第四百六十九章 滅教興國

兩個值夜的小太監看到何用，忙小聲請安。

何用點頭道：“太子昨晚傳喚你們了嗎？”

“沒有。”

“有什么動靜沒？”

“沒有，十分安靜。”

何用聽得一夜都沒動靜，也有些不知該如何進退了。

太子一人獨居時，早早的便會起床練武，他也要早早的進去伺候。只是昨日太子心情不好，可能睡得晚，今天或許需要補覺。

何用猶豫了一陣，還是決定在殿外候著，免得打擾太子休息。

果然，等了片刻，太陽已經升起，殿中卻還沒有動靜。

日上三竿，殿中才響起腳步聲。

何用慌忙吩咐太監準備伺候太子洗漱，同時準備早膳。

晁勇出的大殿，看日頭已經爬到半空中，道：“現在什么時辰了？”

何用看到晁勇眼中的血絲，也知道太子昨夜沒有睡好，忙道：“剛剛報了巳時。”

太子宮中有銅壺漏刻報時裝置，因為體積大，并沒擺在延福殿中，不過宮中有專人報時。

說話間，小太監已經端了水來。

晁勇洗漱完，早膳便也送了過來。

胡亂吃了一些，晁勇便帶著親兵往皇宮而來。

晁蓋已經散了早朝，正在崇政殿處理政事，看到晁勇到來，好奇道：“你可是無事不登三寶殿，有什么事嗎？”

晁勇也不繞彎子，直接道：“先前父皇不是說朝廷國庫吃緊嗎？兒臣找到一條財路，可以解決朝廷幾年用度。”

晁蓋聞言，馬上來了興致，急道：“什么財路？”

晁勇笑道：“滅世間宗教。這些宗教愚弄百姓，聚斂了許多錢財。百姓辛苦勞作攢些錢財，卻都被他們騙去揮霍。滅掉他們既能充實國庫，又能避免百姓受騙，豈非一舉兩得。”

晁蓋沒想到晁勇居然把主意打到宗教頭上去了，愣了愣，道：“所有宗教？”

晁勇點頭道：“恩，都是些騙子罷了，摩尼教這種不安分的宗教更是屢屢煽動百姓作亂。不利朝廷統治，滅了也省心。”

晁蓋也不傻，稍一思忖，便道：“方百花出事了？”

晁勇點頭道：“百花被呂師囊殺了，昨晚我回宮時。石寶和方杰給我報的信。”

“可惜了，一個好女子。”

晁蓋嘆了口氣，道：“滅了摩尼教為方百花報仇，我沒意見。但是其他宗教，尤其是佛道兩家，信徒眾多，恐怕會出亂子吧。而且有那許多神仙、菩薩。斷了他們的香火，恐怕他們會降下責罰吧。”

晁勇搖頭道：“天上沒那么多神仙，他們供奉的東西基本都不存在，即使有一些是真的。神仙也用不著享人間香火。如果神仙離了人間就不能活的話，那他們也不能叫神仙了。”

晁蓋以前對佛道兩家多少還是有些敬畏的，此時天下宗教主要還是佛道，如果儒家也算宗教的話。儒家的勢力還要高于佛道。若不信鬼神，他也就不會去搶那鎮鬼石塔。也就沒有那托塔天王的諢號了。不過聽的晁勇說以前敬畏的東西居然都是假的，心中便不由騰起一股怒火了。任誰知道信仰了多年的神仙，只是一堆泥土時，也會火冒三丈。

不過做了皇帝以后，晁蓋也沉穩了許多。并沒拍案而起，而是想了想，才道：“三武一宗都曾滅佛，但是也沒有把佛教滅了。我們想要滅掉所有宗教恐怕做不到吧。”

三武指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，一宗則是后周世宗，這四位皇帝在位時，都曾因為佛教聚斂了許多錢財和佛教之人不守戒律等種種原因滅佛，也是對佛教影響最大的四次滅佛事件。

