而且不要買玉石毛料,即未經加工打磨的原石,這都屬于國家控制出口的范圍。

購買后一定要索要購物憑證,以備出關時檢查,那些人賣的,大多都是假翡翠,就是有真的,沒有發票,買了也是出了關的,我不想欺騙顧客,所以干脆就不擺了……”

譚光輝對旁邊幾家攤位的行為,很是不屑,臉上露出一副不以為然的表情來。

王鼎等人倒是第一次聽到有這說法,怪不得緬甸盛產翡翠,卻沒有一家出名的玉器公司,敢情還真是被政府所限制了,不過細想一下也屬正常,緬甸的翡翠估計就像是阿拉伯的石油一般,作為創匯的主要收入,自然要被政府控制的。

“謝謝,歡迎您以后多回國看看啊……”

王鼎接過那些放入了包裝袋里的牙雕制品,站起了身子,正要告辭這位異國老鄉的時候,眼睛忽然被他身后放盒子的那個箱子里的一件物品,給吸引住了,向前邁出的腳,又收了回來。

“譚大哥,您那箱子里面的東西,是不是賣的啊?”

由于剛才是蹲下的,這一站起來,王鼎才看清,在攤主身旁的箱子里,有一件高約五十公分,粗如兒臂般的一個牙雕佛像,并且在其衣飾處,用的都是鏤空手法,造型典雅,雕琢的極為精致。

讓王鼎吃驚的還不是這些,而是那個佛像的造型,是佛教中的怒目金剛,俗話說:菩薩低眉,金剛怒目,這尊佛雕金剛面貌兇惡,手持金剛杵,整個雕件用料之大之多,堪稱罕見,并且在其額頭,居然還鑲嵌著一塊紅寶石,猶如金剛天眼,使得整個牙雕倍添威勢。

“你說這個東西啊……”

譚光輝臉上露出一絲猶豫的神色,這物件是他爺爺當年從日本人手上繳獲來的,一直當成自己的戰利品保留著,只是老爺子前幾年去世了,這東西就留給了他。

雖然是準備賣掉的,不過王鼎這么一問要買的時候,他還真有點舍不得。

“譚大哥,您能把這牙雕,先給我看看嗎?”

王鼎不知道譚光輝的心思,也不知道譚光輝是怕死去的老爺子罵他崽賣爺田不心疼,王鼎只是很單純的喜歡這個稱得上是大件象牙雕佛像的作品,想拿在手里把玩一下而已。

“可以,當然可以了,你還是過來看吧,這東西的分量可不算輕……”

這物件個頭不小,牙雕作品又比較脆弱易碎,譚光輝招呼王鼎到他攤位里面來看,心里還在琢磨著,這玩意兒到底該不該賣,如果賣的話,應該賣多少錢才合適?

王鼎聞言之后也沒客氣,直接一步跨過了攤子,走到箱子旁邊,把那件幾乎和箱子齊高的象牙雕件給抱了出來,擺放到了地上。

如此一來,整件牙雕擺件,就完全呈現在王鼎眼前了,這件怒目金剛牙雕作品上的金剛人物,一腳撐地,一腳微微抬起,臉部的造型極其夸張,大口張開,鼻孔朝天,雙目怒視前方,右手持著一件金剛杵,胸口赤露出精壯的肌肉,身前衣帶飄飄,極富美感。

王鼎曾經看過一些有關于古代佛雕圖鑒的書籍,這尊牙雕擺件,應該是典型的隋唐時期的佛教造像,即秉承了中國傳統雕刻夸張寫意的風格。又符合現代人對人體健與美的審美。

只是不知道這尊應該是自己國家的東西,怎么流落到緬甸來的,話說以前只有中國欺負緬甸的份,緬甸可是沒有這個實力到中國燒殺搶掠的。

仔細觀察細微處,王鼎可以看出,這件作品的雕刻者,功力極為深厚,刀刀到位絕不拖泥帶水,線條簡潔流暢細節清晰自然,最特別的是,作品全身刀痕累累,并沒有可以的打磨掉雕琢痕跡,將象牙特質,完全體現了出來。

這樣素面朝天、本色見人的處理,一方面增加了作品的力度氣度和感染力,一方面也顯示出作者對自己雕刻技藝的充分自信。(

撿寶 00382 牙雕

上一章  |  撿寶目錄  |  下一章

休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版