第一百零九章 焚經而辯

迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五臺山。他二人想在此建寺，但由于當時五臺山是道教根據地，他二人頗受排擠，因此奏知漢明帝。漢朝廷為辨別佛教與道教的優劣高下，讓僧人與道士表演、說明、驗證，因此雙方達成協議——約期焚經，以別真偽焚經的結果，道教經全部焚毀，佛教經卻完好如初……嘿嘿，今日正逢盛事，這么多五臺山的和尚也在。不如我們再來焚經，看看誰是偽法誰是正法好了！”

林靈素大聲叫好，他剛才也發現氣氛有些不對，心中有些后悔，非要把從悅和尚逼死。但是飛這一招，如同奇峰突起，頓時把所有人的注意力都給吸引了！

飛所說的正是佛法流入中國的歷史，這些人熟讀史書，自然知道。而現在飛居然要和五臺山的僧人再次焚燒經書，重演漢代佛法東傳這一幕，頓時吸引了所有人的注意。

甚至有些書讀的多的，心中都暗暗在想，據說當年迦葉摩騰、竺法蘭兩個從西域帶來了火浣布，以之書寫經書，所以放入火中焚燒不壞。漢代時候，人們還沒有見多多少這玩意，自然能糊弄人。

但是在哲宗朝的時候，始得火浣布七寸……大抵若今之木棉布。色微青黳。投之火中則潔白，非鼠毛也！再想用這個糊弄人。恐怕就不容易了。

這些個和尚，見飛說的這么篤定，都知道飛早有準備，一個個心里沒底，根都不敢答應。

趙佶一聽，頓時大喜，笑道：“好，好。尚父此言正合我意！”他是皇帝，金口玉言一開，那些和尚再不愿意，也只能應了下來。

當下，飛就讓人從尚父府之中，取來經書，隨便翻翻。然后遞給宋徽宗一看。不過是一《道德經》，《南華經》《度人經》之類很尋常的經書。只是卻不知道用什么紙張印出，潔白光滑，摸起來的手感極佳，比北宋公認的最好的澄心堂紙都要加輕軟，薄韌。

歙州制造的澄心堂紙。一直被公認為是最好的紙。此紙‘滑如春水，細密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，明比剡楮‘。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一。

這在現代是造紙的起碼標準。隨便大街上買一點紙都有這個水平了。趙佶是愛書畫之人，自然對紙張有著研究。見到這經書，嘆不絕口，道：“這是尚父從天庭帶下來的吧，想來這幾仙家經，自然不畏火燒！”

火浣布卻是用石棉纖維紡織而成的布，不用說自然達不到這種手感和輕薄……

早就生起了一個大銅爐，點燃熊熊火焰。宋徽宗直接將那些經書投入火中，雖然早猶豫心理準備，卻見火焰之中那些經書沒有半點變化。

飛淡淡的端起玻璃杯喝了一口搶之西夏皇家的葡萄酒，貌似毫不在意。其實心底相當得意，醞釀這么一幕，飛早已經算計許久了。專門找了一家生產特種紙張的廠家，訂做了這么一些用型納米材料做成的紙張，當真是水火不侵。為了這么幾書，飛至少花了上百萬。

不出意外的，那些佛經投入銅爐之中，頓時被熊熊大火給點燃，轉瞬間，就燒成黑灰。那些和尚臉色難道之極，蒼白如紙！

飛站了起來：“某累了，陛xià，某要回去休息了！”

趙佶趕緊起身相送：“尚父慢走！”

那些群臣們，都是見風使舵的，飛攜大勝之威拂袖而去，群臣趕緊起身相送：“恭送尚父！”

飛大袖搖擺，心中得意。果然聽到身后趙佶，在叫：“這些和尚果然除了招搖撞騙之外一是處，禍國殃民盡是此輩。把他們都給我帶下去，臉上刺字，游街示眾。下令搗毀天下佛廟……”

林靈素幾個追了出來，笑道：“師弟，我是越來越佩服你了，把握時機的功夫真是了得。你這么揮袖子一走，官家自然要給你個交待了！”

陳泥丸卻道：“此事沒有這么簡單，佛門勢力極大。這次他們只是被打了個猝不及防而已，等過些日子反應過來，定然沒有這么好對付。看看歷史上，三武一宗滅佛，最后可都沒有傷到佛門的筋骨，照樣被他們撐了過來。反過來，滅佛的幾個王朝都被佛門反噬，最后都……唉！”

陳泥丸也道：“不錯，這些和尚潛勢力極大，真鬧騰起來，便連當今天子也是承受不住。何況宮內的太后，皇后嬪妃也都是信佛的多！”陳泥丸沒有說的太明白，但是大家都懂，枕頭風吹的時間長了，怕是官家也會改變主意。

總之，陳泥丸擔心的是，佛門潛勢力太大，不可力敵，得罪他們相當的不智。

歷史上，林靈素滅佛，也只是堅持了不到一年的時間，就被趙佶下令給恢fù了。而林靈素也被趕回了老家！

飛笑道：“這些我也早已經考慮到了，佛門潛勢力自然極大。很難把清除他們的勢力。不過，其實我也沒有想過滅掉佛門，不太可能！”

林靈素皺眉道：“師弟，你什么意思？”

佛教僧人數十萬，信徒恐怕不下上千萬。這么龐大的勢力，如果消滅根是不可能的。

飛道：“其實大乘佛教，傳入我中土已經上千年，早就融入了中土，和天竺佛門已經大大不同。尤其是禪宗，是和我道門大有淵源，可以說是完全中土化了！”

那有怎么樣？天下信徒就那么多，信佛的人多了，信道的自然就少了。說白了，佛道兩家的矛盾，還是利益上的矛盾，發展到北宋，在信仰上的矛盾已經越來越小。幾乎是各家都在提倡佛道儒三家合一！

后世某朝的正常是獨立自主的傳教，自己國人信自己的教。

北宋末年當神棍 第一百零九章 焚經而辯