晁勇道：“即使他們滅佛沒有成功，也都從佛教得到了巨大的利益。而且只要堅持的時間長，即使徹底滅不了他們，也能讓他們大傷元氣。父皇正值壯年，還可以在位幾十年。兒臣日后不繼位，也可以盯著下一任皇帝，兩代皇帝禁止宗教傳播，大部分教義也就失傳了。我們還可以給后世子孫定下規矩，嚴禁宗教傳播，幾代皇帝之后，便是再有人想傳教也就無人信了。那些宗教也不知累積了多少代財富，若是滅了他們，必然可以供應朝廷幾年用度。”

晁蓋聽得晁勇這般說，也是大為心動，點頭道：“佛道兩家的財富世人皆知，不然宋朝也不會向他們售賣度牒了。三百貫一張度牒，鄉下地主都舍不得買。”

度牒除了是出家人的合法證明外，也有許多好處，免除丁役錢，出入不用再開路引。因此許多商人買度牒方便行商，也有財主買來避稅。

晁勇冷冷道：“度牒便是朝廷和那些騙子一起詐騙百姓錢財的證明，若是皇帝信那些神佛，他們也不敢賣這度牒了。尋常百姓一年也存不下幾貫錢，那些僧道卻能輕易拿出三百貫買一張紙，也不知他們詐騙了多少百姓血汗錢，才能這般豪奢。他們對百姓的詐害也不遜于貪官污吏，我晁家既然得了天下，便不能再讓他們繼續詐害百姓。”

晁蓋最恨的便是詐害百姓的人，被晁勇這一番話說的也是熱血上涌，馬上對身旁伺候的太監道：“去請兩位宰相、參知政事來。”

說完，又補充道：“還有戶部尚書。”

“遵旨。”

晁勇看著太監出去，問道：“父皇準備何時廢宰相？”

晁蓋笑道：“過了中秋吧，讓他們也歡度佳節，然后再下旨。”

晁勇也無意問刑部和工部尚書的人選，倒是對江南的局勢更感興趣。晁勇一回京，時遷便向晁勇做了匯報。但是時遷掌管的暗探勢力現在主要滲透到了京東、東京、河北、京畿地區，江南地區的情報則是朱貴等負責四方消息的酒店派收集，這支勢力卻是晁蓋直接指揮。

“現在江南形勢如何了？”

晁蓋道：“趙子崧南下后，便幫著童貫扶持的趙子偁奪取權利。后來童貫親軍散了大半，趙家也趁機掌握了不少權利。現在南宋兩個權臣，一個是童貫，一個便是趙子崧。呂師囊也控制了十來處州府了，聲勢比方臘先前還要大，實力比南宋也大。”

晁勇奇道：“呂師囊如何坐大的？”

“說來他也是靠著天時，今年諸路都鬧旱災、蝗災，江南有數州之地更是連旱兩年了。童貫扶持趙子偁建立南宋后，收斂的錢糧都用來招兵買馬。沒有及時救濟災民，導致數州百姓斷了口糧。當地摩尼教教徒便趁機煽動百姓，搶掠大戶，呂師囊本來已經帶兵南下攻打福建路，但是江南處州等地百姓叛亂后。便又率兵北上，現在呂師囊麾下已經號稱擁兵五十萬，占據溫州、處州、臺州、婺州、睦州、衢州六處江南路城池，還有福建路的福州、建州、南劍州等幾處州府。”

晁勇恨聲道：“這廝倒是好狗運，不過他便是擁兵百萬，也都是些烏合之眾，等河東平定后。我便帶兵南下，平定江南。”

晁蓋聽了，忙道：“不可大意，河東平定以后。也要留一些兵馬駐扎河東，防備遼國西京道。即使加上操練好的新軍，能調動的兵馬也超不過十萬，想平定江南恐怕還是很難吧。當初童貫率領西軍圍剿方臘。可是足足傷亡十萬西軍才建功的。”

晁勇搖頭道：“呂師囊聲勢看起來比方臘當初還要大，但是他的兵馬戰斗力絕對不如當初的方臘兵馬。有戰斗力的還是摩尼教精銳。剩下裹挾的尋常百姓，沒有長時間的操練，他們就是一群烏合之眾。我們也不能給呂師囊時間讓他操練兵馬，等到河東田虎殘余勢力一滅，我們便可以調兵南下。那時江南天氣也開始轉涼，我朝兵馬不用擔心江南的高溫，必可一鼓作氣掃滅南宋和呂師囊。”

