第二十三章 關于拖后腿的
更新時間:2024-06-07 作者:雪滿林中
北宋末年當神棍 第二十三章 關于拖后腿的
畢竟這一仗，雖然說打的很順lì，可是激烈處，也有兩三百人戰死。這么大的數目，要靠洛陽陰司來一一妥善的轉生安置，卻也很不容易。 反倒是這地肺洞天，雖然在古來流傳下來的洞天之中，并不算大。不過一百五十里而已，現在更已經萎縮到了一百里，但是安置幾百信徒，卻是毫無壓力。 那些羌人戰士歡叫著沒入到洞天之中，就出現在黑色的極為富饒的膏腴土地之上，有著四時不敗的名花，有著各種成熟的果子沉甸甸的掛在枝頭。土地之中，更是黃橙橙的麥穗稻穗，還有那無盡的如同天邊白云一般的羊群。 土鱉羌人們歡叫著撲了進去，就出現一個個道士，給他們安排房屋住處…… 可惜了，文飛嘆口氣，這洞天福地雖然好，但是畢竟還是太小了。頂多也只是云居的地步。離著那可以容納億萬信徒的凈土差的還是太遠了…… 處理完這些戰死的狂熱信徒，文飛剛剛回神而去。就聽到連海在門外輕聲敲門：“師父，師父……” 文飛慢慢的睜開眼，心神好一會兒還沉浸在那陰世之中，半天才問道：“什么事？” “師父，王帥求見，已經等了半個時辰了！”連海輕聲道。 文飛心中奇怪，這王厚這時候找自己干嘛？王厚這時候原本應該揮兵急進，直搗青唐吐蕃人的老巢宗哥城而去。偏偏他卻按兵不動，逗留不進。這幾天讓軍中的大小將領們早已經吵翻了天。 不過文飛不動軍事。也就不敢胡亂插口。在他覺著，用人不疑，王厚父子都是開拓河湟的名將功臣。既然現在按兵不動，想來自然有著道理！ “快快請王帥進來！”文飛趕緊道，上前開了門。 “尚父可是對我停止進軍有些顧慮？”卻不料那王厚進來之后，只是和文飛稍作寒暄，就開門見山的問道。 文飛道：“我一向相信專業的人干專業的事情，打仗我又不懂，卻非我能插口！” 王厚聽了熱淚盈眶。拜倒在地：“不意尚父居然有如此胸襟，王厚服了！只是因為如今天氣轉寒，我等剛剛收復了湟州及其以南地區。形侍尚不穩固。所以打算和吐蕃青唐王子溪賒羅撒請和，以懈其戰備，待來年再戰！” 原來如此，文飛心道幸虧自己沒用胡亂插口。卻聽王厚坦然道：“這是其一。其二卻是給王贍討一個公道。給西北軍討一個公道，順便也給自己討一張保命符。” 文飛奇道：“這話怎么說？” 王厚苦笑：“上次收復河湟，我等突生冒死。卻被朝中的相公們輕飄飄一句話就又送給了吐蕃人。王贍不肯受辱，自殺而死。俺忍辱茍活至今……卻不得不討要個公道。” 文飛聽了，卻是同情的點點頭，這事情的來龍去脈文飛也很清楚。早在他剛剛來到蘭州天都堡的時候，就聽人說起過了。 所以他在洛陽拒絕了曾布那廝的拉攏，送的兩個雙胞胎小蘿莉也沒要。甚至在蔡京府上直接和那戴花和尚張懷素翻臉。 當下沉聲道：“王帥放下。普天之下莫非王土。昊天三清諸神，派我下界輔佐官家。就是要掃平天下，輔佐官家成為人皇。只要為國家開疆擴土而死者，都是有功之臣。 便是在陽世受了不白之冤，在陰世之中也當受神靈庇佑，或為鬼神，或可轉世為大富貴之家！” 如今文飛的理論體系也越發完善起來了，比如他在軍中所講之道，就和普通百姓所講不同。 