晁蓋想了想，便也道：“你說的也有理，不過還是不可輕敵，若南下的話，定要調動精兵猛將。”

晁勇點頭道：“遵命，河東田虎殘余勢力已經基本剿滅，我準備留關勝、韓存保二部鎮守河東，調史文恭、花榮、秦明班師，再加呼延灼、欒廷玉部，再調集五萬新軍，率十萬兵馬南下，掃滅南宋和呂師囊部。”

晁蓋道：“盧俊義部不是也已從西夏開拔了嗎？不如把那一萬梁山老兵也帶去，他們戰斗力強。”

晁勇搖頭道：“盧俊義部轉戰數千里，不宜再下江南了，他部返回后，和武松部一起鎮守東京便是。”

晁蓋想了想，道：“林沖部不是也從陜西班師了嗎？那一萬老兵都沒撈到什么功勞，想必都憋著一股勁兒呢，你帶他們南下吧，省的我梁山老兵的功勞還不如后來歸降的人。”

晁勇奪取東京后，派了三路兵馬奪取京東路、河北路、京畿路，林沖因為熟悉東京狀況，加上也是晁勇知交，便率部留守東京。后來田虎、王慶威脅要進攻大梁，晁勇便調林沖部駐守西京，結果大梁收攏兵馬，號召全力抗擊外侮，田虎、王慶也沒敢攻打西京。然后便是晁勇率兵抗擊西夏，林沖又率兵駐守京兆府守衛糧道，一直無緣參戰。后來三路兵馬合圍仁忠大軍，林沖好不容易撈到廝殺的機會，憋著勁帶著兵馬北上準備殺個痛快，結果仁忠又丟下十萬兵馬跑了。

林沖趕到環州時，薛嗣昌已經把仁忠留在環州的兵馬招降了大半，剩余流寇也被李應帶著番兵剿殺的差不多了。

可以說奪取東京后，林沖麾下的一萬兵馬便沒有獲得廝殺的機會，雖然守衛糧道也得了不小的功勞，但是林沖麾下的一萬梁山老兵卻是不滿足，畢竟他們是梁山資格最老的兵馬，也是戰斗力最強的，梁山兩萬老兵，盧俊義帶了一萬，林沖帶了一萬。

尤其在盧俊義帶著五千人奪取了韋州、鹽州，又招降了仁忠、仁禮兵馬，奪取了銀夏地區的消息傳到林沖軍中后，林沖麾下將士便更憋著一股勁兒了。

在陜西把陜西路的流寇、亂兵剿滅干凈以后。便沒有休整，直接領兵班師，想要參加下一次的征戰，中秋之前便可趕回東京了。

林沖也給晁勇寫了不少求戰的書信，晁勇自然不會忘了林沖，笑道：“我想讓林沖率部剿滅王慶，我大梁敗遼兵，滅西夏，又滅了田虎。王慶勢力必然是人心惶惶。林沖麾下又是我梁山老兵，戰斗力頗強，當年掃滅王慶。”

晁蓋道：“王慶麾下兵馬也有十幾萬，林沖一萬兵馬有些不足吧。”

晁勇笑道：“到時再調集幾萬陜西番兵給他助陣便是，陜西番兵驍勇。雖然不通戰陣，但是各個悍不畏死。王慶麾下也多是烏合之眾，不通戰陣，用番兵來打王慶麾下正合適。”

晁蓋點頭道：“你掃滅西夏后，王慶便遞來降表，想要歸順我大梁，不過卻要我大梁封他做王。還要把他現在奪取的城池作為他的封地，我沒有準許。王慶未戰先怯，此人不足慮，有番兵助陣。當能破了王慶。成都府路和利州路許多州府也都送來降表，只要王慶一滅，長江以北地區便也全部歸屬我大梁了。”