盤古開天地之后，三千魔神化身為佛陀等各個民族的傳世之神，開創出文明來，要和中土文明爭奪九州之地，爭奪氣運。因此，凡是在和外敵戰爭之中戰死的戰士，都會得到庇佑，死后可以入“天堂”享福…… 這般理論體系，就可以構建出一個類似近現代的民族主義來。有人說，其實在中國古代始終沒有發展出民族主義，其實不然。自古就有華夷之辨，尤其是在宋代，隨著宋儒學說的興起，這種思維發展到一個相當成熟的地步。 要不然日后崖山之后，也不會有十萬儒生跳海殉國這種事情發生了。這可不單單是宋代恩養士人三百年就能做到的。 如今文飛更直接以宗教學說的形式，直接灌輸給各路士兵。甚至對那些番兵也同樣如此講道，入華夏者為華夏，出華夏者為夷狄。所以這些番兵現在都是華夏人了。為華夏氣運而戰，死后也能得到相同的待遇…… 王厚聽了文飛這般說，苦笑一聲：“某已經請了童大使回京，面見官家！” 文飛一聽，頓時覺著大大不妥。如今王厚屯兵不進，雖然也有著正當理由，但是這時候派童貫回京述職，卻難免有趙佶講條件的嫌疑。這時候趙佶正是用人之際，不會說什么，但是恐怕等仗已經打完的時候，說不定哪天就會想起來。到時候，王厚可就…… 歷史上，王厚平定吐蕃之后，就再也沒有了記載。甚至連什么時候死的都沒有記載。只是后來的西軍統帥，卻已經變成了童貫…… 想到這里，文飛就道：“某為尚父，天子之師。童大使回京述職，奏章怎么能沒有我的份兒？還是我來寫吧！” 王厚頓時停明白了文飛的意思，他自然知道這個時候讓童貫回京述職，有著要挾的趙佶的意思。戰后，恐怕沒有什么好果子吃。 當年楚漢相爭時候的垓下之戰，也是開始時候高祖劉邦陷入最危急之際，請韓信，彭越幾個出兵相救。這三個家伙，卻趁機提條件，勒索劉邦。結果讓劉邦這廝一直耿耿于懷，日后天下平定了，還不是找機會把他們幾個給收拾了。 王厚不是不明白這個道理，只是心中憋屈十幾年，卻實在忍不下那口氣。一定要把當年之事，給清算清楚！ 他面露感激之色，想說些什么。文飛卻道：“很多事情，我說了沒事。你說就有事了！” 接著面露尷尬之色來：“這個，我寫字不怎么好看。不如我來說，你來寫吧！” 當下兩人合作，寫了一封奏章。開始就寫到人皇當掃平天下，為華夏爭氣運。有為者為人皇，做不到的，就算不上了，日后死了，就算再轉世，也可能只是一個普通人云云…… 這種事情，哪個皇帝，或者說哪個富貴之人不害怕？尤其是信奉轉世投胎的，想到自己這輩子錦衣玉食，起居八座。帝王或者想到自己君臨天下，后宮佳麗三千，下輩子投胎卻可能是豬狗，也可能是乞丐，就算是再投胎成富貴之家，也比不過這輩子當皇帝這么痛快。 而文飛這種人皇的提法，簡直是搔到了當皇帝的癢處。可以長生不老，永生永世的享受帝王之清福富貴，而且權柄不失，可以隨時再去轉世為帝……這簡直是為當皇帝的量身打造，簡直可以說是腰纏十萬貫，騎鶴下揚州了。 既能有神仙的長生不老，又有帝王的榮華權勢。一qiē都是那么完美，唯一的缺點，就是想要做到這點太難了…… 文飛接著寫道，所以為成人皇，就絕不能虧待為自己征戰沙場的將士。