說話間，吳用、趙明誠、張叔夜三人已經從政事堂趕來。

戶部尚書蔣敬也趕了來。看到殿中只有三位宰執也是一愣。

三位宰執看晁蓋把蔣敬和他們一起招來，也是暗暗尋思晁蓋的用意。蔣敬雖然掌管了大梁的錢袋子。但是地位上來說和他們還是有一些差距的，也不在宰執之列。

晁蓋卻是不管四人有何想法，看四人到齊，便把晁勇提議滅掉所有宗教的想法說了出來。

吳用四人也被晁勇的大手筆驚住了，晁蓋說完后，大殿中便落針可聞，沒有人馬上接話。

不過四人都是讀書人，若按以前的三教來算，都屬儒家的人，儒、道、佛三教當年也是大敵。四人又都不信佛道，對晁勇滅萬教倒是沒有什么反對。

神算子蔣敬作為太子的心腹，首先道：“天下宗教收斂了不知多少財富，唐朝時有十分天下財，而佛有其七八的說法。雖然后來佛教遭到多次打壓，但是道教卻又趁機興起。光是佛道兩家的財富恐怕就富可敵國，如果滅了宗教，朝廷數年之內當不用再為錢糧發愁。”

吳用也道：“江湖上多的是淫僧惡道，他們常耍弄一些江湖騙術詐害百姓，滅了他們對百姓來說，倒也是一件好事。”

張叔夜道：“我亦不信神佛，只是要滅萬教，總要有個說法吧？”

晁勇道：“我是星辰下凡，天上沒有那么多神仙，他們供奉的神仙都是不存在的。朝廷不能讓他們繼續榨取百姓錢財，這個理由夠了嗎？”

晁勇是天神下凡，這是大梁高層的共識，無論他們內心信不信，為了大梁能更快、更容易的統一天下，他們都必須承認這件事情。只是他們沒想到晁勇會以他天神下凡的身份，否定其他宗教。

張叔夜便不信晁勇天神下凡的事情，晁勇不是天神，他說天上沒有那些神仙自然也就站不住腳了。不過張叔夜也不信有那些神佛，子不語怪力亂神，孔圣人也驗證了他的觀點。在他看來，什么西方極樂世界，十八層地獄都是佛道編來嚇唬人的。什么因果報應更是不可靠。蔡京做了多少惡事，害了多少百姓，但直到大梁斬殺他時，他已經七十多歲了，如果大梁不滅東京，也不知蔡京能活到多少歲。

對多數人來說，花甲之年已經算長壽了，但是蔡京那般奸賊都能活到七十多歲，還是老當益壯，可以繼續禍害朝政。單是憑著這一點，張叔夜便不信鬼神。

張叔夜雖然也不信鬼神，但是對晁勇動輒殺人立威的做法卻是頗為看不慣，對晁勇道：“就算太子知道那些神佛都是假的，但是太子準備如何滅教呢。雖然這世間多的是不修行的人，但是還是有許多一心向道的人，他們恐怕不會輕易放棄自己的信仰。”

晁勇冷冷道：“出家人必須全部還俗，他們可以在心中繼續信仰他們的神佛，但是不可以向別人傳教，百姓也不得向他們施舍。傳教者斬首，送他們錢物者杖責、刺配、斬首。”

張叔夜對滅教倒是贊同的，但是聽到晁勇這般殺意十足的話，皺眉道：“太子執法這般嚴酷，天下蒼生何辜。”

晁勇也一步不讓的道：“為了后世百姓不受宗教愚弄，嚴厲的刑法是必須的。就像我朝貪一文就斬的律條一樣，難不成他們貪一文，便真的該死嗎？不過是殺雞儆猴罷了。”

張叔夜從政多年，也不是迂腐之人，嘆了口氣，不再說話。

吳用卻突然道：“經常給太子托夢的九天玄女娘娘似乎是道教供奉的神仙吧，道教也要滅嗎？”

晁勇看了吳用一眼，道：“道教早非真正的道教了，九天玄女娘娘托夢給我，一起滅了便是。”

晁氏水滸 第四百六十九章 滅教興國