當然了，也絕不能放過那些躲在后方搞陰謀詭計破壞的奸佞小人。比如韓忠彥、曾布、安燾、范純禮、蔣之奇這些人，當年丟棄河湟，致使大軍再次攻打河湟，勞民傷財。而且有陷害官家你成不了人皇的意思，所以這種小人，就絕對不能放過…… 王厚聽的心驚肉跳，沒有想到文飛這奏章寫的如此直白，和惡毒。心中卻覺得大是痛快，隨著黑色的墨汁寫在白色的紙上，就覺著自己胸中淤積的怨氣，漸漸都消失沒有了蹤影兒。不用他王厚多想，就可以知道那些個曾布等人的下場會如何凄慘…… 如今官家可是深深信服文飛這一套說法的，帝王最不能容忍的就是威脅到自身的根本利益。這些個曾布等人，要是害的他趙佶成不了人皇，那就是比掘了他趙家祖墳還要嚴zhòng的事情。畢竟祖宗已經死了，可他趙佶還想著人皇的種種好處…… 王厚幾乎可以肯定，只要這奏章遞上去，那些個當年捐棄河湟，陷害他和王贍的那些個當年的朝中相公重臣，都要倒霉的不能再倒霉！ “多謝天師！”王厚拜倒在地：“大恩大德，王厚難以回報。我愿拜倒在天師座前，做宗門之信徒！” 文飛大喜，想不到自己一時正義感發作，居然還有這種好處。心中頓時大樂，來自后世之人和和古人最大的不同之處，當是在于民族感的根深蒂固。而且對于出賣領土的深惡痛絕，這幾乎是刻在骨子里的東西。所以即使是文飛這種沒心沒肺的家伙，也會對曾布之流十分痛恨，反倒會同情王厚起來。 文飛趕緊扶起了王厚，兩人正說話間，就見童貫氣沖沖的闖入文飛大帳，叫道：“欺人太甚，當真是欺人太甚，馮澥那賊廝鳥當真是欺人太甚！” 北宋末年當神棍 第二十三章 關于拖后腿的
畢竟這一仗，雖然說打的很順lì，可是激烈處，也有兩三百人戰死。這么大的數目，要靠洛陽陰司來一一妥善的轉生安置，卻也很不容易。 反倒是這地肺洞天，雖然在古來流傳下來的洞天之中，并不算大。不過一百五十里而已，現在更已經萎縮到了一百里，但是安置幾百信徒，卻是毫無壓力。 那些羌人戰士歡叫著沒入到洞天之中，就出現在黑色的極為富饒的膏腴土地之上，有著四時不敗的名花，有著各種成熟的果子沉甸甸的掛在枝頭。土地之中，更是黃橙橙的麥穗稻穗，還有那無盡的如同天邊白云一般的羊群。 土鱉羌人們歡叫著撲了進去，就出現一個個道士，給他們安排房屋住處…… 可惜了，文飛嘆口氣，這洞天福地雖然好，但是畢竟還是太小了。頂多也只是云居的地步。離著那可以容納億萬信徒的凈土差的還是太遠了…… 處理完這些戰死的狂熱信徒，文飛剛剛回神而去。就聽到連海在門外輕聲敲門：“師父，師父……” 文飛慢慢的睜開眼，心神好一會兒還沉浸在那陰世之中，半天才問道：“什么事？” “師父，王帥求見，已經等了半個時辰了！”連海輕聲道。 文飛心中奇怪，這王厚這時候找自己干嘛？王厚這時候原本應該揮兵急進，直搗青唐吐蕃人的老巢宗哥城而去。偏偏他卻按兵不動，逗留不進。這幾天讓軍中的大小將領們早已經吵翻了天。 不過文飛不動軍事。也就不敢胡亂插口。在他覺著，用人不疑，王厚父子都是開拓河湟的名將功臣。既然現在按兵不動，想來自然有著道理！ “快快請王帥進來！”文飛趕緊道，上前開了門。 “尚父可是對我停止進軍有些顧慮？”卻不料那王厚進來之后，只是和文飛稍作寒暄，就開門見山的問道。 文飛道：“我一向相信專業的人干專業的事情，打仗我又不懂，卻非我能插口！” 王厚聽了熱淚盈眶。拜倒在地：“不意尚父居然有如此胸襟，王厚服了！只是因為如今天氣轉寒，我等剛剛收復了湟州及其以南地區。形侍尚不穩固。所以打算和吐蕃青唐王子溪賒羅撒請和，以懈其戰備，待來年再戰！” 原來如此，文飛心道幸虧自己沒用胡亂插口。卻聽王厚坦然道：“這是其一。其二卻是給王贍討一個公道。給西北軍討一個公道，順便也給自己討一張保命符。” 文飛奇道：“這話怎么說？” 王厚苦笑：“上次收復河湟，我等突生冒死。卻被朝中的相公們輕飄飄一句話就又送給了吐蕃人。王贍不肯受辱，自殺而死。俺忍辱茍活至今……卻不得不討要個公道。” 文飛聽了，卻是同情的點點頭，這事情的來龍去脈文飛也很清楚。早在他剛剛來到蘭州天都堡的時候，就聽人說起過了。 所以他在洛陽拒絕了曾布那廝的拉攏，送的兩個雙胞胎小蘿莉也沒要。甚至在蔡京府上直接和那戴花和尚張懷素翻臉。 當下沉聲道：“王帥放下。普天之下莫非王土。昊天三清諸神，派我下界輔佐官家。就是要掃平天下，輔佐官家成為人皇。只要為國家開疆擴土而死者，都是有功之臣。 便是在陽世受了不白之冤，在陰世之中也當受神靈庇佑，或為鬼神，或可轉世為大富貴之家！” 如今文飛的理論體系也越發完善起來了，比如他在軍中所講之道，就和普通百姓所講不同。 盤古開天地之后，三千魔神化身為佛陀等各個民族的傳世之神，開創出文明來，要和中土文明爭奪九州之地，爭奪氣運。因此，凡是在和外敵戰爭之中戰死的戰士，都會得到庇佑，死后可以入“天堂”享福…… 這般理論體系，就可以構建出一個類似近現代的民族主義來。有人說，其實在中國古代始終沒有發展出民族主義，其實不然。自古就有華夷之辨，尤其是在宋代，隨著宋儒學說的興起，這種思維發展到一個相當成熟的地步。 要不然日后崖山之后，也不會有十萬儒生跳海殉國這種事情發生了。這可不單單是宋代恩養士人三百年就能做到的。 如今文飛更直接以宗教學說的形式，直接灌輸給各路士兵。甚至對那些番兵也同樣如此講道，入華夏者為華夏，出華夏者為夷狄。所以這些番兵現在都是華夏人了。為華夏氣運而戰，死后也能得到相同的待遇…… 王厚聽了文飛這般說，苦笑一聲：“某已經請了童大使回京，面見官家！” 文飛一聽，頓時覺著大大不妥。如今王厚屯兵不進，雖然也有著正當理由，但是這時候派童貫回京述職，卻難免有趙佶講條件的嫌疑。這時候趙佶正是用人之際，不會說什么，但是恐怕等仗已經打完的時候，說不定哪天就會想起來。到時候，王厚可就…… 歷史上，王厚平定吐蕃之后，就再也沒有了記載。甚至連什么時候死的都沒有記載。只是后來的西軍統帥，卻已經變成了童貫…… 想到這里，文飛就道：“某為尚父，天子之師。童大使回京述職，奏章怎么能沒有我的份兒？還是我來寫吧！” 王厚頓時停明白了文飛的意思，他自然知道這個時候讓童貫回京述職，有著要挾的趙佶的意思。戰后，恐怕沒有什么好果子吃。 當年楚漢相爭時候的垓下之戰，也是開始時候高祖劉邦陷入最危急之際，請韓信，彭越幾個出兵相救。這三個家伙，卻趁機提條件，勒索劉邦。結果讓劉邦這廝一直耿耿于懷，日后天下平定了，還不是找機會把他們幾個給收拾了。 王厚不是不明白這個道理，只是心中憋屈十幾年，卻實在忍不下那口氣。一定要把當年之事，給清算清楚！ 他面露感激之色，想說些什么。文飛卻道：“很多事情，我說了沒事。你說就有事了！” 接著面露尷尬之色來：“這個，我寫字不怎么好看。不如我來說，你來寫吧！” 當下兩人合作，寫了一封奏章。開始就寫到人皇當掃平天下，為華夏爭氣運。有為者為人皇，做不到的，就算不上了，日后死了，就算再轉世，也可能只是一個普通人云云…… 這種事情，哪個皇帝，或者說哪個富貴之人不害怕？尤其是信奉轉世投胎的，想到自己這輩子錦衣玉食，起居八座。帝王或者想到自己君臨天下，后宮佳麗三千，下輩子投胎卻可能是豬狗，也可能是乞丐，就算是再投胎成富貴之家，也比不過這輩子當皇帝這么痛快。 而文飛這種人皇的提法，簡直是搔到了當皇帝的癢處。可以長生不老，永生永世的享受帝王之清福富貴，而且權柄不失，可以隨時再去轉世為帝……這簡直是為當皇帝的量身打造，簡直可以說是腰纏十萬貫，騎鶴下揚州了。 既能有神仙的長生不老，又有帝王的榮華權勢。一qiē都是那么完美，唯一的缺點，就是想要做到這點太難了…… 文飛接著寫道，所以為成人皇，就絕不能虧待為自己征戰沙場的將士。當然了，也絕不能放過那些躲在后方搞陰謀詭計破壞的奸佞小人。比如韓忠彥、曾布、安燾、范純禮、蔣之奇這些人，當年丟棄河湟，致使大軍再次攻打河湟，勞民傷財。而且有陷害官家你成不了人皇的意思，所以這種小人，就絕對不能放過…… 王厚聽的心驚肉跳，沒有想到文飛這奏章寫的如此直白，和惡毒。心中卻覺得大是痛快，隨著黑色的墨汁寫在白色的紙上，就覺著自己胸中淤積的怨氣，漸漸都消失沒有了蹤影兒。不用他王厚多想，就可以知道那些個曾布等人的下場會如何凄慘…… 如今官家可是深深信服文飛這一套說法的，帝王最不能容忍的就是威脅到自身的根本利益。這些個曾布等人，要是害的他趙佶成不了人皇，那就是比掘了他趙家祖墳還要嚴zhòng的事情。畢竟祖宗已經死了，可他趙佶還想著人皇的種種好處…… 王厚幾乎可以肯定，只要這奏章遞上去，那些個當年捐棄河湟，陷害他和王贍的那些個當年的朝中相公重臣，都要倒霉的不能再倒霉！ “多謝天師！”王厚拜倒在地：“大恩大德，王厚難以回報。我愿拜倒在天師座前，做宗門之信徒！” 文飛大喜，想不到自己一時正義感發作，居然還有這種好處。心中頓時大樂，來自后世之人和和古人最大的不同之處，當是在于民族感的根深蒂固。而且對于出賣領土的深惡痛絕，這幾乎是刻在骨子里的東西。所以即使是文飛這種沒心沒肺的家伙，也會對曾布之流十分痛恨，反倒會同情王厚起來。 文飛趕緊扶起了王厚，兩人正說話間，就見童貫氣沖沖的闖入文飛大帳，叫道：“欺人太甚，當真是欺人太甚，馮澥那賊廝鳥當真是欺人太甚！” 北宋末年當神棍 第二十三章 關于拖后腿的
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